付法

語出:(1).謂交付法司論罪。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷三：“ 襄州 胡延慶 得一龜，以丹漆書其腹曰‘天子萬萬年’以進之。鳳閣侍郎 李昭德 以刀刮之並盡，奏請付法。 則天 曰：‘此非噁心也。’捨而勿問。”《太平廣記》卷三○九引 唐 穀神子 《博異記·張遵言》：“前者夜叉 牛叔良 等七人，為追 張遵言 不到，盡以付法。”(2).指傳授佛法。《五燈會元·西天祖師·四祖優波毱多尊者》：“﹝尊者﹞復謂曰： 如來 以大法眼藏次第傳授，以至於我，今復付汝。聽吾偈言：心自本來心，本心非有法；有法有本心，非心非本法。付法已，乃踴身虛空，呈十八變，卻復本座，跏趺而逝。”

fù fǎ
ㄈㄨˋ ㄈㄚˇ
付法　
1. 謂交付法司論罪。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷三：“ 襄州 胡延慶 得一龜，以丹漆書其腹曰‘天子萬萬年’以進之。鳳閣侍郎 李昭德 以刀刮之並盡，奏請付法。 則天 曰：‘此非噁心也。’舍而勿問。”《太平廣記》卷三○九引 唐 穀神子 《博異記·張遵言》：“前者夜叉 牛叔良 等七人，為追 張遵言 不到，盡以付法。”
2. 指傳授佛法。《五燈會元·西天祖師·四祖優波毱多尊者》：“﹝尊者﹞復謂曰： 如來 以大法眼藏次第傳授，以至於我，今復付汝。聽吾偈言：心自本來心，本心非有法；有法有本心，非心非本法。付法已，乃踴身虛空，呈十八變，卻複本座，跏趺而逝。” 呂澄 《中國佛學源流略講》第九講：“他（ 弘忍 ）也要效法老師的作風，保持以前單傳的方式，而 慧能 恰巧也是那樣純樸，所以說他單獨付法給 慧能 ，這是有可能的。”