——侶俸寺
內容來自銅梁縣侶俸寺文管組宣傳
銅梁地靈人傑,歷史悠久,文物薈萃,侶俸寺是縣級文物保護單位,據縣誌記載銅梁在民國時期有廟宇一百八十餘座唯侶俸寺最早規模最大,該寺廟始建於梁、大通元年距今已一千五百餘年,清乾隆二十六年建侶俸場,因其侶俸寺而得名。
侶俸寺古剎自梁武帝大通元年建寺以來唐、宋、元、明、清至民國各個時期都有擴建和培修特別是明,天順、正德年間兩次進行大增修,規模遍及幾個山坡約半公里許,田產近百畝且是集市貿易所在地。
明末猶豫兵禍、年荒、火災廟宇房屋毀損巨大,據傳聞除正殿和兩邊廂房外余皆損毀殆盡,據傳經堂土搖尾坡、石樁坡、塔二坡、火板坡、廟塆等皆是侶俸寺遺址。
清乾隆、道光乃至民國年間各個時期都在維修廟宇。民國末大致是:東邊山腳沿石級而上數十步就是兩個禪洞,洞內設有蓮花禪凳供參禪之用,再上是大山門,兩側矗著四大天王,進入山門是下殿、戲樓、大雄殿、百子殿、小山門和岩灣摩岩造像亦屬侶俸寺範疇。在文革時期大部分被拆,僅剩大雄殿,兩旁廂房和岩灣佛像,因百子殿改作學校,廂房做社員住房才得以保存。
鑒於侶俸寺有悠久的歷史,當地民眾要求將其修複利用,一九九七年銅梁政協建議,儘快修復侶俸寺。一九九八年重慶市佛協也建議地方政府將其開闢為宗教活動場所。銅梁縣人民政府縣長辦公會議同意侶俸寺列為文物保護單位,為旅遊開發奠定基礎。
侶俸寺,本作諸惡不作。眾善奉行的宗旨,引導中老年人學佛,修身養性,淨化心靈,弘揚尊老敬老美德。民眾的要求,該死的打算修復前殿和後殿,還望廣大民眾大力支持。
同時為過去和現在支持侶俸寺的領導和廣大民眾深表枕謝。
銅梁縣侶俸寺文管組
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