後出阿彌陀佛偈中所舉(大一二·三六四中):‘惟念法比丘,乃從世饒王,發願逾諸佛,誓二十四章。’即此二十四願。另於大阿彌陀經卷上亦列舉有二十四願,即:(一)無三惡趣,(二)無有女人、女人往生、等一化生,(三)七寶為地、資具自然,(四)諸佛稱揚、聞名往生,(五)繫念定生,(六)中輩往生,(七)來迎引接、住正定聚,(八)不更惡趣,(九)悉皆金色、無有好醜,(十)他心智通,(十一)常修梵行、無有三毒,(十二)慈心無害,(十三)供養諸佛、供具如意,(十四)飲食自然,(十五)三十二相,(十六)說一切智,(十七)神通特勝,(十八)說經特勝,(十九)壽命無量,(廿)菩薩無數、聲聞無數,(廿一)人天長壽,(廿二)宿命智通、天眼智通、天耳智通,(廿三)眷屬光明,(廿四)光明無量、觸光柔軟。[無量清淨平等覺經卷一](參閱‘四十八願’1640)
相關詞條
-
中國工農紅軍第二十四軍
1931年7月,中共山西省委領導駐平定地區西北軍一部發動武裝起義,部隊改編為中國工農紅軍第二十四軍。軍長郝光,政治委員谷雄一,參謀長劉德銘。下轄兩個團,...
簡介 背景 建軍 解放阜平 成立政府 -
張仁願
張仁願(?-714年),原名仁亶,華州下邽(今陝西渭南臨渭區)人,唐朝宰相、名將。張仁願文武全才,曾任殿中侍御史,後任肅政台中丞,檢校幽州都督,擊退突厥...
人物生平 軼事典故 家庭成員 史籍記載 後世地位 -
阿彌陀佛四十八願
阿彌陀佛,又名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。在佛教中是西方極樂世界的教主,與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三聖”。 阿彌陀佛。西方...
經文節選 緣由 其他經文 修學方法 -
二十四書品
二十四書品,即書品,是中國古代對書法家及其作品作出品評的著作。它或分品論述而第其高下;或不分品第而評其優劣,是早期書論中的一種體裁。南梁袁昂的《古今書評...
簡介 分類及解釋 -
莆田二十四景
莆田二十四景指莆田市轄區內的二十四個景點。是清代順治年間林堯英始定的。據記載,明代天順年間邑人 吳希賢第一次給莆田標出了四個景區,即“壺橋晴嵐、烏山霽雪...
產生來歷 主要景區 詳細介紹 相關對聯 景點陳跡 -
四十八願
謂阿彌陀佛。最初因中。名法藏比丘。彼時於世自在王佛前。白佛言。我發無上菩提之心。願作佛時。身相光明。剎土殊勝。寧可得否。彼佛知其智識高明。心愿廣大。乃以...
來源 願文 願文結構 -
二十四禪圖
著名畫家高爾泰、浦小雨繪製的系列禪畫 ,內容豐富,風格古樸優美,人物形象生動傳神,為不可多得的繪畫精品。
介紹 二十四禪圖內容 -
二十四悌
二十四悌故事源於湖州蔡振紳先生於1930年所編輯的《八德須知》,又稱“八德故事”。二十四悌故事是作者受《二十四孝》啟發,有感於德育教育的缺失,以“孝悌忠...
出版背景 主要內容