三袁墓簡介
三袁墓袁宗道、袁中道墓園的修繕，遵循明代有關喪葬禮制，明代喪葬禮制有嚴格的規定，特別是對各級官吏卒後的墓冢大小，墓園進深、面積，墳牆高矮等都有明確而細緻的說明。袁宗道、袁中道的墓園就是參照《明史卷六十.喪葬之制》同時考慮到文物保護和旅遊觀光的實際需要而設計的。墓園的建築材料以青磚和石料為主，十分堅固。
三袁墓是公安縣重要的歷史文化遺存，1992年被湖北省人民政府確定為省級文物保護單位。為了保護好三袁墓，公安縣人民政府決定分兩期分別對袁宗道、袁中道墓和袁宏道墓進行恢復性修繕。三袁墓園的修繕是由公安縣三袁墓修繕工程領導小組主持完成，公安縣博物館具體負責，湖北省考古研究所文物保護中心設計，荊州市古建公司承建。
墓園占地25畝，整個墓園呈現古樸、莊重、寧靜、祥和的園林風格，基本呈現出“橋木千章，山之蒼蒼，水之晶晶，樹之森森”的歷史原貌，是一處集憑弔先賢、文物保護與旅遊觀光為一體的永久性人文景觀。
“公安派”是中國文學史上的一座豐碑，三袁是所有公安人和海內外“三袁文化”仰慕者的驕傲。保護和建設好三袁墓園既是對三袁英靈的告慰，更是對“三袁精神與文化”的傳承和發揚！
三袁簡介
公安縣史稱孱陵，公元前202年，漢高祖劉邦始建孱陵縣，公元209年，左公劉備領荊州牧屯兵油江口，取左公安營紮寨之意，改孱陵為公安。公安縣名一直沿用到今天。“公安三袁”就是在這塊肥沃的土地上成長起來的傑出的思想家、文學家。
四百多年前，明朝萬曆年間，袁氏三兄弟——袁宗道、袁宏道、袁中道出生於公安縣的長安里長安村，即今天的孟家溪鎮的三袁村，他們以仁山智水的人文襟懷和領異標新的創作思想，在復古成風的晚明文壇獨樹一幟，創立了中國文學史上重要的文學流派——“公安派”，其 “獨抒性靈，不拘格套”的文學風格引領中國文壇風騷數百年，其新文學思想對後世幾百年思想文化歷史以至“五四”新文化運動都產生了積極而廣泛的影響。
長兄袁宗道，生於1560年，字伯修，27歲北京會試第一，官至五品。袁宗道一生勤奮刻苦，為官清廉，在41歲的時候因病逝於北京，去世的時候，家中毫無積蓄，是靠賣其書畫才得以將靈柩送回故鄉。袁宗道是“公安派”的發起者，代表作有《白蘇齋集》，同時代的思想家、文學家李贄對宗道給予極高的評價。
老二袁宏道，生於1568年，字中郎，25歲進士，官至吏部郎中，正五品。老二博學多才，為官勤勉，任吳縣縣令僅一年，吳縣大治。當朝宰相申時行曾感嘆：“兩百年來無此縣令”。宏道43歲的時候病逝於沙市，葬於白鶴山，就是今天的公安縣章莊鋪鎮肖家嘴村，離這裡大約30公里。宏道是“公安派”的領袖人物，成就最大，影響最廣，一生著述豐厚，傳世詩歌有1700多首，遊記、雜文等600多篇，其中多篇詩文被選入大學課本。
老三袁中道，生於1570年，字小修，29歲進士，官至南京吏部郎中，正五品。中道以豪傑自命，性情奔放，縱情山水，足跡遍天下，其文學成就僅次於老二，特別是在晚年，他還系統的整理出版了兩胞兄及自己的作品，使得“三袁”的作品及其文風發揚光大。中道57歲病逝於南京，與長兄合葬於故鄉長安村，即現孟家溪鎮三袁村。由於老大和老二分別在北京和南京做過官，所以民間流傳著：一母三進士，南北兩天官的說法。
