中國古代文化-古代工藝-中國木雕
首先介紹一下木雕的種類。我國的木雕種類繁多，遍布於大江南北，北方有東北木雕，最著名的是藝博木雕。南方有東陽木雕。南方最著名的是：浙江東陽木雕、廣東金漆木浙江東陽木雕雕、溫州黃楊木雕，福建龍眼木雕，人稱“四大名雕”。其它種類如：曲阜楷木雕，南京仿古木雕、蘇州紅木雕、劍川雲木雕、上海白木雕、永陵樺木雕、泉州彩木雕……這些木雕都是因產地、選材或工藝特色而得名，有的歷史悠久，具有較高的工藝水平和傳統特色，能工巧匠，樹幟各地；有的雖是後起之秀，但木雕技藝日趨精湛，造型也日臻完美，具有鮮明的地方特色。
木雕種類
木雕的種類還分工藝木雕和藝術木雕二大類。工藝木雕通常是指流傳在民間，有悠久的歷史和強烈的民族傳統色彩，講究精雕細鏤、巧奪天工的木雕工藝品。工藝木雕又分純觀賞性和實用性二類。觀賞性木雕是陳列、擺設於櫥、窗、台、幾、案、架之上，供人觀賞的小型的、單獨的藝術品，比如東北木雕。
木雕馬東北木雕是中國著名的民間工藝品之一，距今已有二千多年的歷史。東北木雕以椴木、樺木為主要原料，經雕刻技師精雕細刻而成，具有造型獨特美觀、形象生動質樸等特點。
東北木雕享譽世界，是以立體圓雕為主的雕刻藝術。產品主要出口歐洲、美洲、澳洲等幾十個國家和省市地區。在產品的特點上以突出木雕工藝品進行產品的創新，做工精緻、質量可靠。立體圓雕是以實物為主，就是仿真實動物雕刻，主要雕刻一些飛禽走獸（木雕雄獅，木雕老虎，木雕大象、木雕金蟾）、花鳥魚蟲（木雕鳥等）、海洋生物、十二生肖（木雕牛，木雕馬，木雕公雞，木雕老虎，木雕豬，木雕兔，木雕羊等。）產品以形象逼真、生動可愛、做工精緻，新穎獨特、純手工立體圓雕而著稱。 東北木雕工藝品是人們喜愛、收藏的藝術品類之一，在中國藝術史上占有重要席位。充分展現出其中蘊藏的由環保材質和工藝創造出的立體之美與手藝之巧。東北木雕可以分為工藝木雕和藝術木雕兩大類。 而工藝木雕又可分為觀賞性和實用性兩種。觀賞性是指陳列、擺設在桌台、幾、案、架之上的供人觀賞的藝術品。它是利用立體圓雕的工藝技術雕刻而成，比如飛禽走獸、花鳥魚蟲、海洋生物、十二生肖等；實用性是指利用木雕工藝裝飾的、實用與藝術相結合的藝術品，如宮燈、鏡框、筆架、筆筒、首飾盒、儲蓄罐以及家具雕刻等。
木雕十二生肖藝術木雕通常是指構思巧妙、內涵深刻、能反映作者審美觀和藝術技巧的作品，充分體現出木雕藝術的趣味和環保的材質美。藝術木雕是雕刻家心靈手巧的產物，而且也是裝飾、裝潢、美化環境、陶冶情操的藝術品，具有較高的觀賞價值和收藏價值。比如我們常見的根雕。 圓雕就是仿真實動物雕刻，又稱立體雕刻，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕刻，圓雕是藝術在雕件上的整體表現，觀者可以從不同角度看到物體的各個側面，從前後左右上中下進行雕刻的。代表作品有目的金蟾，木雕牛，木雕馬，木雕大象，木雕公雞，木雕駝鹿，木雕豬，木雕雄獅，木雕老虎，木雕十二生肖，木雕小鳥等。 浮雕：是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介於圓雕和繪畫之間的藝術表現形式。 根雕，是以樹根（包括樹瘤、竹根等）的自然形態及畸變形態為藝術創作對象，通過構思立意藝術加工及工藝處理創作出人物、動物、器物等藝術形象做的。根雕藝術是發現自然美而又顯示創造性加工的造型藝術，所謂“三分人工，七分天成。”
木雕公雞
木雕牛 。
它是利用立體圓雕或半圓雕的工藝技術雕制，表現的題材、內容廣泛，有花卉、飛禽、走獸、仕女、歷史人物等，還有一些反映現實生活，有思想意義的作品。如溫州黃楊木雕，產品受清末文人畫的造型風格和線條影響，刀法純樸圓潤、結構虛實相生，有詩情畫意的特色。實用性木雕是指利用木雕工藝裝飾的、實用與藝術相結合的藝術品。如：宮燈、落地燈、屏風、鏡架、筆架、鏡框、鐘座、首飾盒、佛龕以及建築部件、家具雕飾等。還有專為其他工藝品配製裝飾的幾、案、座、架，如玉器、牙雕、花瓶、首飾，瓷器等，這些藝術品配以木雕裝飾，烘託了主體，豐富了整體，並增加了藝術欣賞價值。
廣東金漆在木雕藝術中，工藝木雕雖然是根據某種裝飾需要（它們大到傳統建築、古典家具、寺廟、神壇；小到生活用具、案頭擺設），但卻是雕刻藝術中的精華部分。由於這種木雕需要量大，套用範圍廣，所以一般是由經驗豐富、技藝精湛的老藝人或工藝美術師設計雕制，再由工藝嫻熟的工人大量雕刻複製的。因此在題材上表現形式上
溫州黃楊木雕藝術木雕通常是指構思精巧內涵深刻，有獨創性，能反映作者審美觀、藝術方法和藝術技巧的作品。藝術木雕一般都是由作者一手設計製作完成的，所以他能始終貫穿並把握創作的意念與追求。藝術木雕的創作方法除了與其它雕塑材料一樣是用形體來表現客觀世界的人和物，或寫實、或誇張、或抽 象，還要結合利用木材的特性，從原始材料的形態屬性中挖掘美的要素，以充分體現木 雕藝術的趣味和材質美。藝術木雕的題材內容及表現形式一方面取決於作者的藝術素養及興趣愛好，另一方面也是取決於木材的天然造型和自然紋理，也就是“因材施藝”。藝術木雕的表現手法豐富且不拘一格，有大刀闊斧、粗獷有力；有精雕細刻、線條流暢；有簡潔概括，巧用自然美。好的藝術木雕不僅是雕刻家心靈手巧的產物，而且也是裝飾、美化環境、陶冶性情、令人賞心悅目的藝術品，故具有較高的收藏價值。
與所有的雕刻一樣，木雕的形式大致可分為二種，一種是“獨立式”一種是“依附式”。前者是指可以用來自由放置，並且從任何方向任何角度都能看見的所謂三維空間藝術的圓雕而言，通常是被作為室內的陳設品或案頭擺件。後者是指用於裝飾建築物室內牆面或門窗等固定空間的浮雕而言。這類浮雕通常採用高、低、鏤、透、通等多種手法來表現。雕像略微突出的稱作低浮雕；雕像在底面上十分突出的稱作高浮雕；浮雕的周圍被鏤空使雕像如剪紙般顯出清晰的影象效果被稱為鏤空雕；雕像的構圖層次多，一層一層雕進去，除了最後的背景，前面部分與底面沒有關係的又被稱為透通雕。透通雕的特點主要融合各種雕法在一個畫面上，是表現多層次的作微俯立體型的全面鏤空雕刻，作品有玲瓏剔透的藝術效果，主要用於傳統的古建築木雕裝飾上，如廣東的金漆木雕就是把人物山水、翎毛花卉、走獸蟲魚和各種圖案集中在一個畫面上，並以“之”形與“S”形的徑路來區分不同的情節和場面，鏤通層次一般在二至六層，雕工細緻已近於牙雕，層次豐富，立體感
福建龍眼木雕木雕的創作方法有三種：一種是面對一塊比較普通，沒有什麼特殊形狀的圓木、方木或是有規格的板材時（即經過人為的去綹去髒，將木料加工成有規則的料形，如正方形、長方形、圓形等），我們可以比較自由的去選擇雕刻的內容與主題，然後再用大量的切削雕鑿去實現最終的藝術效果。這種方法看似簡單，但也是受到一定的約束，由於木材的結構是由纖維組成，它的易斷易裂要求我們在創作構圖上強調整體性、牢固性。一般來講，藝術木雕不講究拼接，否則就失去了木雕的特徵。要在一段原木上做文章，就得避免張牙舞爪的動勢，就要捨棄支離破碎的細節。為了突出木材的肌理，表現美麗的木紋，造型體積就不易太小太多，要作大塊大面狀，追求渾然一體的效果。
第二種方法是隨形就像，既“順其自然”地依據材料本身特有的天然形狀或紋理方向，憑感覺和想像賦予這塊材料以特定的形象，巧加雕鑿後便使其形象釋放出來。所謂七分天成，三分雕刻。這種方法也叫“巧雕”，其 構思過程比實際雕刻的時間應更多，而其中的樂趣亦無窮。“巧雕”是一種適形造型，也就是它要適應某種條件，這種條件是一種限制或是約束，似乎也給作者造成麻煩，然而往往受局限的東西反倒會成為形成其藝術特點的決定因素，這種因素能予朽木以神奇。有的玉石雕刻之所以寶貴，就是體現在作者是以量形取材，因材施藝的方法，創造了絕妙佳品。
自然給我們以許多啟示，有的材料擁有一個不尋常的特徵明顯的外形，對你的想像或靈感有直接啟發；有的則不太明顯，需要深思熟慮，苦思冥想；而變化多端的木紋又常常是影響作品藝術效果好或不好的因素；有些木料的“殘片碎塊”不規則形狀也能引發我們聯想起某種形象的存在。因而許多雕刻家經常把一些“奇形怪狀”的木頭
中國木雕這與作音的藝術修養和藝術技巧密切相關。
木雕創作的第三種方法是完全擺脫原始材料的形態屬性，用人工或機械堆迭粘合的方法，使大大小小的木塊木片按設計意圖拼製成大致的形狀與厚度，然後再進行雕鑿。這種方法的好處在於它能隨意增加木頭的體積，大大減少切削木料的功夫，節省大塊原木。假如是用不同顏色的木料堆迭粘合起來，呈木頭形狀的“三明治”，其木材外表經過雕制，會顯現出清晰美妙的裝飾性木紋，使作品產生獨特的藝術效果。有些雕刻家還經常在雕刻物的任何部位增加想要增加的木料，他們用組合粘接的方法，以期望擴大木雕的比例和形狀。還有一些雕刻家在運用木材創作時更加獨出心裁??雕刻成作品，有的還為它們加枝添葉，因勢度形，創造出與自然同呼吸共生存的木雕藝術品。
木頭原本是有生命的物體，它給人類帶來數不盡的好處，而人類所能給予的回報應是將它們那種特別的溫和與美麗，以及純樸的品質儘量地體現保存下來，並賦予新的生命。
木雕工藝品的保養
木雕工藝品有著悠久的歷史淵源，好的工藝品能體現出雕刻師的聰明才智和精湛的雕刻技術。對於收藏工藝品的人來說，收藏自己喜歡的工藝品，能陶冶情操，能給自己繁忙的空間注入無限的活力，同時給自己創造出豐富的想像空間。
如何讓自己喜歡的東西能永葆青春，永遠散發著生命的活力，那就和如何有效的收藏保養工藝品有很大的關係了。下面筆者根據自己的一些淺薄的體會來談談木雕工藝品的保養。
一、木雕工藝品不宜長時間放在烈日下暴曬而開裂。
木雕工藝品就像人一樣，暴曬，容易“中暑”的。所以在擺放的時候，就應該有意識的去注意，特別是不要把他們擺放在視窗。
二、木雕工藝品不宜放置在極潮濕或者極乾燥的室內。
在很潮濕的環境裡，部分木雕工藝品就會長“毛”。例如綠檀工藝品就會吐出銀白色的絲出來。雖然那是一道美麗的風景，但是據我了解還是很多人不太喜歡的。
太乾燥的環境，木雕工藝品有的可能會部分出現開裂的現象。況且大家現在的生活水平比過去要高的多了。最簡單的就是體現在北方的生活冬天有暖氣，夏天可以吹空調。因此就要注意木雕工藝品不要對著空凋風口直吹。也不要把他放在暖氣管的附近。
三、木雕工藝品不宜放置於明火、火牆、火炕、火爐的附近。
四、不宜用帶水的毛巾擦拭，宜用含蠟質的或含油脂的純棉毛巾擦拭為佳。
平常根據室內乾淨與否，經常用乾棉布或雞毛撣子將木雕工藝品上的灰塵撣去，以顯示其自然之美，如果發現木雕工藝品的光澤不好時，可以用刷子將上光蠟塗於木雕工藝品的表面，用抹布擦一下拋光即可。當然也可以用純棉毛巾蘸一些核桃仁油輕輕的擦在木雕工藝品的表面也可以達到理想的效果。不過切忌的是，不要用帶水的毛巾擦拭，這樣會使木雕工藝品過於潮濕，反而達不到預期的效果，而且還傷害了他們。
木雕方法與木雕經驗
木雕作品是“技進乎道矣”，集“真”、“善”、“美”於一體，而組雕作品在表現技巧上更加富有變化，形體空間感和立體感讓人驚嘆。師從著名工藝大師李鳳強先生的陳明仙，其組雕作品正是其中一壇醇香的陳釀。
木雕方法與木雕經驗分享
木雕方法三部曲
木雕是由一定材質構成的三維實體，存在無數的看面。因而，在每一個組雕工藝品的創作上，必須拿捏這樣一個度：審美情趣和人格情感，是自然要突出的主題。而這個主題，則分為立意、雕刻與營造美的氛圍這三個階段。
在他看來，雕刻出好作品：
第一步是，應該“入木三分”地識木材本質。
第二步是，判斷力的養成和想像力的思維發散。要積極開拓出豐富的題材系列，選取題材與造型時要瞭然於胸，善於對雕刻的形象進行概括歸納或藝術加工，塑造情境，由意成象。
第三步，則是把傳統與現代經驗進行相結合，將仙遊傳統的雕刻技藝發揮得淋漓盡致。
木雕方法三字訣
在這個階段上，由於要刻畫較大的場景，展示相應的情節內容，因此從素材到設計，要求雕刻時要絕對的“穩”、“準”、“狠”。
1、“穩”體現在雕刻之前的立意，選擇相適應的題材，以及提煉出感性形象，應物象形，以形寫境，深思熟慮後方才奏刀。
2、“準”體現在雕刻技法的準確性，在點、線、面、塊等細節上，以刀代筆，一雕一啄，富有變化而又和諧統一。
3、“狠”則是刻畫出的紋路要纖毫畢現，以線造形，或激越，或飄逸，或凝重，突出形體的生命感和表現力。
第三步是最不能掉以輕心的，要特別注重形體的藝術表現力，給人以美的享受。通過層面的營造，採取“應物”的表現手法，把原材料刻畫成幾何體，藏萬象於其中，才能夠把龍鳳魚蟲、花草樹木、人物故事等等被刻畫得入木三分，既游離於整體之外，又融匯於整體之中。
一件優秀的組雕作品，看似單調卻又富有變化，不單是有一套精準的工藝手法，以及最終的視覺鋪展，最重要的是創作者要有“珍重心下三寸木”的心意。如此，才能使整件作品顯現出內在的力量與和諧的美感。中國木雕美，美在深刻的內涵，而組雕藝術則散發出芬芳馥郁的神韻。
