亞比該

亞比該，名字的意思是“她父親的喜樂”或“喜樂的泉源”，迦密人，聖經形容她為“聰明俊美的婦人”。曾為拿八妻子，拿八死後，成為了大衛的第二任妻子。為大衛生了次子基利押。

人物簡介

亞比該

亞比該急忙將二百餅，兩皮袋酒，五隻收拾好了的羊，五細亞烘好了的穗子，一百葡萄餅，二百無花果餅，都馱在驢上；對僕人說，你們前頭走，我隨著你們去；這事他卻沒有告訴丈夫拿八。亞比該騎著驢，正下山坡；……大衛曾說，我在曠野為那人看守所有的，以致他一樣也不失落，實是徒然了；他向我以惡報善。凡屬拿八的男丁，我若留一個到明日早晨，願神重重降罰與我。亞比該見大衛，便急忙下驢，在大衛面前臉伏於地，叩拜；俯伏在大衛的腳前，說，我主啊，願這罪歸我；……求你聽婢女的話。我主不要理這壞人拿八，……耶和華既然阻止你親手報仇，取流血的罪，所以……耶和華必為我主建立堅固的家，……你的性命卻在耶和華你的神那裡蒙保護，……我主現在若不親手報仇，流無辜人的血，到了耶和華照所應許你的話賜福與你，立你作以色列的王，那時我主必不至心裡不安，覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候，求你記念婢女。(撒上二十五18～31)
拿八不象掃羅是神的受膏者，他不過是一個人人憎惡的粗魯農夫。因他激怒大衛和他的跟隨者，使他們在盛怒之下極欲置他於死地：那時似乎沒有人可以阻止大衛這項足以使他名譽掃地的行動。但，就在千鈞一髮之際，有一個人出來，她就是亞比該。照她本意來說，是極其歡喜除掉拿八的，但她知道用人的手執行神的律法是不對的，所以她懇求大衛說：“等候神的時間吧!不要自己伸冤，把你受的冤屈交在神的手中。”果然不到兩星期，神擊打拿八，大衛的手得保清潔，未沾染別人的血。大衛必為這智慧的勸告而滿心感謝神。“亞比該”原意是“父親的喜悅”。恆忍的信心，必討神的喜悅。

人物關係

亞比該的丈夫，迦密人拿八，聖經形容他是個“性情凶暴，無人敢與他說話”的人。過往，他的牧人曾在大衛那裡牧羊，大衛晝夜作他們的保障。後來大衛落難的日子，大衛從曠野打發使者來問拿八的安，但拿八卻瞧不起人，竟辱罵他們。話傳到大衛耳中，惹了他的怒氣，大衛就立即帶四百人前往迦密，打算殺清凡屬拿八的男丁。
亞比該得到訊息後，馬上命僕人將二百餅，兩皮袋酒，五隻收拾好了的羊，五細亞烘好了的穗子，一百葡萄餅，二百無花果餅，都馱在驢上，暗中攔截大衛的部隊，哀求大衛放過她的丈夫，又向神祈求賜福大衛。大衛被打動，又欣賞她的知識，於是看著神和她的份上，收了她的禮物，就打道回府。
亞比該回去後，看見拿八設擺筵席，快樂大醉。等到次日早晨，拿八醒了酒，亞比該將這些事都告訴他，他就魂不附體，身僵如石頭一般。過了十天，耶和華擊打拿八，他就死了。
大衛聽見拿八死了，就打發人去，與亞比該說，要娶他為妻。亞比該答應，就跟從大衛的使者去了，就作了大衛的妻。

人物背景

與上述的亞比該非同一人，記載在撒母耳記下17章和歷代志上2章。她是亞捫人的王拿轄的女兒，與約押的母親洗魯雅是姊妹。亞比該與以實瑪利人益帖親近，就生亞瑪撒。