三袁集

三袁集

明萬曆年間,以詩文著名,且影響並矯正一代文學風氣的作家是公安三袁。他們是:袁宗道(1560—1600),字伯修,號石浦。袁宏道(1568—1610),初字孺修,改字中郎,號石公、六休。袁中道(1570—1624),字小修。《三袁集》分別以孟祥榮校注《袁宗道集箋校》、錢伯城校注《袁宏道集箋校》、錢伯城點校《珂雪齋集》為底本,並參校其他版本,共選詩文193篇。

前言介紹

有明一代文學,在袁氏兄弟之前,是萬口一詞、萬喙一音的僵化局面。開始是以三楊(楊榮、楊溥、楊士奇)為代表的“台閣體”,詩文陳陳相因,互相模仿而缺乏生氣;之後出現了前後七子的復古思潮,他們高舉“文必秦漢,詩必盛唐”的大旗,反對“台閣體”的詩文風氣,給文壇帶來了一定的活力,但由於過分強調模仿秦漢、盛唐,出現了遞相抄襲、失去創造活力的詩文風尚,嚴重阻礙了文學的正常健康發展。宗道以學李攀龍、王世貞人手,但覺得李、王詩文板重僵化,沒有生氣,認為“詩文之道不盡於是”,於是擺脫拘束,自辟蹊徑。宏道繼續乃兄的道路,中道同聲相和,揭竿而起,一舉形成全新的詩文新氣象,四庫館臣說:“其詩文變板重為清巧,變粉飾為本色,天下耳目於是一新,又復靡然而從之。”

三袁詩文題材內容相對集中在個人生活方面,多表現他們生活縱恣放浪的適意,賞玩名山大川的樂趣,談說修養心性的學問,以及他們對官場世態的厭惡等。所以三袁詩文藝術主要是求新、求變、求真,也就是“獨抒性靈,不拘格套”。其求新就是要突破一切成法,自為法度。“文章新奇,無定格式,只要發人所不能發,句法字法調法一一從自己胸中流出”(《答李元善》)。求變就是要隨時代更替升降改變文學的表現形式和內容,不模擬前人的陳詞濫調。宏道說:“夫古有古之時,今有今之時。襲古人言語之跡,而貌以為古,是處嚴冬而襲之夏葛也。”詩文要隨時代的變化而變化。求真就是要在詩文中表現自己的真情感真心靈,無論是寫景抒情還是憂國憂民,都必須是來自真實情感。宏道曾經批評那些假憂國的人,“自從老杜得詩名,憂君愛國成兒戲”(《顯靈宮集諸公,以“城市山林”為韻》)。因為在那些人的詩文里沒有真實感情,因此他們強調向民歌學習,“間巷有真詩”,就是說那些民歌能夠抒發真情。

《三袁集》分別以孟祥榮校注《袁宗道集箋校》、錢伯城校注《袁宏道集箋校》、錢伯城點校《珂雪齋集》為底本,並參校其他版本,共選詩文193篇。其中袁宗道詩31篇,文12篇;袁宏道詩80篇,文15篇;袁中道詩41篇,文14篇。需要指出的是袁宏道《山居鬥雞記》,錢伯城箋校本未收,此次據《袁中郎十集》補出。其他字句異同均按上述箋校本為準。

本選本三袁詩文分配數量,一是按照其作品數量多少和詩歌反映公安派特色的情況。再是根據其在文學史上的地位和影響。其三注重收入反映這些詩人生平以及其詩歌主張、詩歌風格變化的作品。袁宗道是公安派的開風氣人物,作品數量少,且高質量的作品不多,因此相對收錄的少些。袁宏道是公安派的中堅,詩文風格變化也很明顯,此次編選也以袁宏道作品為主要骨幹。袁中道與其兄長互相應和,詩文作品也有矯正前期公安派溜滑的趨向,選錄就稍多一些。

《三袁集》詩文“題解”、“新解”、“新評”部分既吸收有前人的研究成果,比如作品編年,多採用箋校本,一些特殊注釋,諸如年號、職官、地名等也參照上述箋校本的說法,或者根據箋校本增益,在此特意致謝。“新解”、“新評”部分則更多注重創新性和知識性。

基本信息

出版社:山西古藉出版社; 第1版 (2008年1月1日)

叢書名:中國家庭基本藏書名家選集卷

平裝: 235頁

ISBN: 9787805988917, 7805988919

條形碼: 9787805988917

商品尺寸: 22.6 x 16.8 x 1.4 cm

商品重量: 340 g

品牌:山西古籍出版社

ASIN: B001O0YGW8

內容簡介

《三袁集》分別以孟祥榮校注《袁宗道集箋校》、錢伯城校注《袁宏道集箋校》、錢伯城點校《珂雪齋集》為底本,並參校其他版本,共選詩文193篇。其中袁宗道詩31篇,文12篇;袁宏道詩80篇,文15篇;袁中道詩41篇,文14篇。需要指出的是袁宏道《山居鬥雞記》,錢伯城箋校本未收,此次據《袁中郎十集》補出。其他字句異同均按上述箋校本為準。 本選本三袁詩文分配數量,一是按照其作品數量多少和詩歌反映公安派特色的情況。再是根據其在文學史上的地位和影響。其三注重收入反映這些詩人生平以及其詩歌主張、詩歌風格變化的作品。袁宗道是公安派的開風氣人物,作品數量少,且高質量的作品不多,因此相對收錄的少些。袁宏道是公安派的中堅,詩文風格變化也很明顯,此次編選也以袁宏道作品為主要骨幹。袁中道與其兄長互相應和,詩文作品也有矯正前期公安派溜滑的趨向,選錄就稍多一些。

圖書目錄

前言/001

公安派“獨抒性靈,不拘格套”的主張及其主體意識(代序)(陶應昌)/001

◎袁宗道

攜館中兄弟游東郊即事得東字/001

真定道中/002

鼓吹/003

憩有斐亭/004

游百丈泉/005

過黃河/006

寒食有感/008

詠懷效白/010

食魚筍/012

寄無念/013

新春索居/014

荷花池/015

齋中獨坐/015

偶成/016

北發/017

新野道中/018

保全驛道中/019

過舊城有感,是時兩弟已行五六日矣,三弟留題荒亭/020

宿古驛/021

暮春鄒生邀黃思立諸公游高梁橋即事/022

晨起/023

夏日小齋雜興/024

題唐元徵乃兄漁唱晚晴冊(四首選一)/025

送劉都諫謫遼陽/026

月夜登樓偶成(其二)/028

新正三日雪窗早起/029

春日閒居/031

同惟長舅讀唐詩有感/032

讀李洞詩/033

偶得放翁集,快讀數日誌喜,因效其語/034

初春和陸放翁韻/035

葛醫序/036

錦石灘/038

岳陽紀行/039

大別山/040

龍湖/041

游西山(一)/042

上方山(三)/043

小西天(一)/044

陶編修石簣/045

答王衷白太史/047

三聖庵記游/048

極樂寺紀游/049

◎袁宏道

古荊篇/051

夏日同龔散木能者、崔晦之、鄒伯學、李子髯攜妓泛舟和尚橋/057

江上(二首)/058

其一/058

其二/059

嘲王以明先生/060

萬二酉老師有垂老之疾,感而賦此。萬,里中老儒,余家父子兄弟祖孫皆從之游,其人可知。時丁亥九月也/061

送鄒金吾游白下,時寓武昌/062

雀勞利歌/063

花朝即事/064

江漲/065

即事/066

道傍柳/067

社中/068

贈李子髯/069

江上送別/070

江行/071

紫騮馬/072

感事/074

歸來/075

狂歌/076

別洪子,兼寄吳臨川/077

郊外水亭小集/078

懷龍湖/079

答李子髯(二首)/080

其一/080

其二/081

出郭/083

浩歌/084

寄散木/085

高唐道中/086

舟中/087

登焦山逢道人/088

曹以新/089

橫塘渡/090

閒居雜題/091

憩法相/092

別王百穀/093

嘉興道中/094

聽朱先生說《水滸》/095

猛虎行/096

妾薄命/098

棹歌行/099

經下邳/101

柳枝詞/101

顯靈宮集諸公,以“城市山林”為韻(四首選一)/102

宿朱仙鎮(四首選一)/104

白門逢焦師坐主/105

竹枝詞(十二首選一)/105

大堤女/106

月下偶成/107

舟行黃金口同散木、王回飲/108

和翠芳主人魯印山韻/109

清明/110

竹香/111

聞省城急報/112

月下坐小閣/113

過田我在鶴墅/114

風林纖月落(四首選一)/115

甲辰初度(四首選一)/116

乙巳元日/117

又和龍君超韻/118

七夕偶成(二首選一)/119

登遨遊冢有感作,示凡公、響泉道人/120

春分忽大雪,同小修賦/121

新晴/122

寄黃平倩庶子(二首選一)/123

雁字(十首選一)/124

余山居六年矣,丙午秋復北上,臨發偶成/125

麗陽驛題壁/126

宜城飲王舍人家留別/128

鄴城道/129

夏日城西園亭聞蟬,得陰字(三首選一)/130

滄州逢瞿太虛運使,問及近事,偶題/130

雪中投宿棲隱寺,寺瞿大冶五十里,在亂山中(三首選一)/131

江上見數舟為公卒所窘(二首選一)/132

元日登王章甫水明樓/133

登晴川閣望武昌/134

王郡丞邀飲陽和樓/135

登蘇門山泛舟百泉/135

隆中/136

上方/137

與丘長孺書/139

雨後游六橋記/139

靈岩/140

虎丘記/143

晚游六橋待月記/145

五泄/146

蓮花洞/147

敘陳正甫會心集/148

滿井遊記/149

拙效傳/151

徐文長傳/153

由水溪至水心崖記/156

游蘇門山百泉記/159

山居鬥雞記/160

◎袁中道

晚過黑牛渡(二首選一)/163

村居喜社友李素心至/164

朝耕(二首選一)/165

夜泊/166

登虎丘戲為歌行變體示長孺/1 67

下第詠懷/170

風雨舟中示李謫星、崔晦之,時方下第(三首選一)/171

南陽道中/172

哭若霞/173

舟中偶成懷同學諸公,各成一詩/174

短歌/176

詠懷/177

徐州夜泊有懷/178

即事/179

讀子瞻集書呈中郎/180

中郎生日同大兄/181

再游/184

述別為吾友丘長孺/184

人都迎伯修櫬得詩十首效白/186

聽泉/187

七夕同彭長卿、中郎/188

月夜同中郎至柳浪/189

裕州道中/190

鄴城道中(十首選一)/191

署中聞蟬/192

曉/193

檀州書院有龍爪槐,枝葉婆娑,蔭覆數畝,詩以記之/194

送方子公附中郎舟南歸/195

澧陽晚泊/196

將至襄中/197

黃鶴樓/198

醉歌/199

澧州逢毛氏大姊以避盜至/200

德山閒步/201

病中漫興/201

有感/203

途中懷先兄中郎/203

枝江道中/204

將赴新安任,出都門/205

由蕪湖入新安道中/206

曹醫序/207

程晉侯詩序/208

清蔭台記/21O

游高梁橋記/211

西山十記(其四)/212

東遊記(其十四)/213

卷雪樓記/215

書方平弟藏慎軒居士卷末/216

書黃筌花鳥冊/217

《游居柿錄》之一/218

《游居柿錄》之二/219

楮亭記/221

書游山豪爽語/222

一瓢道人傳/223

◎附錄

公安三袁年表/225

三袁著作主要版本/231

三袁研究主要著述/231

《三袁集》名言警句/232

作者簡介

袁宗道(1560~1600)字伯修,號玉蟠,又號石浦。明代文學家,明湖廣公安(今屬湖北)人。“萬曆十七年(1589)禮部會試第一,殿試成二甲第一名進士(傳臚),次年任翰林院編修,授庶吉士,在復古派極盛一時的情況下,他獨推白居易、蘇軾,成為公安派的代表人物之一。萬曆二十五年八月,以翰林院修撰充東宮講官,“雞鳴而入,寒暑不輟”。萬曆二十六年,三袁共同發起,在北京西郊崇國寺組織“蒲桃社”,吟詩撰文,抨擊“七子”。萬曆二十八年(1600年)十一月四日(12月9日),在北京“竟以憊極而卒”。終年40歲。光宗繼位,贈禮部右侍郎。為人神清氣秀,穩健平和。居官15年,“省交遊,簡應酬”,“不妄取人一錢”,身為東宮講官,死後竟僅餘囊中數金,幾至不能歸葬。

著有《白蘇齋集》22卷行世。他的詩文創作無人云亦云之作,多是有感而發、率真自然之作。代表作有《戒壇山一》、《上方山》、《小西天一》等,但他的創作如袁宏道一樣存在著內容貧乏的缺點,這也是由他的創作思想導致的。

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