內容簡介
《聊齋志異》是一部雅俗共賞、跨越國界、魅力非凡的小說。它既是普及的小說，又是深奧的文學經典。說它普及，【嶗山道士】、【畫皮】等故事，小學生都能講；說它深奧，全世界多少所大學教授拿它開專題課，博士拿它寫畢業論文，一代代學者皓首窮經地點評它、研究它，古今中外的作家，從乾隆年間的紀曉嵐到當代諾貝爾獎得主馬爾克斯、博爾赫斯，從各種角度解讀它並借鑑它。特別有意思的是，毛澤東主席在延安文藝座談會召開前夕幾次談到《聊齋志異》；鄧小平生平酷愛《聊齋》，外出視察時總隨身攜帶《聊齋志異》，他的著名的【貓】論【黃貓黑貓抓住老鼠就是好貓】，就得自《聊齋》的【黃狸黑狸得鼠者雄】。在中國古代文學史上，《聊齋志異》和《紅樓夢》，一短一長，一文一白，雙峰對峙，萬古流芳。《聊齋志異》的短篇藝術成就達到了中國古代短篇小說的頂峰。《聊齋志異》構思精巧，獨出心裁。《聊齋》人物有非凡魅力，尤其是可愛的少女形象為中國古代小說畫廊增添了異彩；而最成功的是亦人亦神、亦人亦鬼、亦人亦妖的寫人方法，魯迅先生稱之為【偶見鶻突，知復非人】。
點評家馮鎮巒說：【讀《聊齋志異》僅作故事讀，不作文章看，便是呆漢。】這就是說：讀聊齋，可以了解人生，學習寫作，掌握語言。北京大學教授吳組緗先生說：讀聊齋，一定要一篇一篇細瀆。《馬瑞芳重校評批聊齋志異(共4冊)》希望通過對《聊齋》逐篇細細解讀，讀出一幅歷史長卷，讀出一些小說章法，讀出一此一人生況味。
作者簡介
馬瑞芳，聊齋學家、紅學家、散文家、小說家。1942年出生於山東青州。1965年畢業於山東大學中文系。現任山東大學中文系教授、古代文學專業博士生導師、古代文學學科帶頭人。兼任中國作家協會全國委員會委員、中國紅樓夢學會常務理事、山東省作家協會副主席、山東省人大常委。
主要學術著作有《蒲松齡評傳》、《聊齋志異創作論》、《聊齋人物論》、《從<聊齋志異>到<紅樓夢>》《馬瑞芳講聊齋》等；長篇小說《藍眼睛黑眼睛》、《天眼》、《感受四季》；散文集《學海見聞錄》、《假如我很有錢》、《野狐禪》、《漏泄春光有柳條》《煎餅花兒》等。五次獲得山東省社會科學優秀成果獎並曾獲首屆全國少數民族創作評獎散文一等獎、首屆全國紀實散文獎、首屆全國女性文學創作獎、『八五』期間全國優秀長篇小說獎等。2005年～2007年在中央電視台『百家講壇』主講『馬瑞芳說聊齋』二十四講。
目錄
解讀《聊齋志異》（代序）校評幾例
聊齋自志
卷一
考城隍
耳中人
屍變
噴水
瞳人語
畫壁
山魈
咬鬼
捉狐
蕎中怪
宅妖
王六郎
偷桃
種梨
勞山道士
長清僧
蛇人
斫蟒
犬奸
雹神
狐嫁女
妖娜
僧孽
妖術
野狗
三生
狐人瓶
鬼哭
真定女
焦螟
葉生
四十千
成仙
新郎
靈官
王蘭
鷹虎神
王成
青鳳
畫皮
賈兒
蛇癖
卷二
金世成
董生
齕石
廟鬼
陸判
嬰寧
聶小倩
義鼠
地震
……
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
附錄
後記
精彩書摘
考城隍予姊之祖，宋公，諱燾，邑廩生。一日，病臥，見吏人持牒，牽白顛馬來，云：“請赴試。”公言：“文宗未臨，何遽得考？”吏不言，但敦促之。公力疾乘馬從去。路甚生疏。至一城郭，如王者都。移時，入府廨，宮室壯麗。上坐十餘宮，都不知何人，惟關壯繆可識。檐下設幾、墩各二，先有一秀才坐其末，公便與連肩。几上各有筆札。俄題紙飛下。視之，八字云：“一人二人，有心無心。”二公文成，呈殿上。公文中有云：“有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰。”諸神傳贊不已。召公上，諭曰：“河南缺一城隍，君稱其職。”公方悟，頓首泣曰：“辱膺寵命，何敢多辭？但老母七旬，奉養無人，請得終其天年，惟聽錄用。”上一帝王像者，即命稽母壽籍。有長須吏，捧冊翻閱一過，白：“有陽算九年。”共籌躇間，關帝曰：“不妨令張生攝篆九年，瓜代可也。”乃謂公：“應即赴任；今推仁孝之心，給假九年，及期當復相召。”又勉勵秀才數語。二公稽首並下。秀才握手，送諸郊野，自言長山張某。以詩贈別，都忘其詞，中有“有花有酒春常在，無燭無燈夜自明”之句。公既騎，乃別而去。及抵里，豁若夢寐。時卒已三日。母聞棺中呻吟，扶出，半日始能語。問長山，果有張生，於是日死矣。後九年，母果卒。
