介紹
三王行列在前一幅利比《聖母子》的介紹中，提到過利比的老師安其利柯。這裡介紹的《三王行列》的作者戈佐利，也是安其利柯的學生，而且是他老師最得意的門生和助手。
不過，戈佐利與他的老師的畫風迥然不同，是以鮮明的裝飾性取勝。同時他與利比又有相同的地方，摒棄了單純的宗教精神，而以寫實手法描繪世俗生活的豪華。不過，他不同於利比的注重線條造型，而是注重色彩。由於他繪寫了大量的節日和集會景況，又加手法細膩、色彩絢爛、裝飾風味濃厚，從而成為當時新興的市民階級最賞識的一位畫家，被推為最有才華的色彩大師。至於藝術史家們非常注重戈佐利的畫，因為他的畫是研究十五世紀佛羅倫斯社會生活風俗習慣的最形象的“史料庫”，儘管它們披著一件宗教的外衣。
這幅《三王行列》就是一個典型的例子。
戈佐利
(1420-1497)生活的時期，正是市民階級掌握佛羅倫斯政權的時代，市民階級的上層代表梅第奇家族在十五世紀中、後期一直是佛羅倫斯的統治者。這幅《三王行列》就是為梅第奇的府第中因禮拜所需的廳堂而作的裝飾畫，作於1459年。《三王行列》的題材是聖經故事，說的是耶穌誕生以後，有三位博士(後來被推定為三位“王”)，在東方觀察到神奇的星，就來耶路撒冷尋找新生的救世主。途中，他們見到那顆星出現在前方，就按照星所提示的方向走去，終於在伯利恆找到了瑪利亞和耶穌。他們欣喜若狂，即行朝拜，並獻上了黃金、乳香等等貴重的禮品。但是這幅畫所描繪的，實際上是梅第奇家族在節日遊行的隆重場面，非常豪華。所以宗教故事不過是件外衣，在這裡已經將宗教畫完全變成世俗生活的風俗畫了。也因此，它不失為體現人文主義思想的典型傑作。
畫中騎馬的三位王，其實是梅第奇統治者父子三人的肖像。騎在一匹白馬上，頭戴鑲有金色飾物的天藍王冠，身穿金黃色華貴服裝的少年國王，就是勞倫斯•梅第奇，他後來統治佛羅倫斯數十年，是歷史上的一個重要人物。
這幅畫在藝術上最能代表戈佐利刻劃入微、色彩絢爛、具有濃厚的裝飾風格的特點。構圖上採用全景畫形式，山峰起伏，山路曲折，叢林密集，以此組成背景，顯得氣勢開闊。衣冠、服飾、馬具、鞍韉、山林、鳥獸，都刻劃得十分細緻、精確，充滿豪華富麗的氣氛。而且由於用了大量的金色，使畫面具有古典風味。只是他的人物形象比較平庸，沒有深刻的性格，這既是畫家的弱點，也是中世紀影響的殘餘痕跡。
