前言
中華裝----新世紀的男士正裝
當代中國男士的服裝穿什麼？除了西裝，是否還有別的選擇。“中華裝”的出現為服裝界打開了一個全新的思路，在肯定西裝等其它服裝歷史意義和社會價值的情況下，可以重新思考設計一種中西兼容突出民族特色，並與現代時尚相融的服裝。這就是“中華裝”設計中繼往開來的創新。
中華裝的誕生
2005年12月23日上海聞紅服飾有限公司向國家知識產權局遞交了“疊門領暗門襟男裝”和“疊領暗門襟中華裝”的外觀設計專利的申請報告，2006年10月和11月國家知識產權局授權公告，2007年9月1日由上海國際服裝服飾中心和上海藝術研究所作為主辦方，由上海聞紅服飾有限公司作為信息發布方，在上海紡織控股集團會議廳舉行了“中華裝”信息發布會。發布會後，全國的媒體相繼採訪，各大網路紛紛報導，在國內外產生了很大的影響。
作為“中華裝”的創意策劃人、專利設計人的葉炳華先生和聞紅女士認為：“中華裝”的推出之所以能產生如此巨大的反響，這是因為民族情結的呼喚，也是服裝創新設計在繼往開來的過程中所產生的必然。為了使關注“中華裝”的人們，對“中華裝”有一個比較完整的了解。現將“中華裝”的創意起源、設計概念、設計要素、特徵表現及中華裝的定義闡述如下：
當今的社會已是多元化的社會，而全世界的男士們在正式場合下除了穿西裝還是穿西裝。這種單一化著裝的表現形式，已不適合多元化的社會發展的趨勢。作為一個處在盛世年華、日益崛起的中華民族，男士們除了把西裝作為正裝之外，應該要有一款具有民族特徵的正裝——“中華裝”。這就是創意設計“中華裝”的起源。
關於“中華裝”的設計概念作為一款具有民族特徵的男士的正裝——“中華裝”，應該具有如下的概念：
（一）中華裝一定要繼承“衣冠王國”的久享榮譽，突顯中華五十六個民族的製衣精髓。
（二）中華裝不僅要富有時代感，還要具有明顯的文化傳統性、民族性、藝術性和世界性。
（三）中華裝不僅要有社會美感，還要具有豐富的服飾語言，尤其是人民大眾喜歡的民俗服飾的社會性語言。
（四）中化裝在結構設計上，一定要有中西結合的技術要素，除了滿足正常的生理價值和安全價值以外，還要著重體現中華裝的社會尊重價值和感情價值。
中華裝設計要素的創新要來源於傳統的服飾文化，要符合民間民俗的想法，並具備以下六個方面的元素。
（一）要有自先秦以來，中華民族服飾製作工藝中：緄、嵌、鑲、宕、貼、盤、繡、釘、繪的精華元素。
（二）要有傳統和時尚對話的文化元素。
（三）要有中華民族的文化象徵物的元素。
（四）要有現代和歷史這二者服飾文化的元素。
（五）要有中華民族共性的特徵元素。
（六） 要有中西方服飾文化對接的元素。
中華裝要把中華民族的服飾文化及民族特性，在服裝款式、結構和工藝方面用抽象的服飾語言表現出來。形成“中華裝”在服飾文化上的唯一性和排它性，使中華裝具有獨立的話語權和解說權。
關於“中華裝”的定義中華裝是男士在正式場合下穿著的正裝。中華裝是以中華元素為設計要領的新門類服裝。中華裝是四大設計概念和六項設計元素和中華裝特徵表現的綜合體現。中華裝是以東方素材重塑自我的一種選擇，不僅具有中式服裝之儒雅，還具有西式服裝之幹練；不僅擁有中式服飾的民族情感，還彰顯儒雅正氣的社會尊重價值。中華裝應不拘泥於形體的細節，而注重穿著者的整體形象和體態的舒適，令在突顯自我的時候亦能演繹的又一道服飾時尚。中華裝是現代人對中華民族傳統服飾文化的繼承和發揚，是歷史智慧的演繹，是讓傳統文化突顯現代價值的創新體現。
結論
“中華裝”的誕生，標誌著當今時代的中華民族又有了一款民族文化傳承的正裝。它是繼APEC唐裝之後，又一次向全世界展示中華民族服飾文化的風采。願作為自我設計、自主創新、自主品牌的本土化服裝——“中華裝”，能讓中華民族和全世界的男士們在服飾的穿著上擁有更多的選擇。
