七世父母

七世父母

七世父母這一說法來自於佛教,七世不是指祖宗七代,而是指今世加過去生的六世在六道輪迴時,各道的父母,故是“一切眾生”的代名詞。其中的六道是指地獄、畜生、餓鬼、人、天、阿修羅道六道。

基本信息

簡介

盂蘭盆節盂蘭盆節
每年農曆七月十五日,是中國民間傳統的鬼節,又稱盂蘭盆節,人們常在這天以各種祭祀活動表達對逝去的親人的緬懷之意。此外,依佛教的說法,在這一天供養開悟或有修有學的僧眾,依其功德超薦回嚮往生的七世父母,可以令他們超生解脫。因此許多信奉佛教的善男信女還會在農曆七月十五日,備辦百味飲食,廣設盂蘭盆供,供養眾僧,為現生父母增福延壽,為七世父母離苦得樂。

節日來源

目連救母目連救母
“這個節日的來源於佛經中“目連救母”的故事:據經中所說,佛陀的大弟子目犍連尊者剛得到六神通時,即運用他的天眼通去觀察他去世的母親投生的地方,他搜盡了天上、人間,都沒有見到他母親的轉世,於是他觀察餓鬼道,發現他的母親在餓鬼道中受苦,廋得皮包骨頭,目犍連見了非常傷心,他馬上用缽盛飯,運用神通送給他母親吃,哪知他母親剛接過飯,準備送到嘴裡,飯食就變成了火炭,不能入口,目犍連看到他母親受這樣的痛苦,自己雖然得了神通也不能救度,於是跑去求佛陀解救他的母親。佛祖告訴目犍連尊者,七月十五日是眾僧結夏安居修行圓滿的日子,在這一天施設盛大的盂蘭盆會,以美味飯食供養十方清淨僧,從而仰仗十方眾僧的神威道力救拔你的母親。而在佛教中,這天叫佛歡喜日,之所以稱為佛歡喜日,是因為這一天是佛教僧眾三個月結夏安居圓滿日,有不少精進的僧眾在三個月的結夏安居中用功開悟,諸佛因此非常歡喜,所以這一天被稱為“佛歡喜日”。盂蘭”二字,即是“倒懸”的意思,“盆”即是指盛供品的器皿。“盂蘭盆”即是說通過盆子這個器皿放供品供養十方清淨僧,可以解先亡的倒懸之苦。目犍連依言而行,他的母親果然脫離了餓鬼道。 由於這種思想與中國傳統的孝道思想相符,所以影響非常大,盂蘭盆會就成了一個“孝親節”。

根據經中佛所示,如果能在功德、勝會中供佛僧大布施,可令現世父母、六親眷屬,能脫離三塗,衣食豐足。乃至七世父母都能脫離餓鬼之苦,生於人天中,福樂無極。如父母在,更能福樂百年、長壽無病、無一切苦惱之患,所以身為佛子,為修孝道,應常念及過去仍未解脫之先祖父母,於盂蘭超幽法會中供養上師大德,燃燈供佛作大功德,以報父母之恩乃利樂解脫十方孤魂餓鬼眾生。

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