書卷背景
約書亞記公元前1473年。以色列人在摩押平原上安營，準備就緒，將要進入應許之地迦南
。約旦對岸有許多小國分布四境，每個小國都擁兵自重。在埃及腐敗的統治期間，它們四分五裂，國勢日弱。雖然如此，但對以色列國而言，劇戰是勢所難免的。若要攻取應許之地，便先要攻下許多堅固的大城，例如耶利哥城、艾城、夏瑣和拉吉。前路困難重重。他們必須在這些重大的戰役中取得勝利。耶和華親自介入，用大能奇蹟協助他的百姓，幫助他們在該地定居以實現他的應許。 受耶和華任命作摩西繼承者的約書亞是擔當這項任務的最佳人選。
約書亞記所包含的時期超過20年，從公元前1473年以色列人進入迦南至大約公元前1450年。約書亞大概是在該年去世的。 約書亞（希伯來文Yehoh·shu′a`，耶何書亞）的意思是“耶和華是拯救”。鑒於在征服應許之地期間，約書亞是以色列的顯形領袖，這個名字實在非常貼切。他將一切榮耀全歸給耶和華，視他為偉大的拯救者。《七十士譯本》把這本書稱為以穌斯（I·e·sous′，耶何書亞的希臘文），耶穌一名便自此演變而來。由於約書亞表現勇敢、服從、忠誠等傑出品德，他預表“我們的主耶穌基督”的極佳先模。
書卷簡介
簡介
《約書亞記》是《舊約聖經》其中一卷，天主教譯為《若蘇厄書》。約書亞記是聖經全書的第六本，記錄了以色列人由約書亞帶領進入應許之地的過程。
大綱
一征服迦南 一1～十二24一緒言：命令與吩咐 一1～18
1上主命令約書亞征服迦南 一1～9
2約書亞吩咐百姓過約但河 一10～11
3約書亞吩咐河東支派的人同往 一12～18
二探子與喇合 二1～24
1探子到喇合家 二1～7
2喇合的認信和探子的應許 二8～14
3探子的脫險與囑咐 二15～21
4探子的報告 二22～24
三以色列人過約但河 三1～五1
1過河 三1～17
約書亞記A過河的吩咐 三1～6B過河的應許 三7～13
C過河的情狀 三14～17
2過河的紀念 四1～24
A取十二塊石頭 四1～7
B放石於宿地和河中 四8～10
C都過了約但河 四11～18
D在吉甲安營 四19～24
3約但河西列王的反響 五1
四在吉甲和近耶利哥的活動 五2～15
1行割禮 五2～9
2守逾越節 五10～123統帥的顯現 五13～15
五耶利哥的陷落 六1～27
1繞城的吩咐 六1～7
2繞城的執行 六8～14
3呼喊與城陷 六15～21
4喇合與家人蒙救 六22～25
5重修耶利哥的咒詛與約書亞的名聲 六26～27
六攻打艾城的失敗與成功 七1～八29
1亞乾犯罪 七1～26
A攻打艾城失敗 七1～5
B約書亞和長老的哀傷與祈禱 七6～9
C上主的吩咐 七10～15
D約書亞的查察 七16～21
E亞乾連累眾人的結局 七22～26
2攻取艾城 八1～29
A夜間埋伏 八1～9
B日間詐敗 八10～17
C伏兵奪城 八18～23
D剿滅艾城 八24～29
七在以巴路山築壇宣讀律法 八30～35
八河西諸王和基遍人的反應 九1～27
1河西諸王備戰 九1～2
2基遍人的欺瞞與立約 九3～15
3作了劈柴挑水的人 九16～27
九南征 十1～43
1五王攻打基遍 十1～5
2從吉甲去營救基遍人 十6～15
3擒殺五王經過 十16～27
4攻奪南方諸城經過 十28～39
5回兵吉甲營中 十40～43
十北伐 十一1～15
1夏瑣王聯盟諸國 十一1～5
2砍斷其馬蹄筋和焚燒他們的車輛 十一6～9
3焚燒夏瑣和掠奪諸城 十一10～15
十一結語 十一16～十二24
1約書亞奪了全地 十一16～23
2摩西擊敗的諸王 十二1～6
3約書亞擊殺的諸王 十二7～24
貳分配未得之地 十三1～廿一45
一緒言 十三1～7
二分配河東之地 十三8～33
1緒言 十三8～14
2分給呂便支派的土地 十三15～23
3分給迦得支派的土地 十三24～28
4分給瑪拿西半支派的土地 十三29～31
5結語 十三32～33
三分配河西之地 十四1～十九51
1緒言 十四1～5
2迦勒得希伯侖為業 十四6～15
3分給猶大支派的土地 十五1～63
A四圍的交界 十五1～12
B迦勒攻取的土地 十五13～19
C猶大的城邑 十五20～63
4分給以法蓮和瑪拿西半支派的土地 十六1～十七18
A緒言 十六1～4
B以法蓮的境界 十六5～10
C瑪拿西半支派的得地 十七1～13
D結語 十七14～18
5分給其餘支派的土地 十八1～十九48
A緒言 十八1～10
B分給便雅憫支派的土地 十八11～28
C分給西緬支派的土地 十九1～9
D分給西布倫支派的土地 十九10～16
E分給以薩迦支派的土地 十九17～23
F分給亞設支派的土地 十九24～31
G分給拿弗他利支派的土地 十九32～39
H分給但支派的土地 十九40～48
6結語 十九49～51
四設立庇護城 二十1～9
1庇護城的作用 二十1～6
2庇護城的所在 二十7～9
五利未人的城邑 廿一1～42
1緒言 廿一1～3
2分邑概說 廿一4～7
3哥轄作祭司子孫的得邑 廿一8～19
4哥轄其餘子孫的得邑 廿一20～26
5革順子孫的得邑 廿一27～33
6米拉利子孫的得邑 廿一34～40
7結語 廿一41～42
六總結的話 廿一43～45
叄附錄 廿二1～廿四33
一河東二支派半的問題 廿二1～34
1轉回河東 廿二1～9
2約但河邊的祭壇 廿二10～34
A在河西邊上築壇之爭 廿二10～20
B河東之人的回答 廿二21～29
C問題得解決 廿二30～34
二約書亞的遺言 廿三1～16
三在示劍的勸勉與立約 廿四1～28
1勸勉百姓事奉上主 廿四1～15
2百姓的回應與立約 廿四16～28
四死葬與約瑟的骸骨 廿四29～33
1約書亞的死與葬 廿四29～31
2約瑟的骸骨下葬於示劍 廿四32
3祭司以利亞撒的死與葬 廿四33
書卷作者
猶太傳統認為本書的作者是約書亞本人；但學者對這方面卻持有不同意見。明顯地，本書部分內容如《約書亞記》第24章第29節至第33節節並不是出自約書亞手筆。不過，從整卷書看，每件事的記載都栩栩如生；即使作者不是約書亞，也是與約書亞同時代的以色列人。他按自己所目睹的，把當時發生的歷史事件一一記了下來。
揀選約書亞作領袖，並派他記下行將發生的各事無疑是適當的。在曠野流浪的40年間，他一直是摩西非常親密的同伴。他“從青年時代就是摩西的助手”，這表明他具備資格在靈性上和軍事上作百姓的領袖。以色列人於公元前1513年出埃及時，他是在戰敗亞瑪力人一役中的將領。（《出埃及記》第17章第9節至第14節）約書亞是摩西的忠貞同伴，也是個勇敢無畏的將領。當以色列人從每支派中揀選一人前往迦南擔任探子的危險任務時，約書亞很自然地獲選代表以法蓮支派。由於他的忠信、勇敢的表現，他結果獲準進入應許之地。嫩的兒子約書亞“是心中有聖靈的”，他“專心跟從[耶和華]”，“被智慧的靈充滿”。當“約書亞在世……的時候，以色列人[繼續]事奉耶和華”。
書卷影響
約書亞記本書大部分篇幅討論選民如何占領迦南，以色列國把地抽籤分給十二支派，正強調神成就
了賜迦南地給以色列為產業的應許：耶和華應許賜福給以色列家的話，一句也沒有落空，都應驗了（書21:45）。不過，書中亦指出以色列人還沒有把所有迦南人趕出，真神亦應許幫助他們（書23:5）。另一方面，以色列人要專一事奉真神，忠於與真神所立的約，否則便會受到違約的懲罰。
