圖書信息
作 者：夏廣坦，夏濟勛 編著
五輪臨床：夏氏眼科驗錄
出 版 社：河北科技出版社
出版時間：2010-10-1
版 次：1頁 數：151字 數：152000 印刷時間：2010-10-1開 本：大32開紙 張：膠版紙 印 次：1I S B N：9787537541077包 裝：平裝
內容簡介
華夏五千年的文明史， 四書五經諸子百家，形成了豐富的歷史文化長卷，浸潤著中華古老文明的中醫學就是這長卷中一支美麗的奇葩。眼科是中醫學中的一個重要門類，在無數行醫者的辛勤與汗水中不斷發展，她為中華民族的繁衍與興旺做出了不可磨滅的貢獻。
最早記載眼及眼病的文字資料可追溯到公元前13世紀的殷代，在河南安陽殷墟出土的甲骨文刻有“貞王弗疾目”，“有疾目其延”，“大目不喪明”，“喪明”等。由此知道當時已將“眼”這一視覺器官稱之為“目”，眼發生疾病稱之為“疾目”，眼病導致的視力丟失稱之為“喪明”。
五輪學說淵源於戰國時期《黃帝內經》中有關與臟腑關係的論述，《靈樞·大惑論》曰：“五臟六腑之精氣，皆上注於目而為精。精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡，其窠氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。”明確了眼與臟腑的密切關係，並將眼各部與相應髒的關係概括為骨、筋、血、氣、肉、“五體”。後世醫蒙在這一理論認識的基礎上，觀察到眼球形圓運動如車輪之運轉，將《黃帝內經》中的“五體”發展演變為五輪學說。
作者簡介
夏濟勛，男，副主任中醫師。自幼隨父親學習中醫。曾任石家莊衛生協會針灸、內科、眼科教師。擅長中醫眼科，並精益求精；對中醫內、外、婦、兒等科有獨到的見解，並積累了豐富的經驗。 主要論文有《治療小兒視神經萎縮驗案》《治療中心性視網膜炎驗方》《治療急性充血性青光目艮驗方》《中藥治療眼外肌麻痹三則》。 夏廣坦，男，白幼隨父親夏濟勛學習中醫。現任河北省石家莊市中醫院副主任中醫師，兼任河北省中醫藥協會眼科專業委員會第二屆、第三屆、第四屆常務委員．河北省醫學會醫療事故技術鑑定專家庫成員，石家莊醫療保障評審專家庫成員，河北省石家莊市中醫師(中西醫結合)實踐技能考試考官，河北省醫科大學附屬石家莊市中醫院眼科教研空教師主要淪文有《中藥治療眼外肌麻痹三：則分《近視與弱視防治問答》《中藥治療眼型GRAVES病一得》《中藥治療雙眼阿迪氏瞳孔2例》。
目錄
總 論
第一部分五輪學說
第二部分 眼與臟腑的生理關係
第三部分 眼科基礎知識
第四部分 眼科檢查法
各 論
第一部分 肉輪疾病
一、針眼
二、胞生痰核
三、瞼弦赤爛
四、上胞下垂
五、胞輪振跳
六、風牽偏視
七、鶻眼凝睛
第二部分 血輪疾病
部分章節
五輪學說淵源於戰國末期的《黃帝內經》一書，其中《靈樞。大惑論》說“五臟六腑之精氣，皆上注於目而為之精，精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡，其窠氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。”說明了眼與臟腑的關係，並將眼各部與相應髒的關係概括為骨、筋、血、氣、肉“五體”。後世醫家在這一理論認識的基礎上，觀察到眼珠形圓運動如車輪運轉，將《內經》 “五體”稱為“五輪”。五輪一詞的出現，最早見於唐代《劉皓眼論準的歌》一書，可惜該書散失．現存《太平聖惠方。眼論》書中說： “眼通五臟，氣貫五輪”，為最早記載。明末清初的《審視瑤
函》一書中說到： “五輪者，皆五臟之精華所發，名之曰輪，其像如車輪圓轉，運動之意也。”五輪學說是根據眼與臟腑相關的理論，把眼從外到內劃為胞瞼、兩眥、白睛、黑睛和瞳神五個部分，分屬於五臟，分別稱為肉輪、血輪、氣輪、風輪、水輪，並闡明眼病理和與五臟六腑的關係，是中醫眼科指導臨床辨證施治的一種學說。
1.肉輪。指胞瞼，包括眼瞼皮膚、皮下組織、肌肉、瞼板和瞼結膜。胞瞼分上、下兩部分，分稱上胞瞼、下胞瞼。它們能夠開合隨意，具有保護眼球的作用，上下胞瞼之間的裂縫稱為瞼裂。瞼裂的上下緣，稱瞼弦，上有排列整齊的睫毛。胞瞼在髒屬脾，脾主肌肉，故稱肉輪。
2。血輪。指內外兩眥，包括兩眥部的皮膚、結膜、血管、內眥的淚阜、半月皺襞和上下淚點。兩眥分為大小眥，大眥為上下胞瞼的鼻側聯合處，又稱內眥；小眥為上下胞瞼的顳側聯合處，又稱外眥。內眥處上、下瞼弦部各有淚竅一個，是排泄淚液之竅。小眥外上方淚腺窩內有淚泉，是淚液分泌之處，淚液有滋潤眼球的作用。兩眥在髒屬心，心主血，故稱血輪。
3。氣輪。指白睛，包括球結膜、球筋膜和前部鞏膜。是眼球的外壁的中後部分。分為兩層，外層光滑。五色透明，裡層色白，質地堅韌緻密，有保護眼球內部的作用。白睛在髒屬肺，肺主氣，故稱氣輪。
