以利的兩個兒子是惡人,不認識耶和華。……凡有人獻祭,正煮肉的時候,祭司的僕人就來,……將叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或鍋里一插,插上來的肉,祭司都取了去;……又在未燒脂油以前,……說,將肉給祭司叫他烤吧;……你立時給我,不然我便搶去。如此,……罪在耶和華面前甚重了,因為他們藐視耶和華的祭物。那時撒母耳還是孩子,穿著細麻布的以弗得,侍立在耶和華面前。……撒母耳,在耶和華面前漸漸長大。以利年甚老邁;聽見他兩個兒子待以色列眾人的事,又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合。他就對他們說,……我兒啊,不可這樣,……人若得罪人,有士師審判他,人若得罪耶和華,誰能為他祈求呢;然而他們還是不聽父親的話,……撒母耳漸漸長大,耶和華與人越發喜愛他。有神人來見以利,對他說,耶和華如此說,……在以色列眾支派中,我不是揀選人作我的祭司,……我所吩咐獻在我居所的祭物,你們為何踐踏,尊重你的兒子過於尊重我,……決不容你們這樣行,因為尊重我的,我必重看他;藐視我的,他必被輕視。日子必到,我要折斷你的膀臂,和你父家的膀臂,使你家中沒有一個老年人。……你的兩個兒子何弗尼,非尼哈所遭遇的事,可作你的證據,他們二人必一日同死;我要為自己立一個忠心的祭司,他必照我的心意而行,……他必永遠行在我的受膏者面前。你家所剩下的人都必來叩拜他,……(撒上二12—36)
“你要醉到幾時呢?你不應該喝酒”。老以利不公正的辱罵哈拿。其實哈拿不但可以為自己辯護,更可以反駁以利,因這番話他早應該在幾年前對他的兒子何弗尼說了。哈拿辯稱,她不是不正經的女子。其實何弗尼和他的兄弟才是惡人(譯者註:“不正經”與“惡人”原文都作彼列之子),以利卻疏於管教。這是怎么樣的傳道者?在教會斥責罪惡,在家中卻縱容惡行。當然,集士師及祭司之職於一身是非常忙碌,或許因此兒子小的時候,他便沒有時間管教了,任憑他們自由發展,自己卻忙於屬靈的事工。可憐的何弗尼,他承繼了父親的地位,卻不認識他父親的神。
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