相續有五

死有諸蘊，由中有諸蘊，說名相續。 中有諸蘊，由生有諸蘊，說名相續。 壯年分位，由老年分位，說名相續。

佛教術語，大毗婆沙論一百九十二卷十頁云：相續有五。一、中有相續，二、生有相續，三、分位相續，四、法相續，五、剎那相續。中有相續者：謂死有蘊滅，中有蘊生。死有諸蘊，由中有諸蘊，說名相續。故名中有相續。生有相續者：謂中有蘊滅，生有蘊生。中有諸蘊，由生有諸蘊，說名相續。故名生有相續。分位相續者：謂羯邏藍分位滅，頞部曇分位生。羯邏藍分位，由頞部曇分位，說名相續。乃至壯年分位滅，老年分位生。壯年分位，由老年分位，說名相續。故名分位相續。法相續者：謂善法無間，染或無記法現在前。善法，由染及無記法，說名相續。染法，無記法，無間，各二現前；廣說亦爾。故名法相續。剎那相續者：前剎那無間，後剎那現在前。前剎那，由後剎那，說名相續。故名剎那相續。
FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】