解釋
指究竟退、不究竟退。據菩薩地持經卷一載,修行人退其道心附註:
(一)信根淺薄,始則勤修,後由他緣障礙,道心即退,終不發起菩提之願,稱為究竟退。(二)修行之初,努力精進,中途懈惰,退其道心,而遇善知識,提獎勸誘,復能發起菩提之願,稱為不究竟退。
出處:瑜伽八十一卷七頁云:退墮者:復有二種。一者、不方他,二者、方他。初謂自然壽命退減。如壽命退減,如是色、力、財富、安樂、名稱、辯才等、退減。
(一)信根淺薄,始則勤修,後由他緣障礙,道心即退,終不發起菩提之願,稱為究竟退。(二)修行之初,努力精進,中途懈惰,退其道心,而遇善知識,提獎勸誘,復能發起菩提之願,稱為不究竟退。
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概述 參考一者、見所斷果。 二者、修所斷果。 由證彼故;能自了知我最後身暫時支持;第二有等,永不復轉。
治太陰病自利不渴,寒多而嘔,腹痛,脈沉而細;以及中寒霍亂,胃中寒飲,喜唾並宜服之。
簡介 內容節略 相關介紹 來源。攝大乘雲有二種藏。一聲聞藏二菩薩藏。於中有三謂素怛覽阿毗達磨毗奈耶。謂...。有空雙鏡說教有二種。一謂隨機如四諦二空等理。二謂顯理而如說無相實相等。佛...
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摘要 目錄其仁也.交遊稱其信也.見父之執.不謂之進.不敢進.不謂之退.不敢退.不問...而與人言.遭先生於道.趨而進.正立拱手.先生與之言則對.不與之言則趨而退...跪.授坐不立. 凡為長者糞之禮.必加帚於箕上.以袂拘而退.其塵不及...
化解危機朗達瑪在西藏禁佛以後,佛教陷於危機之中。11世紀西藏阿里地區的統治者絳曲沃(智光)之請,著《菩提道燈論》,提倡三士道和業...
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