乘[漢字]

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乘(拼音:chéng、shèng)是現代漢語常用字 ,最早字形見於商代甲骨文 。乘是會意字,其字形像一個人在樹上,“乘”的本意就是登上去,讀chéng。由此引申,指坐車船,人在車上叫“乘車”,在船上叫“乘船”;“乘”還有順應和趁著的意思,如:乘風破浪、乘虛而入。“乘”又指乘法,其含義為一個數字在另一個數字之上。“乘”又讀shèng,古代稱四馬一車的兵車為一乘;春秋時晉國的史書稱“乘”,後來通稱一般的史書。

基本信息

字源解說

演變流程圖 演變流程圖

會意字。在商代甲骨文(圖1)中,上面是“大”(指人),下部是“木”(指樹木)。人在樹上,高出地面。本意指登上;一說這一形象像人騎在樹上,本意當指騎、坐。西周文字(圖2-3)為了突出人踩在樹上之意,又在大字下端連兩“止”(足)。戰國文字(圖5-11)訛變更甚,除秦文字(圖11)從木外,大多已不從木,而改從幾;且多將原標在“大”下端的兩“止”,與“大”的像人兩臂處直接相連。楚文字(圖7)有從車者,即《集韻》的“”字,是為“乘”的分化字,字義不變。漢代隸書(圖14-16)沿襲秦代字形,而向便於書寫方向發展。楷書承接小篆和隸書,古時主要有三種寫法:乘、乗、椉。“椉”直接反映小篆結構;“乘”是把其上的人和其下木合寫在一起,左右兩腳變成了“北”字;“乗”是在“椉”的基礎上合併筆畫形成的。《第一批異體字整理表》將“乘”定為正體,“乗”“椉”為異體。

詳細釋義

拼音詞性釋義英譯例句例詞
chéng動詞〈文言〉登;升。ascend;arise《詩經·衛風·氓》:乘彼垝垣,以望復關。乘城;乘屋
〈文言〉駕馭。ride;drive《孟子·滕文公下》:昔者趙簡子使王良與嬖奚乘。乘馭;乘雲
坐(交通工具、牲口等)。ride 她打算乘飛機去旅行。 《論語·衛靈公》:乘殷之輅,服周之冕。 乘馬;乘客;乘車;乘務員
憑藉,依仗。rely on《漢書·遊俠傳·原涉》:(涉)遣奴至市買肉,奴乘涉氣,與屠爭言,斫傷屠者,亡。乘涼;乘風破浪;乘虛而入
〈文言〉加;交加。alternate賈誼《論積貯疏》:兵旱相乘,天下大屈。
〈文言〉碾壓,踐踏。《墨子·節葬下》:滿堆無對,已葬而牛馬乘之。
〈文言〉欺凌;欺壓。《漢書·禮樂志》:世衰民散,小人乘君子。顏師古註:“乘,陵也。”
〈文言〉進攻;追逐。《史記·高祖本紀》:楚兵不利,淮陰侯乘之,大敗垓上。張守節正義:“乘,進也。”
〈文言〉戰勝;勝過。《尚書·西伯戡黎》:周人乘黎。孔傳:“乘,勝也。”
〈文言〉防守。《史記·高祖本紀》:興關內卒乘塞。
〈文言〉計算;計畫。《周禮·天官·宰夫》:乘其財用之出入。鄭玄註:“乘,猶計也。”
進行乘法運算,即幾個相同的數連加的算法。multiply 八乘七得五十六。 《周髀算經》卷上:勾股各自乘,並而開方除之,得邪至日。 乘方;乘積
〈文言〉用。《莊子·天地》:上神乘光,與形滅亡,此謂照曠。成玄疏:“乘,用也。”
〈文言〉治理。《漢書·魏相傳》:故立藏和之官以乘四時。顏師古註:“乘,治也。”
〈文言〉繼承;秉承。《列子·楊朱》:乘其名者,澤其宗族,利兼鄉黨,況子孫乎?
名詞(舊讀shèng)佛教比喻能運載眾生到達解脫彼岸的教法。大乘;小乘;上乘
介詞利用(機會等)。口語裡多用“趁”take advantage of《孟子·公孫丑上》:雖有智慧,不如乘勢。乘勢;乘勝;乘興;乘人之危
shèng量詞古代稱一車四馬。《莊子·列禦寇》:王悅之,益車百乘。
古代地積單位,四丘為乘。《韓非子·外儲說左上》:蕊工悅之,養之以五乘之奉。
名詞〈文言〉特指配有一定數量兵士的兵車。《左傳·隱公元年》:命子封帥車二百乘以伐京。杜預註:“古者兵車一乘,甲士三人,步卒七十二人。”
春秋時晉國史書稱“乘”。後來泛指一般史書。《孟子·離婁下》:晉之《乘》,楚之《禱杌》,魯之《春秋》,一也。史乘;野乘
〈文言〉類別;等級。《說苑·君道》:“哀公曰:‘有二乘,則何為不博也?’”
動詞〈文言〉成雙成對。《周禮·秋官·掌客》:乘禽日九十雙。鄄玄註:“乘禽,乘行群處之禽,謂雉雁之屬。於禮以雙為數。”
數詞〈文言〉四。《詩經·鄭風·大叔于田》:大叔于田,乘(chéng)乘馬。

(釋義參考資料 )

古籍解釋

說文解字

【卷五】【桀部】食陵切(chéng)

覆 也。從入、桀 。桀,黠也。軍法 曰乘。

,古文乘從幾。

【譯文】乘,壓覆。由“入”、“桀”會意;桀是強的意思。軍法書上叫作乘。

,古文乘字,從幾。

【注釋】①覆:王筠《說文解字句讀》:“覆者,壓覆之謂也。”②入、桀:桀訓黠。③軍法:壓覆在軍法書上叫乘。:下之幾,象乘石。

說文解字注

覆也。

加其上曰椉。人乘車,是其一耑也。

從入、桀。

入者,覆之意也。食陵切。六部。

桀,黠也。

說從桀之意。《方言》:黠,慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。《史記》云:桀黠奴。凡黠者必強,故桀訓黠。入桀者,謂籠罩桀黠。

軍法入桀曰椉。

各本奪入桀二字,則不可通,今依韻會補。此偁軍法說字形會意。猶引易艸木麗於地說䕻,引豐其屋說寷也。雲軍法者,葢(蓋)出漢志兵書四穜內。入桀者,以弱勝強。書序云:周人椉黎。《左傳》:車馳卒奔,椉晉軍。椉之證也。

,古文椉,從幾。

憑几者亦覆其上,故從幾。然則亦可以為依憑字。

康熙字典

【子集上】【丿字部】乘 ·康熙筆畫:10 ·部外筆畫:9

古文:。《唐韻》食陵切。《集韻》《韻會》神陵切,竝(並)音繩。《廣韻》:駕也,登也。《易·乾卦》:時乘六龍以御天。

又因也。《孟子》:不如乘勢。《老子·道德經》:乘乘兮若無所歸。

又治也。《詩·豳風》:亟其乘屋。

又勝也。《周語》:乘人不義陵也。

又計也。《周禮·夏官·槀人》:乘其事,試其弓弩,以下上其食而誅賞。

又姓。漢煮棗侯乘昌。

又《廣韻》《韻會》實證切。《集韻》石證切,竝(並)音剩。車也。《詩·小雅》:元戎十乘,以先啟行。

又物雙曰乘。《左傳·僖三十三年》:弦高以乘韋先牛十二犒師。揚子《方言》:雙鴈曰乘。

又物四數皆曰乘。《禮·少儀》:乘壺酒。《孟子》:發乘矢。

又乘丘,地名。《爾雅·釋地》註:乘丘,形似車乘也。

又草名。《爾雅·釋草》:望乘車。註:可為索,長丈餘。

又《韻會》:乘者,載也。取載事為名。《孟子》:晉之乘。【按《韻瑞》引晉乘入平聲,誤。今宗譜曰家乘,義與史乘通。】

又《傳燈錄》:禪有淺深階級,一小乘,一大乘。頓悟自心無漏智,此心即佛,曰最上乘。宋沙門契嵩《原教篇》:五乘皆統之於三藏。一人乘,二天乘,三聲聞乘,四緣覺乘,五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乘以欲不可輒去,就其情而制之也。皆去聲。

又《集韻》諸應切。音證。姓也。

《說文》本作椉。

廣韻

駕也。勝也。登也。守也。《說文》作椉,覆也。又姓,漢有乘昌,為煑棗侯。 【食陵切,平蒸船 ‖ 乘聲蒸部】

車乘也。實證切。又食陵切。七。 【實證切,去證船 ‖ 乘聲蒸部】

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❶“禾”分上下,“北”分左右。

❷“禾”的頭兩筆撇和橫居上居中,第三筆長豎寫在豎中線。

❸“北”的左右兩旁分寫在長豎左右橫中線部位。

❹“禾”的末兩筆撇和捺,從橫中線下側長豎上起筆,撇尖、捺腳持平,高於豎筆底部。

書法欣賞

篆書 篆書
隸書 隸書
楷書 楷書
行書 行書
草書 草書

(書法圖來源 )

音韻匯集

小韻反切聲母韻母韻目韻部聲調四呼韻系韻攝
廣韻食陵下平十六蒸平聲三等開口
實證去四十七證去聲三等開口
中原音韻穿庚青齊庚青陽平齊齒呼
庚青齊庚青去聲齊齒呼
洪武正韻時征十八庚平聲
時正十八敬去聲
分韻撮要第七英影應益陽平
第七英影應益陽去

(音韻資料來源 )

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