基本信息
仙都村，別稱仙德，在潮安縣城庵埠西北7.7公里，金石鎮人民政府駐地東南1公里，鸛焦路經過村中。宋孝宗乾道年間，仙都村林氏始祖濟泉公從福建省莆田縣石榴巷遷居揭陽竹林宮（現登崗鎮管轄），至二世祖緝先公又遷居桑埔山後田心。公元1174年又遷居現址，並搭屋定居。又因此地泉香土沃，且遠觀有桑埔山山脈懷抱，創業之地恰似兜腰（肚腰），故此取名山兜。明嘉靖十一年（公元1532年）。村人林大欽高中狀元，朝廷諸官與狀元信扎來往時，因“仙”與“山”，“都”與“兜”諧音，且出於敬重狀元之意，將地址“山兜”寫成“仙都”，自此便以仙都定為村名。仙都村歷來以農為主，工副業為輔。1978年以來，各項農作物是分別達到歷史最高水平。1961年起分拆成仙一、仙二、仙三村。
歷史沿革
村容村貌兩村創建的年代都是在宋朝期間。宋孝宗乾道年間，仙都村林氏始祖濟泉公從福建省莆田縣石榴巷遷居揭陽竹林宮（現登崗鎮管轄），至二世祖緝先公又遷居桑埔山後田心。公元1174年又遷居現址，並搭屋定居。又因此地泉香土沃，且遠觀有桑埔山山脈懷抱，創業之地恰似兜腰（肚腰），故此取名山兜。
明嘉靖十一年（公元1532年），村民林大欽高中狀元，朝廷諸官與狀元信扎來往，因“仙”與“山”，“都”與“兜”諧音，且出於敬重狀元之意，將地址“山兜”寫成“仙都”，自此便以仙都定為村名。
謝厝村創建於宋朝末期，謝氏始祖帶其先祖骨灰從福建省莆田縣遷此定居，並以姓氏取村名。
發展近況
原山兜村歷來以農為主，工副業為輔。1976年從汕頭科委引種雜優水稻（汕優2號），經過反覆試種、繁育，終於掌握其生長規律。而且不斷調整生產布局，部分水田面積改為種植經濟作物。1978年以來，各項農作物是分別達到歷史最高水平。
改革開放以來，民營經濟大發展，現村有不鏽鋼製品廠、塑膠廠、毛織廠等，增加了人民的收入,提高了人民的生活水平。經濟發展迅速，加上海外華僑熱心家鄉公益事業，村新建仙三國小、幼稚園、拓寬並建水泥路面村道，建飲水管網、建無害化公廁，新村面貌非昔日可比。
行政區劃
隸屬廣東省潮州市潮安區金石鎮
人口民族
全村為漢族，村面積0.89平方公里，2016年度全村人口3700人左右，耕地628畝、山地420畝、溪池68畝。全村土壤屬砂泥田，宜植水稻、甘薯、小麥、花生、生柑、甘蔗等作物。
傳統民居
仙都三村官廳：初創山兜鄉時，現分仙都一、二、三村。開始先建官廳為主屋，分五座，同一座建築，聯成群體，先從后座動工，后座客廳分左右大房，再建左右通巷。是我鄉宗祖緝光公，二世祖仙堂公，四世祖潛峰公等三代祖先建成的。以經幾次重建擴大，才成為現有的大廳，左右大房，格仔巷等，此為祖親舉辦婚喪紅白事時皆可通用。
第四座廳為派下二房新厝義直公黌祖公公廳。第三座位十四祖懷忠公所蓋“光裕堂”。第二座為十五世祖羽祖公所建“寧遠堂”。而門面一座廳是始祖蓋建大門樓而成五座大廳，因歷代鄉出仕途知名人物，歷代用於會客各朝廷官員，故後人稱為“官廳”。
官廳是山兜村先祖所創之功德，偉業顯赫，歷代為官，分一至五廳，為潮汕傳統古式建築，是先祖安居之處，祖輩歷代人才輩出，財丁興旺，為得天獨厚之風水寶地。近因年久失修，殘破不堪。今逢改革開放之風，太平盛世之時，眾裔孫安居樂業，思祖尋源，於2016年對第二、三座進行修繕，恢復昔日原貌。紅梁綠箱，重修扇門，修補花牙等項。可做家族操辦喜事祭祀先祖之場所，而且也是姑母（媽祖）神遊設鑾殿之最佳場所。
歷史遺址
林氏家廟林氏家廟：位於仙都三村（鸛蕉路旁），明代建築，占地648平方米。始建於南宋嘉定二年（1209年），由仙都林氏二世祖林緝光主持修建。明嘉靖二十一年（1542年），身為狀元的林大欽主持重修，後來擴建於清康熙三十六年歲次丁丑（公元1697年）。正門上面匾額為兵部尚書翁萬達贈，匾額上“林氏家廟”四字為工部侍郎陳一松書，背面刻“見位聞聲”，上款康熙三十年闔族重建，下款侄孫文英題，宗子必達立。祠中右牆嵌鐫“百輩序歌”石碑，林氏後人皆謂此序為狀元公林大欽手撰，並以此作為後人排序論輩之依據。
該祠堂座北朝南，主以杉木、石柱、磚瓦斗拱構成，為三山門三進格局，左右配以祠巷，縱深為40米，廳堂16.2米。大門還有一對石鼓相朝側立。原祠堂外平地有石獅一對，高180厘米，長85厘米，於1993年失竊，2000年又安置一對大理石新石獅。
前廳屋頂凌空飛出，正中用潮州嵌瓷塑雙龍，下方雙鳳朝牡丹，歷經風吹日曬依舊絢麗多姿。
大廳和後廳，雕樑畫棟，以嵌瓷為裝飾。屋檐樑柱上繪山水國畫、花鳥蟲魚、飛禽走獸及農蔬果品等，多姿多彩，內涵豐富。後廳懸掛匾額為“孝思堂”，廳內正中供奉仙都先賢神位。其中還有傳說為林大欽所撰的著名對聯“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿堂”。
狀元府狀元府第：坐落於仙都三村西畔，現遺址中主要尚存石門、石埕、石鼓、石獅和府牆。石門外框4.35米，寬3.6米，石門斗寬0.6米。厚1.03米，石門檻寬0.4米，高0.35米，且與兩旁門臼只用一片巨石鑿刻而成，整片石寬1.03米，與兩條石門斗密契接合，民間傳說的一步跨不過狀元府第，即指此。石門內的天井，門亭地面及進階石階由光面大石板鋪成。外走廊進階石長達26.8米，由五塊大石條分二排鋪成，每條石長7.22米，寬1.23米，高0.5米，現存的府牆中最高的有6.5米，厚0.85米，從大石門到后座牆基縱深1140.57米，寬65.5米。主體建築占地面積7514平方米。
該府由明嘉靖壬辰科狀元授翰林院修撰林大欽所建。狀元府主體建成後，狀元因疾逝世。經過114年到順治十六年已亥歲（公元1659年）12月19日，狀元府才被九軍黨燒毀。
狀元府被燒典故：清朝揭陽霖田都, 武生劉公顯在南唐山鴛鴦寨聚眾起義建立九軍黨,舉旗抗清,並聯合鄭成功轉戰閩南一帶。在海上以南澳為據點,在內地以揭陽為中心,聯合其他義軍,在吊橋,新亨,潮州一帶進行游擊活動,先後又在黃岐山至炮台一帶多次進行游擊。
清順治八年辛卯(公元1651年)四月,劉公顯親身潛入潮州城,對清兵進行策反,不幸被捕,同年五月六日英勇就義。十六日清兵集結數萬軍隊圍攻九軍黨根據地,九軍戰士全力抵抗,後因糧盡援絕,遂縱火自焚,壯烈犧牲。在寨外倖存的殘餘九軍黨戰士,因無首腦而成為流寇,後來以搶劫為生，殘害人民，故人民民眾稱其為九軍賊。
順治十六年己亥(公元1659年)十二月十九日,仙都林大欽狀元府被這些到處搶劫的九軍賊燒毀，從狀元公逝世(公元1545年)到順治十六年己亥九軍賊燒狀元府,相距一百一十四年二年。倘若從建府時計算至府第被燒毀，相距就一百二十多年了。過去訛傳狀元府建不成或建至中途被九軍賊燒掉，毫無根據。這是有意沾污狀元公素譽,企圖貶低仙都鄉及狀元府有關文物。
那時與狀元府同時被燒毀的, 還有長房十五世祖系下祖廳和柱祖廳,連祖宗神主都全被燒毀,甚至連累民房，致使系下子孫散居全鄉各個角落，直到目前全鄉各房還依然住著柱祖系下子孫，這就是鐵證,也是有力的査考。
仙都三村林大欽墓 ：林大欽古墓位於潮安縣的桑浦山狀元埔，林大欽是明朝海陽縣東莆仙都人，即今潮安縣金石鎮人，生於1511年，是省內五位文狀元之一，潮汕歷史上唯一一位文狀元。
林大欽墓面向西南，由封土堆、碑亭和石雕組成，碑亭內藻井刻八卦太極圖，額刻“東莆佳城”四字，造型獨特，有文史專家認為，林大欽墓保存較完整，文物價值較高，1987年被列為潮州市重點文物保護單位加以保護。
據介紹，墓前的所有陳列品，包括墓前的仁立石馬、石羊均已被盜賊竊走。古墓被盜現場還發現了疑為作案遺留下來的幾隻手套和兩支鉤。工作人員在清理現場的時候，又在洞穴外面發現了手指骨，並發現了一面明代的銅鏡。隨後，管理部門因條件限制，經上級部門請示後，屍骨和墓中被盜出的衣服縫好放回原處，並對棺木進行封膠並填上封土。
據有關資料記載，位於桑浦山狀元埔的林大欽墓是一座“衣冠墓”，但這次在被盜的林大欽墓穴現場卻發現了古骨，這些古骨是不是林大欽的遺骸？有關專家表示，他們將作進一步鑑定，來揭開民間一直流傳的林大欽衣冠墓之謎。
歷史名人
林翼 龍，字潛峰，生於1226年正月初六，公元1259年進士授苑馬寺卿主簿升秘書正字，主要事跡公元1278年，宋帝趙昺及左丞相陸秀夫逃難至此尋找林潛峰時，林潛峰因家母事無法隨帝，命其子林芝元隨伴宋帝趙昺而去，至公元1279年同宋帝趙昺、陸秀夫殉國於零丁洋。
仙都三村1532年（明嘉靖十一年），林大欽高中嘉靖壬辰科狀元，授翰林院修撰。林大欽以不足21周歲的年齡折桂，在中國歷史上極其罕見，是封建時代潮汕本土培養出來的在唯一一位文狀元。
林大欽在翰林院當了約三年修撰，即以“母病”為由，疏請歸養，回到家鄉潮州府的桑浦山宗山書院講學，回潮後，朝廷多次召喚，林大欽卻“屢趣不起”，“屢促不就”，始終“視富貴如浮雲，溫飽非平生之志；以名教為樂地，庭闈實精魄之依”，一直至34歲逝世。
林大欽在潮汕地區有大量傳說故事，不少潮汕熟語亦與其相關，他的蟾宮折桂，為一代代潮汕學子樹立了一個奮發向上良好榜樣。其學術思想主要是當時盛行的王陽明學說。後人集其生前作品結集《東莆先生文集》，潮學學者黃挺教授補充整理為《林大欽集》。
林大欽與陳北科、翁萬達並稱潮汕三傑。
村落榮譽
1，2014年12月，被廣東愛國衛生運動委員會機構評為廣東省衛生村；
2，2015年7月，被中共金石鎮委機構評為先進基層黨組織村；
3，2015年1月，被金石鎮人民政府機構評為先進單位村
