基本資料
五代南唐 周文矩 文苑圖卷絹本設色
縱 37.4cm橫58.5cm
本幅無作者款印,根據圖左宋徽宗“瘦金體”題字:“韓滉文苑圖,丁亥御札”,下書“天下一人”押,遂定為唐代韓滉作。然從時代風格看,少唐畫氣息,最明顯的是衣紋線條顫動曲折,極似五代周文矩所創的“戰筆描”。另外人物頭戴的“工腳上翹”的幞頭形式,亦至五代才出現。
相關資料
美國大都會博物館藏有一本周文矩的《琉璃堂人物圖》卷,後半段畫面與此圖完全一樣,故可肯定《文苑圖》作者是周文矩,所畫內容為琉璃堂人物故事。至於兩圖孰為原本?抑或均屬摹本?據考,美國的《琉璃堂人物圖》卷水平較差,人物面相稍欠神采,衣紋用筆頗見柔弱,且圖首宋徽宗題“周文矩琉璃堂人物圖,神品上妙也”和下鈐“ 內府圖書之印”均偽,故此圖當為宋以後摹本。而《文苑圖》人物神采奕奕,筆墨功力深厚,本幅右下角又有南唐墨鈐“集賢院御畫印”,證明此圖不會晚於五代,極可能即周文矩原跡,惟前半段已佚,也許周文矩又重臨了後半段,亦不排除為同時高手臨仿本。總之《文苑圖》屬五代真跡名品,殊無疑義。
作品所繪琉璃堂人物故事,據考即唐玄宗時著名詩人王昌齡任江寧縣丞期間,在縣衙旁琉璃堂與朋友宴集的故實,與會者可能有其詩友岑參兄弟、劉眘虛等人。《文苑圖》繪四位文士圍繞松樹思索詩句,有倚壘石持筆覓句者,有靠松乾構思者,有兩人並坐展卷推敲改詩者,情態各異,形神俱備。所缺前半段從《琉璃堂人物圖》中可以看到,是畫四人圍坐議論,其中有一位僧人,還有侍奉的童僕。從全卷場面可領略當時宴集之盛況。
此圖畫法與《琉璃堂人物圖》及周文矩另一幅《重屏會棋圈》卷(宋摹本)相比較,風格相似,都呈周氏典型面貌,但水平卻有高下之分。本圖人物衣紋所運“戰筆描”細勁有力,曲折中見流暢,圓潤中具輕重,樹石勾染細緻,富層次和立面感,人物情態尤富神采,個性各異。作為五代一幅真跡,確反映了該時代所達到的水平。
此圖見於《石渠寶笈·初編》和明·詹景鳳《玄覽編》著錄,可能曾入南唐後主李煜《閣中集》,後又入北宋徽宗《宣和睿覽集》。