五有
古謂士有勢而尊貴,有家而富厚,有資而勇悍,有心而智惠,有貌而美好為五有。
《韓詩外傳》卷二:“ 孔子 曰士有五:有埶尊貴者,有家富厚者,有資勇悍者,有心智惠者,有貌美好者。”
晉 陸雲 《晉故散騎常侍陸府君誄》:“六言六行,匪君不肅;五有三無,非君不極。”
五有是古謂士有勢而尊貴,有家而富厚,有資而勇悍,有心而智惠,有貌而美好為五有。
五有
古謂士有勢而尊貴,有家而富厚,有資而勇悍,有心而智惠,有貌而美好為五有。
《韓詩外傳》卷二:“ 孔子 曰士有五:有埶尊貴者,有家富厚者,有資勇悍者,有心智惠者,有貌美好者。”
晉 陸雲 《晉故散騎常侍陸府君誄》:“六言六行,匪君不肅;五有三無,非君不極。”
【出檀持羅經】 慈即愛念一切眾生之心也。一刀不傷謂由慈習愍諸物故。無害他念。即刀不能傷也。二毒不害謂由慈心起饒益念。奉行眾善。利濟群生。即一切惡毒不能害...
由來 相關條目五有之鄉五有之鄉——學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居。 在年前的“十七大”中,這“五有”與“民生”一詞一起,首次進入...頻頻提及。 與“和諧社會”目標一樣,“五有”標準的提出,當被公眾所肯定...
死有諸蘊,由中有諸蘊,說名相續。 中有諸蘊,由生有諸蘊,說名相續。 壯年分位,由老年分位,說名相續。
不孝有五,不顧父母
1作品原文 2作品注釋 3作品譯文傷寒有五指的是廣義上的五種傷寒,來源於《難經·五十八難》。
4.深入開展“爭當譚竹青式好書記”活動,引導社區黨組織書記爭做加強社區管理、服務居民民眾、創建和諧社區的優秀帶頭人。 6.加強社區幹部職業能力建設,定期...
則不得作魔王也。 不貪慾。 則不得作佛也。
佛語名稱 佛語出處 佛語內容一母人懷姙從死得生謂人托胎。居母腹中生髒之下熟髒之上。近迮倒懸。苦痛無量。及至出胎。熱風觸身。如履刀劍。失聲大叫。頓昧前因。是為生苦。
佛語稱呼 佛語出處 相關內容