內容簡介
《三國志解讀》以歷史事實為依據，採用答問的形式，從典籍中提煉出有代表性、有價值的問題，並用原典中所載內容進行了簡明扼要的回答，以期達到“原湯化原食”的目的，賦予死的冷冰凍的資料以活的熱乎乎的生命。其內容涉及政治、經濟、文化、社會生活各個方面；在語言上，採用明了易讀的白話文，既避免了一般史書的枯燥，又無隨意發揮“戲說”之嫌。真實的故事、精彩的解讀將把你帶進中華歷史的悠悠長河，讓你感受朝代交替的殘酷無情，領略帝王將相的雄才大略，驚嘆古代文化的燦爛不息，使你了解中國歷史的大略，深刻體會讀史的樂趣。
編輯推薦
《三國志解讀》以歷史事實為依據，採用答問的形式，從典籍中提煉出有代表性、有價值的問題，並用原典中所載內容進行了簡明扼要的回答，以期達到“原湯化原食”的目的，賦予死的冷冰凍的資料以活的熱乎乎的生命。
目錄
魏
蜀
吳
附錄一 三國帝系表
附錄二 三國大事年表
序言
中國的歷史記載從先秦時代萌芽、發展，此後歷代不絕，猶如一條長河，奔流不息。中國是世界上最早用文字記載歷史的國家，“唐虞三代，《詩》、《書》所及，世有史官，以司典籍”。從殷商時期的甲骨文到周代的金文，歷史記錄逐漸發展。西周共和（前841）開始，我國歷史有了明確的紀年。春秋以後，不僅周王朝有史官史書，各諸侯國也有自己的史官史書。《春秋》、《左傳》、《國語》等歷史著作相繼問世。《春秋》一字褒貶，寓意深刻，對後來的史書產生了深遠影響。《史記》的出現，無論從史學意識、史學目的、史學編纂，還是史學規模、史學語言等，都是對先秦史學的一次系統總結，同時又開闢了史學的新道路，是中國史學史上的一次革命。而後來的史學，基本都是沿著司馬遷開創的史學道路繼續前進，所謂“二十四史”、“二十五史”，就是以《史記》為代表的紀傳體形式的不斷發展。正如黑格爾所說：“中國歷史作家的層出不窮，繼續不斷，實在是任何民族所比不上的。”
“歷史是現實的一面鏡子”，閱讀史書，以史為鑑，可以鑑往知來。司馬遷曾指出歷史的“自鏡”作用：“居今之世，志古之道，所以自鏡也。”唐太宗李世民更是重視歷史著作的認識作用，曾提出著名的“三鏡”說法：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鑑，可以知興替；以人為鑑，可以明得失。”生活在當代的人們，不可能割斷與歷史的聯繫。在認識歷史的同時，提高自己認識社會的能力；從自己民族的早期經典中尋找可依靠的東西，不斷校正前進的方向。故而史籍中記載的先民的生活智慧、精神信仰、價值原則就是中華民族走向未來的寶貴的精神財富和憑藉。
歷史具有勸善懲惡的榜樣作用，同時也是一個民族精神的集中體現。唐代史學理論家劉知幾在《史通·史官建置篇》論述歷史的作用時說：“史官不絕，竹帛長存。則其人已亡，杳成空寂。而其事如在，皎同星漢。用使後之學者，坐披囊篋，而神交萬古，不出戶庭，而窮覽千載，見賢而思齊，見不賢而內自省。”史書中記載了大量的歷史人物，他們所體現出的人性的善惡、美醜，無疑成為後人的警示牌。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是我們民族人性的精華所在。這是一種根植於現實人生社會、卻又超越一般生命意義的道義精神。
歷史具有重要的人生教育價值。李大釗說：“吾人瀏覽史乘，讀到英雄豪傑為國家為民族捨身效命以為犧牲的地方，亦能認識出來這一班所謂英雄所謂豪傑的人物，並非有與常人有何殊異，只是他們感覺到這社會的要求敏銳些，想要滿足這社會的要求的情緒熱烈些，所以挺身而起為社會獻身，在歷史上留下了可歌可泣的悲劇、壯劇。我們後世讀史者不覺對之感奮興起，自然而然地發生一種敬仰心，引起'有為者亦若是'的情緒，願為社會先驅的決心亦於是乎油然而起了。”歷史如同一部百科全書，教人如何處世、如何做人，一個具有豐厚歷史知識的人，才有可能成為一名真正的智者。
閱讀史書，是傳承中華民族優秀文化的重要途徑。特別是我國當前正處於大變革、大轉型時期，同時又受到全球化浪潮的衝擊，繼承優秀文化傳統的意義更顯深遠而重大。我們要從史籍中汲取精華，構建和諧社會。“修己以敬”，實現個人身心和諧；“親親”，實現家庭和諧；“仁者愛人”，實現群體和諧；“天下為公”，實現社會和諧；“不違農時，……斧斤以時入山林，數罟不入洿池”，實現人與自然的和諧。
閱讀史書，我們還可以清楚地看到，社會歷史是不斷發展變化的，儘管有時出現曲折乃至於暫時的分裂，但它的總趨勢是朝著統一的方向前進；儘管有時有外敵入侵，但志士仁人不屈不撓，保家衛國。經歷了許多磨難的中華民族始終屹立在世界的東方。
中國的史書浩如煙海，有正史、雜史、野史等，有編年體、國別體、紀傳體、紀事本末體等。如何去讀史書？我們認為首先讀正史，從紀傳體入手。它們是中國歷史記載的主體和主流，可以從整體上認識中國歷史發展的基本線索和脈絡，認識古今之變的基本規律。第二，讀史要善於發現問題，思考問題，並且解決問題，從而達到思想的覺醒和提高、精神的陶冶和升華。孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”第三，讀史要有史學意識。我們應把它們放到中國史學發展的歷史長河中去認識，以歷史的眼光去挖掘歷史典籍的思想意義，去認識歷史典籍的作用和價值。第四，讀史要有現代意識。歷史已經過去，成為一種傳統，但它並沒有凝固，而是一個繼續流淌著的跨時間的文化流程，對今天和未來發生重要作用。讀史就是要立足現實，審視歷史，繼承優秀的傳統，以史為鑑，為今天的現實服務，把握好歷史傳統與現實社會的關聯。開卷有益，我們都能從豐富的歷史典籍中得到教益，得到啟迪。
本叢書首先從“二十五史”入手，因為它們是中國歷史著作的代表，也是中華民族文明進程的直接記錄。本書以歷史事實為依據，採用答問的形式，從典籍中提煉出有代表性、有價值的問題，並用原典中所載內容進行了簡明扼要的回答，以期達到“原湯化原食”的目的，賦予死的冷冰凍的資料以活的熱乎乎的生命。其內容涉及政治、經濟、文化、社會生活各個方面；在語言上，採用明了易讀的白話文，既避免了一般史書的枯燥，又無隨意發揮“戲說”之嫌。真實的故事、精彩的解讀將把你帶進中華歷史的悠悠長河，讓你感受朝代交替的殘酷無情，領略帝王將相的雄才大略，驚嘆古代文化的燦爛不息，使你了解中國歷史的大略，深刻體會讀史的樂趣。
坐觀千年風雲之變幻，笑談古今世事之沉浮！
