二覺

自覺和覺他。自覺是使自己覺悟，但要把界內見思惑和界外塵沙無明惑，悉皆斷除，才是達到自覺的地位；覺他是將自己所覺悟的真理，轉而覺悟他人。

(一)本覺與始覺

。阿賴耶識中之覺，分為本、始二覺，離妄念之心體，如來之平等法身，稱為本覺；與之相對，發心修行，漸次覺知心源，稱為始覺。

(二)獨覺與大覺

。
(1)獨覺，又稱緣覺、辟支佛，乃觀飛花落葉，達十二因緣之理，無師獨悟者。
(2)大覺，乃佛之異名。［俱舍論卷二十五］
(三)等覺與妙覺。大乘菩薩五十二行位中，第五十一位為等覺，五十二位為妙覺。［教乘法數卷二］
(四)自覺與覺他。
(1)自覺，乃自覺悟諸法實相之意。
(2)覺他，乃以自覺之功德普令一切群生覺悟。［大明三藏法數卷四］
(五)觀察覺與妄想相攝受計著建立覺。即指真覺與妄覺。
(1)觀察覺，為觀察一切法之體相一異不可得而覺悟之智。
(2)妄想相攝受計著建立覺，乃以妄想計度分別四大之相，取著而建立妄法之覺智。［楞伽阿跋多羅寶經卷二］