簡介
伊普利斯而關於撒旦，一說它就是路西法，由於不滿於上帝的權威而挑起天界戰爭，率領同樣不滿的天使和上帝作戰，最後被打敗，從天堂墮下，在地獄稱王，還化為蛇形，欺騙夏娃吃下吃下果實。而在可蘭經里伊普利斯不滿意阿拉要天使向他製造的人類鞠躬，因為伊普利斯認為他是從火里誕生，要高貴與從泥土中誕生的人類，於是反對阿拉，創造了Jahannam，可蘭經中的地獄。
熾天使是掌管刑罰的天使,也負責清除所有褻瀆神靈的罪惡。
熾天使
聖經作撒拉弗Seraphim，是神的使者中最高位者，不過極少從事任何勞動，唯一的使命就是歌頌神。Seraphim，神最親近的御使，在希伯來語中代表著”燃燒”和”蛇”的意思，在古代是被形容成在天界中飛翔，似神的有機體，猶太教和基督教中，他是直接和神溝通的角色，是個純粹只有光及思考的靈體。在天使群中甚持威嚴和名譽，被稱為是”愛和想像力的精靈”。熾天使的指揮官說法眾多，大多脫離不了烏列，梅丹佐，卡麥爾，拿但業及加百列等等。
七個十二翼熾天使，正是輪迴天使軍團的七位軍團長——掌管背叛的熾天使索倫斯、掌管憤怒的熾天使阿拉斯特爾、掌管嫉妒的熾天使貝魯塞巴布、掌管懶惰的熾天使莉莉斯、掌管驕傲的熾天使沙斯克林娜、掌管死亡的熾天使洛斯特迪克羅和掌管恐懼的熾天使梅菲斯特
那把刀的後綴是墮落的熾天使之刃。路西法也好、伊普利斯也好，都是僅次於神的存在了。
其他墮天使
Abadon
『啟示錄』記載，在第五位天使吹響號角時會出現的「破壞者」，號角一響，天上一顆星就會降臨地上，打開通往冒著蔽天黑煙的無底深坑的洞口大門，然後以Abadon為首的蝗蟲魔軍要出來，讓人類受五個月的折磨。Abadon是希伯來字abad—他會殺人—產生的，希臘文譯為Apollyon，就是「破壞者」。
Samael
基督教聖經沒記載，是在外典『希臘語Balk啟示錄』登場的墮天使。其名有「有毒的光輝使者」的含意，蓋Sam即希伯來文之「毒」之謂也。在該書中，指稱所謂的知識樹其實只是Samael種的葡萄樹，神詛咒這顆樹，禁止人類去吃，Adam吃了發酵的葡萄，等於是喝了酒，因而被神放逐。Samael原具熾天使位格，為負12枚翼之蛇形天使（熾天使的形象便是蛇），在人間又以「死之天使」聞名，「Samael持著尖端塗以膽汁的槍，立於夜嗥的狗的前頭，邊走邊散布死亡。」
Berial
「無價值」、「無益處」等意，奇怪的名字。以身為第一位誕生的天使而自負，自稱原名Satanail，是所有墮天使中最危險、兇惡的一名。他在墮天后最成功的一次反撲行動是唆使猶大王國再次悖逆神，轉而膜拜其邪術，以致見棄於神、被巴比倫滅亡。原為力天使，如此高潔的素質，使其即使淪落地獄仍擁有優雅高貴的氣質，但據『失樂園』描述，卻是金玉其外敗絮其中的一介懦夫。情願在地獄苟且偷生，冀望神把他們的罪行忘記之後可以翻身。但是在『死海文書』之『光之子與暗之子之戰』中，則指稱Berial為天之副君主，暗之軍團的統率、叛天的首謀首惡。
Beelzebul
又名Baal-Zebul、Baal-Zebub，「豪宅之主」、「蒼蠅王」。在希臘神話中也有這名魔王的痕跡，因為萬神之父Zeus又名「避諱蒼蠅者」。事實上，Baal-Zebul在巴勒斯坦的名氣僅次於Lucifer，即使在耶穌為人治病時都有人質疑他是否靠著鬼王Beelzebul趕鬼。『失樂園』將其描繪成深思熟慮、外貌威嚴的賢者，在墮天者中僅次於Lucifer。
Mastema
希伯來文的「惡意」、亞蘭語的「譴責者」。在舊約偽典『尤倍書』中有許多這名墮天使的故事。基本上和Azazel同是看守天使的指揮者。
那把刀的後綴是墮落的熾天使之刃。路西法也好、伊普利斯也好，代表了一種“寧在地獄稱王，不在天堂為仆”的精神。
