詳細信息
仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人
作者
曹學佺曹學佺（1574年－1646年）明代官員、學者、藏書家，閩中十子之首。字能始，一字尊生，號雁澤，又號石倉居士、西峰居士，福建福州府侯官縣洪塘鄉人。萬曆二十三年進士，任四川右參政、按察使、廣西參議，以撰《野史紀略》得罪魏忠賢黨，被劾去職，家居二十年。清軍攻入閩中，曹學佺香湯沐浴，整頓衣冠，在西峰里家中自縊殉國，死前留下絕命聯：“生前單管筆，死後一條繩。”另有說法稱他是在鼓山湧泉寺自縊的。曹學佺死後，其家被清兵所抄，家人也遭逮捕，藏書被清軍搶光。清乾隆十一年（1746），即曹學佺逝世一百年之後，清政府追謚他為“忠節”。 曹學佺畢生好學，對文學、詩詞、地理、天文、禪理、音律、諸子百家等都有研究，尤其工於詩詞，寫景抒情詩是他的特長。其一生著書多達30多種，據稱，在林則徐的福州府第“七十二峰樓”的大堂中，懸掛的就是曹學佺的《貞松圖》。步作洗泉詩軸，行筆如行雲流水、抑揚頓挫，得晉唐風尚，無嬌揉做作之態，顯露出溫婉敦和、落落坦然的君子氣象。
涵義
殺豬屠狗一般指的是從事體力勞動的人,從事低賤職業的人反而有時候很仗義,明理的讀書人往往是見利忘義的小人。
歷史
相傳明朝，桂林皇親宗室素來驕橫，好養鬥犬，用做宮廷賭博娛樂！家奴們也依仗自己是皇親奴才，更加驕橫跋扈不僅僅欺壓百姓，甚至連官府都不放在眼裡！每當閒極無聊時，就牽出鬥犬，任意讓其撕咬路人，以此取樂。百姓和官府都敢怒不敢言。
後來天啟二年（1622），“閩中十才子”之首，曹學佺被起用為廣西右參議。此人剛正不阿，一身正氣。他到任前就對桂林的皇親們的所做所為有耳聞，一看之下果不其然，暗暗決定要好好的殺殺這幫惡棍的威風。
一天，皇親的奴才又閒得無聊，故計重演放出鬥犬，讓其任意撕咬路人，一秀才奔跑不及，撲倒在地，鬥犬騎在秀才身上任意撕咬，眼看就要命喪狗口，這時路邊衝出一殺豬佬，手起刀落剁了狗頭，救下了秀才！皇親的奴才一看，老百姓竟然把主子心愛的鬥犬殺了。皇親的家奴仗著人多，把殺豬佬捆綁起來連同死狗一起送到官府，要官府判他死罪給狗償命。
曹學佺正好審理此案件，詳細看過捲軸後，不畏懼皇親宗室的壓力，判其屠夫無罪，更判皇親要賠償給秀才醫藥費。皇親一看，這樣判決自己臉面不保，但在章法上又拗不過曹學佺，心生一計，要求重審，並暗中用重金賄賂、威逼恐嚇秀才改口供，說他自己和鬥犬相好，是朋友，那天是鬥犬和其在玩鬧嬉戲，是屠夫惡從膽邊生殺了鬥犬，要屠夫給鬥犬償命。
再次審理時，秀才貪財、又懼怕皇親勢力，為保全自己得筆橫財，就出賣了屠夫，更改了口供。曹學佺聽完秀才改的口供後勃然大怒，拍案而起，罵說：“人證，物證皆在，況且屠夫救你一命，你不思回報，反要至他於死地，與狗相好，認狗為友，傷天害理！天容你，我不容你！”說完就要衙役杖擊秀才，秀才挨不過，終於招了是皇親如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白於天下。
曹學佺重判：
屠夫無罪；
秀才，與狗相好、認狗做友、恩將仇報，革去功名。
並憤然的在案卷上寫下：“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”的千古佳句。
詩詞原本
《至屠夫徐五家見懸此聯》
明-曹學佺
蠅營狗苟貪妄欲,
人猿如何再作揖，
仗義半從屠狗輩,
負心多是讀書人。
