俊扮
正文
戲曲的美化化妝。其特點是略施彩墨以達到美化效果。一般用於生、旦腳色所扮演的各種人物。相對於淨、醜的大、小“花面”而言，又稱“素麵”或“潔面”。早期戲曲的生、旦化妝都較清淡，這同戲曲多在白天演出，靠自然光照明有關。到了清末，新式舞台興起，採用電燈照明，舞台光線由暗到亮，化妝的色彩也就相應地加重加濃。同時，社會美飾風尚的變化也影響到戲曲化妝，這在旦腳化妝上尤為明顯。早先口紅的點法是只在下唇點一紅點，表現所謂“櫻桃小口”。自20世紀初起，才逐步改成現在的樣子；講究畫黑眼圈也只有70年左右的歷史,先由南方旦腳開始,逐漸影響到北方。化妝品原來都用花粉、胭脂等粉彩，改為以油彩為主，則是較近的事。
俊扮著力於表現劇中人物面貌的端正、俊秀。但在用色和畫法上，根據劇中人物的年齡大小、是文是武以及生活境遇的不同而有所變化。表現一般青壯年，眉心、眼眶和兩頰的紅色可以濃些,老年則淡些;體格強壯、生活優裕者可以濃些，病弱或貧困者可以適當淡些。這只是一般的情況，結合具體人物，又有更細緻的變化。如周信芳扮演《清風亭》的張元秀，至《盼子》以後，就把印堂（眉心）的紅色洗去，敷以白粉，以表現這個人物的日漸衰老和精神上的悽苦；而《掃松下書》的張廣才，也是一個老人，卻要在兩頰上抹點淡紅。因為張廣才雖老，但血氣未衰，在秋風中掃松，被風吹久了，臉上自然泛出紅暈。同時，他托李旺捎信，敘述蔡家悲苦境遇,痛責蔡伯喈忘恩負義,心情激動，氣血上涌，兩頰上的紅色正好起了烘托作用。除了紅色的用法有不同外，眉、眼的黑色也有區別。青壯年的黑眉和黑眼圈可以畫得濃一些；中年則略淡些；老年則不畫黑眼圈，並在眉毛上塗灰白色或白色。戲曲的俊扮，不同於話劇的寫實化妝，極少用皺紋和陰影來表現年老，所以臉上顯得乾淨，富有裝飾美。生腳的文武之別，主要是眉心抹紅的形狀不同。抹成槍尖式的，為一般武生、雉尾小生所用；抹成半圓形的，為扇子小生所用；其他生腳，則淡淡地抹些紅色即可。在古代生活中,男子也有塗脂抹粉的,但被視為不正派行為，所以一般生腳的傳統扮法，忌脂粉氣太重。旦腳化妝也有濃、淡之別。如扮秦香蓮、趙五娘一類人物，青衣應工,都作淡妝,稱為“清水臉”；眼眶和兩頰略染紅色，只是表現劇中人的健康膚色。只有扮演富貴人家的少女、少婦，或風流、輕佻的女性，才可畫得濃些，以表現劇中人的濃妝艷抹。
戲曲中的俊扮，一般都要吊眼睛，即用帶子牽引的辦法，把眉梢、眼梢向上吊起。這可以使人物更加英俊，並能擴大眼眶、加強眼睛表情的明顯度。對於中老年演員來說，還能減少臉上皺紋和淚囊的痕跡。
旦腳的俊扮中還有一種樣式，即扮演某些淫邪婦女（如《摘星樓》的妲己）時，要在眉心、上眼眶和嘴角邊加畫一些花紋。這既不同於丑旦，也不同於旦腳的勾臉（如北方崑曲《棋盤會》的鍾無鹽）。這種表現手法現在只有個別劇種（如山西的上黨梆子）還保存著。
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