七種淨

七種淨(一)七淨華之異稱。(參閱‘七淨華’105) (二)指初地菩薩願求淨土之七種清淨相。即:(一)同體淨,系就土體之無別而言。即一切報應土以法性土為體,一切應土以真土為體。應土中諸土亦同體無別。(二)自在淨,系就土體之清淨而言。即如淨珠之體淨,能自在顯現其美醜,以土體淨故,染淨圓通,法界齊等。(三)莊嚴淨,系就土之相而言。即以神變自在莊嚴淨土,又常具光明,照破痴闇,且集眾寶而予以莊嚴。(四)受用淨,系就土之用而言。即受用淨土之境界時,能滅煩惱,出生聖道。(五)住處眾生淨,系就寄人以顯勝而言。即有無量功德智慧之眾生充滿淨土。(六)因淨,系就舉因以顯果而言。即得淨土之德業,所謂淨土三昧法門。 (七)果淨,系就對因明果而言。即依淨土三昧之德業,隨眾生心之所樂,示現種種果。[十地經論卷三、大乘義章卷十九]。

簡述

七種淨七種淨
七種淨(一)七淨華之異稱。(參閱‘七淨華’105) (二)指初地菩薩願求淨土之七種清淨相。即:(一)同體淨,系就土體之無別而言。即一切報應土以法性土為體,一切應土以真土為體。應土中諸土亦同體無別。(二)自在淨,系就土體之清淨而言。即如淨珠之體淨,能自在顯現其美醜,以土體淨故,染淨圓通,法界齊等。(三)莊嚴淨,系就土之相而言。即以神變自在莊嚴淨土,又常具光明,照破痴闇,且集眾寶而予以莊嚴。(四)受用淨,系就土之用而言。即受用淨土之境界時,能滅煩惱,出生聖道。(五)住處眾生淨,系就寄人以顯勝而言。即有無量功德智慧之眾生充滿淨土。(六)因淨,系就舉因以顯果而言。即得淨土之德業,所謂淨土三昧法門。 (七)果淨,系就對因明果而言。即依淨土三昧之德業,隨眾生心之所樂,示現種種果。[十地經論卷三、大乘義章卷十九]

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