中國傳統學術的近代轉型

中國傳統學術的近代轉型

中國傳統學術的近代轉型,作者為陳勇,上海人民出版社出版。

基本信息

內容簡介

這是由上海大學歷史系暨古代文明研究中心主辦的“中國傳統學術的近代轉型”國際學術研討會論文集。收錄了來自上海大學、中國人民大學、中國社科院、吉林大學、南開大學、華東師範大學、台灣輔仁大學、香港新亞研究所等歷史學界專家學者的論文共40多篇,圍繞中國傳統學術近代轉型的各種熱點和前沿問題,深入討論了傳統學術向近代轉型的原因、路徑及其表現、傳統史學的近代轉型、經學的近代轉型、古史辨派思想、近代著名學者的學術與思想、國學與中西學術的交流、清代學術思想等話題,內容頗豐,對傳統學術近代轉型的深入研究起到一定推動作用。

作者簡介

陳勇,1964年生,師從著名歷史學家吳澤先生,1995年獲華東師範大學歷史學博士學位。現任上海大學歷史系教授、博士生導師,上海市教委重點學科“近現代中國社會文化史”學術帶頭人。主要從事中國近現代學術史、史學史和中國古代經濟史的研究。已出版的主要著作有《錢穆傳》(人民出版社2001年版)、《唐代長江下游經濟發展研究》(上海人民出版社2006年版)、《國學宗師錢穆》(北京大學出版社2007年版)、《國史綱要》(上海大學出版社2004年版)等。在《史學理論研究》、《中國史研究》、《中國社會經濟史研究》等刊物上發表論文六十餘篇。

謝維揚,1947年生,師從著名歷史學家金景芳先生,1984年獲博士學位。曾任華東師範大學中國史學研究所所長,上海大學歷史系主任。現任上海大學古代文明研究中心主任、教授、博士生導師,中國先秦史學會副會長。長期從事中國先秦史研究,已出版的主要著作有《周代家庭形態》(中國社會科學出版社1990年版)、《中國早期國家》(浙江人民出版社1995年版)、《至高的哲理:千古奇書<周易>》(三聯書店1997年版)、《傳統與轉型:江西泰和農村宗族形態》(合著,上海社會科學院出版社1995年版)等,在《歷史研究》等刊物上發表論文數十篇。

圖書目錄

中國人文學術的近代轉型——胡適、傅斯年和錢穆個案

“新”、“老”之爭與諸子學研究的現代轉型——以章太炎、胡適、梁啓超的諸子學研究為例

“民間”趨會與官方導向:晚清學術現代轉型中的路徑考察

雙刃劍:中國現代學術體制與學術自由之張力

中國邊疆研究的近代轉型:民國時期邊政學的興起

公羊學的復興與龔魏新學

從廖平的經學看經學在近代的轉型

劉師培對康有為變法理論的經學駁難

留住經學:近代經學嬗變中的另類努力——以葉德輝為例

胡適的學術方法與章太炎古文經學

呂思勉學術體系中的經學問題

“六經皆史料”:“六經皆史”論的近代詮釋及其意義

民國時期儒學的近代化轉型與開新

傳統史學的近代轉型——以20世紀初年“史界革命”為中心

傳統史學的祛魅與返魅——論近代對傳統史學“科學化”改造中的一個疏失

《禹貢》半月刊對中國史學近代化的影響

試論史語所對內閣大庫檔案史科的整理及貢獻

晚清史書編纂體例從傳統到近代的轉變——以漢譯西史《萬國通鑑》和東史《支那通史》、《東洋史要》為中心

誰抄誰的:傳統歷史編纂觀念與現代知識觀念的衝突

“疑古”派的學術理路淺析

傳統學術背景下顧頡剛疑古辨偽學的產生

中國古史研究中近代史料學概念形成的基礎問題——對顧頡剛先生“層累”說的再思考

顧頡剛先生“層累說”的來源再研究

“層累”說之“默證”問題再討論

顧頡剛論《虞初小說》二女事之文獻分析——兼論現代民俗學之建設.

梁啓超“學術”觀念的儒學性格及其對實證主義學風的批判

道德教化在現代史學的角色——以柳詒徵及張其昀、陳訓慈治史方法的傳承關係為例

胡適國學研究的思想史意義

大段引文——陳援庵史學書寫形式的一項選擇

“同情的理解”略說——以陳寅恪、賀麟為考察中心

現代學者陳寅恪與李思純往述

朱希祖與金毓黻

“用多元主義代替主觀主義”——傅斯年最後的思想遺囑

家學與師友因素的學術史意義——以錢穆與張舜徽為例

唐君毅先生的歷史形上學——論歷史發展之規律及其他歷史形上學問題

嚴耕望先生研究古代政治制度史之成績述評

何謂乾嘉學術:專門之學——鉤沉一條傳統學術分化的線索

晚清顏李學復興探因——以戴望與《顏氏學記》為中心的考察

錢穆“常州之學原本惠氏”說檢討

錢穆、余英時的章學誠學術思想研究及學術典範意義

國學與中西學術芻議

現代學術史上的《說儒》之爭述評

再談郭店簡《語叢四》8、9號簡與《莊子·肱篋》之關係及相關問題

青年呂思勉與《中國女偵探》的創作

衛聚賢對長江三角洲考古的貢獻

傳統學術的嬗變與傳承——“中國傳統學術的近代轉型”國際學術研討會綜述

後記

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