馬瑞芳評說聊齋之官場

馬瑞芳編著的《馬瑞芳評說聊齋之官場》選取《聊齋志異》中的經典官場故事57篇,活畫出官虎吏狼的黑暗社會,揭示出金錢操縱官場的現實,讚美巾幗豪傑跟惡勢力作鬥爭的才智,歌頌了人間真情。馬教授以“刺貪刺虐”的筆法,生動地解讀了官場文化,對時下大力倡導的廉政建設,具有呼應與推進的積極作用。

基本介紹

內容簡介

馬瑞芳編著的《馬瑞芳評說聊齋之官場》特別精選了《聊齋志異》中的經典經典故事近百篇,加以述評,故事精彩好看,蘊含著深刻的哲理,發人深醒,並配有光緒年間的聊齋圖說黑白線描和彩色工筆畫,同時配有蒲松齡紀念館提供的蒲松齡畫像、圖片、名人字畫等,文圖並茂,閱讀性、欣賞性俱佳。

作者簡介

馬瑞芳,山東大學中文系教授、博士生導師,山東大學古代文學專業學科帶頭人,復旦大學古代文學研究中心學術委員,中國作協全委會榮譽委員,曾任山東省作協副主席、山東省政協常委、山東省人大常委。主要著作有:《中國古代小說構思學》、《馬瑞芳重校評批》、《蒲松齡評傳》、《聊齋志異創作論》、《聊齋人物論》、《從到》、《馬瑞芳說聊齋》、《紅樓夢風情譚》、《金瓶梅風情譚》、“馬瑞芳趣話經典”系列(四部)等,“新儒林”系列長篇小說《藍眼睛黑眼睛》、《天眼》、《感受四季》,散文集《煎餅花兒》、《學海見聞錄》、《假如我很有錢》、《野狐禪》、《女人和嫉妒》、《漏泄春光有柳條》、《百家講壇這張魔鬼的床》等。曾獲全國優秀長篇小說獎、全國紀實散文獎、首屆全國少數民族創作散文一等獎、全國女性文學創作獎、全國女性文學理論創新獎等,多次獲山東省社會科學優秀科研成果獎。

圖書目錄

前言:聊齋寫活官場
貪官污吏漫畫像
官虎吏狼處處有——-《夢狼》
毛澤東定義的清史——-《席方平》
變只老虎吞惡人——-《向杲》
對貪官的絕妙懲戒——-《續黃粱》
三百銅錢換一條命——-《梅女》
農家女化厲鬼復仇——-《竇氏》
改朝換代的斷腸花——-《公孫九娘》
中華美男異國奇遇——-《羅剎海市》
皇帝玩小蟲,百姓丟性命——-《促織》
官是不拿刀槍的強盜——-《成仙》
愛妾秀髮的警示——-《王者》
官越壞越有好名聲——-《潞令》
鬼魂調侃貳臣——-《三朝元老》
達官貴人的畜生前身——-《三生》(卷一)
太空奇石和人世紛爭——-《石清虛》
鱉王豪爽,親王齷齪——-《八大王》
巾幗英傑素描圖
讓荊軻相形見絀的弱女——-《商三官》
談笑不驚殺仇人——-《庚娘》
運籌帷幄耍權貴——-《小翠》
女扮男裝闖官場——-《顏氏》
柔肩擔重責的聊齋虎媽——-《細柳》
健婦持門戶亦勝一丈夫——-《仇大娘》
賢兒媳遭遇惡婆婆——-《珊瑚》
芙蓉花智斗豺鼠子——-《雲翠仙》
灰姑娘傳奇——-《青梅》
終生擁抱理想雲霧——-《喬女》
法術超常狐夫人——-《狐妾》
考場劫難眾生相
歷盡磨難見真情——-《張鴻漸》
狐狸精嘲弄官迷——-《王子安》
書生為功名遊魂——-《葉生》
代代傳承的功名追求——-《於去惡》
目不識丁掌握文壇命運——-《司文郎》
做仙人還是求功名——-《賈奉雉》
尊師重友的動人哀歌——-《褚生》
烏煙瘴氣的學府——-《考弊司》
嗜錢如命的學官——-《餓鬼》
追逐功名的千萬冤魂——-《三生》(卷七)
世態炎涼的絕妙畫面——-《胡四娘》
風高浪濁顯仁義
好友幫助換心換頭——-《陸判》
感動中國的兄弟情誼——-《張誠》
懶漢靠誠信致富——-《王成》
他為何獻出生命——-《 田七郎》
俠義施捨和豪爽報答——-《大力將軍》
孝子必有好報——-《陳錫九》
猛獸為人做孝子——-《趙城虎》
摘個星星做兒郎——-《雷曹》
天馬行空世情圖
嬌惰取巧必碰壁——-《嶗山道士》
聊齋版“基督山恩仇”——-《九山王》
蒲松齡恩師智破疑案——-《胭脂》
天衣無縫的騙局——-《局詐》
袖裡乾坤真是大——-《鞏仙》
魔術師的絕活——-《偷桃》
奇妙美禽下湯鍋——-《鴿異》
畫匹駿馬騎上跑——-《畫馬》
如此出家人——-《金和尚》
求好風水的鬧劇——-《堪輿》
黃貓黑貓,抓住老鼠就是好貓——-《驅怪》
後記

文摘

直隸白翁的長子白甲到南方做官,走了兩年,因道路遙遠,一直得不到他的訊息。白家有個遠房親戚丁某常在陽世和陰世之間行走,他來拜訪白翁。白翁問他陰世的事,丁某說得很荒誕。白翁不信,露出譏諷的神情,微微一笑。
幾天后,白翁正在睡覺,看到丁某來了,邀請白翁隨自己遊覽。白翁跟他走,進了一個城門,丁某指著一個門說:“這是您外甥住的地方。”
白翁驚訝地說:“他怎么會在這裡?”
丁某說:“進去看看就知道了。”
白翁進門,果然看到外甥坐在裡邊,戴著裝飾有貂尾蟬紋的帽子,穿著繡了獬豸圖案的官服,堂下整齊地排列著儀仗隊,分明是御史大人的裝扮和氣派。然而當時白翁外甥在山西做縣令。白翁覺得奇怪,想進去問一問,卻沒人給白翁通報。
丁某拉白翁出來,說:“你家公子的府衙離這兒不遠,願意去他那兒看一看嗎?”白翁答應了。走一小會兒,到了一座府第,丁某說:“進去吧!”
白翁看那府衙,當門趴著只巨大的狼。他害怕,不敢進。丁某說:“進呀!”白翁進了門,看到堂上、堂下,坐著、站著,都是狼。府衙台階下白骨如山。白翁越發害怕。丁某用自己身體擋住白翁往裡走。白甲恰好從府衙里出來,看見父親來了,很高興,吩咐侍者準備飯菜。接著,有隻大狼叼了個死人進來。白翁嚇得戰戰兢兢,站起來問:“這是做什麼呀?”
白甲輕描淡寫地說:“暫且用來給廚房配菜。”
白翁急忙制止,心裡撲通撲通跳個不停,跟兒子告辭了要走,一群狼擋住了他的去路,不管往前走還是往後退都找不到路。正進退兩難,忽見群狼大聲嚎叫逃避,或者躥到床下邊,或者藏到桌子下邊。白翁驚呆了,不知道是什麼緣故。
一會兒,只見幾個披著金甲的勇士怒目圓睜沖了進來,拿出黑色鎖鏈把白甲捆起來。白甲趴到地上,變成一隻斑斕猛虎,露出又長又尖鋸齒般鋒利的牙齒。有個金甲使者拿出一柄劍,想砍掉老虎的頭,另一個說:“先不要砍!這是明年四月間該發生的事,不如先把他的牙敲了去。”於是拿出巨大的鐵錘砸老虎的牙齒,老虎的牙齒一顆一顆地掉到地上。老虎大吼,聲音震天動地。
白翁怕極了,忽然醒來,發現是做了個夢。他很詫異,派人去請丁某,想請他圓夢,但丁某不肯來。白翁記下做夢日期、夢境,寫了封懇切的信,派小兒子送到大兒子白甲那兒去,哀求、叮囑白甲:清廉做官,不要貪賄。
白家小兒子到達白甲做官的地方時,看到哥哥的門牙掉了,露著個大豁口,聯想到父親的夢境,害怕地問:“你的牙怎么啦?”白甲說:“騎馬時從馬上掉下來碰掉的。”問什麼時候掉的,白甲說的時間,跟白翁做夢的時間一絲不差!弟弟更害怕,把父親寫的信拿出來。白甲讀了父親的信,臉色大變,待了一會兒,說:“這都是做怪夢偶然巧合,有什麼可奇怪的!”
白甲當時剛剛向當權者行賄,得到考察官吏者對他優先提升的推薦,根本不把父親的夢境放到心上。他的弟弟在官衙住了幾天,看到專幹壞事坑害良民的衙役擠滿白甲的府衙;來向白甲行賄、說情、打通關節的人,來往不絕,半夜三更都有。弟弟流著眼淚勸白甲不要這樣做。
白甲說:“弟弟住在茅草屋裡,不知道仕途的規矩和訣竅。提拔官吏的權力在上司那兒,不在老百姓手裡。上司喜歡就是‘好官’,愛百姓,有什麼辦法讓上司喜歡?”
弟弟知道哥哥是勸不過來的,就回了家,把看到的情景一一稟報父親。白翁聽了大哭。他對長子白甲無可奈何,只好把家產盡力捐出來救濟貧民,天天在神仙像前禱告,祈求逆子惡有惡報,但不要連累到妻兒老小。
第二年,有人來給白翁報信,說白甲提升至吏部做官。祝賀的人擠破了白翁的門。白翁只是一個勁地嘆氣,躺在床上,假裝生病,不見任何客人。
沒有多久,聽說白甲在衣錦還鄉的路上遇到強盜,主僕都被殺。白翁聽了,從床上爬起來說:“鬼神的憤怒,只報應到他一個人身上,保佑我全家,鬼神對待我們不能說不厚道。”於是燒香拜佛,感謝上蒼。來對白翁表示慰問的,都對白翁說,這可能是訛傳,不一定是真的。而白翁深信不疑,立即給大兒子造墳。
白甲其實沒死。當初,四月間,白甲從縣衙離任升官,想回鄉炫耀,剛離開縣境,就遇到強盜。白甲把所有錢財都交出來,強盜卻說:“我們這些人來,是給全縣受害百姓討還冤債的,難道是為錢嗎?”一刀把白甲的頭砍下來,又問其家人:“有個叫司大成的,是哪個?”司大成是白甲心腹、助紂為虐的壞蛋。家人把司大成指出來,強盜把他也殺了。還有四個壞衙役,是白甲在縣裡橫徵暴斂的重要幫手,白甲要把他們帶進京城,強盜把這四個人也殺了。然後,才把白甲搜羅到的金銀財寶分了,各自裝到袋子裡,騎上馬飛快地跑了。
白甲的靈魂伏在道邊,看到一個官員走來,問:“被殺的是什麼人?”
前邊開道的人說:“是某某縣知縣白甲。”
官員說:“這是白翁的兒子。不該讓老頭兒看到這么凶慘的情景,把他的腦袋給接上吧。”
有人把白甲的腦袋安到脖子上,說:“這個壞人不應該把他的頭安正了,把腦袋直接捺到脖子上算了。”給白甲安上頭,走了。
白甲一個時辰後醒來。他的妻子給他收屍,見他還有點兒氣息,就把他裝上車拉走,慢慢給他灌點湯水,他也能喝點兒。因為沒路費,他們只好賴在旅店裡,窮得不能回家。
白翁半年後才得到大兒子的確切訊息,派二兒子去接他回家。白甲雖然活了,但他的腦袋安反了,眼睛只能看到自己的後背,世上的人都不把他當人看待了。P3-6

序言

何謂官場?《現代漢語詞典》解釋:“指官吏階層及其活動範圍(多含貶義,強調其中的虛偽、欺詐、逢迎、傾軋等特點)。”
郭沫若為蒲松齡故居寫過一副對聯:
寫鬼寫妖高人一等,
刺貪刺虐入骨三分。
“刺貪刺虐”即直面官場,鞭撻貪官污吏,揭露社會黑暗。聊齋故事五花八門,但不管科舉考試、家庭婚姻、財產糾紛、朋友糾葛,往往離不開官場。說《聊齋志異》寫絕情場的同時,還寫活官場,成為一部生動的官場文化寫照,並不過分。
蒲松齡鄉居七十年,對黎民疾苦了如指掌,對現實痼疾,有老吏斷獄般的明睿,寫出來,有針針見血的氣派。他用神鬼狐妖故事,畫出封建官場“吃人”本質。
A.它畫出“官虎吏狼”的社會。
“官虎吏狼”是聊齋對清代社會的經典概括。《席方平》寫陰司從城隍到閻王都被金錢操縱,“閻羅殿上儘是陰霾,枉死城中全無日月”;《夢狼》寫官衙里官員吃人吃得白骨如山,縣令要吃飯,就有頭巨狼叼進個人來;《向果》寫惡霸欺良民,官府護惡霸,小百姓不能不化虎吃掉惡霸;《羅剎海市》寫花面逢迎、世情如鬼,黑白顛倒,以醜為美;《成仙》寫官就是不拿刀槍的強盜;《梅女》寫污吏為三百銅錢害死一條命;《潞令》寫縣令上任百天,殺五十八名無辜百姓;《續黃粱》寫宰相賣官鬻爵,魚肉人民,陰司懲罰他把生前貪污的二百萬兩銀子熔成汁喝下去;《公孫九娘》寫清兵在山東大屠殺,“碧血滿地,白骨撐天”;《促織》、《石清虛》等大批名作,描寫從地方到朝廷,是“原無皂白”、草營人命的強梁世界。
B.它畫出巾幗英傑與黑惡勢力抗爭的過人才智。
商三官父親被殺,官府受賄不理,她女扮男裝親手殺死惡霸;庚娘全家被害,她機智應對,手刃仇人;小翠將朝廷高官戲弄於股掌之上;顏氏巧扮男子參加科舉考試,文采政績驕人,令官場男子相形見絀;仇大娘以弱女子之身應對惡徒和官府;細柳、青梅、雲翠仙……一個個不同經歷的女性,在和官府、惡勢力鬥爭中展示聰明才智。 C.它畫出官場操縱考場。
官場黑暗導致考場黑暗。《考弊司》、《餓鬼》寫學府暗無天日、只認錢;《司文郎》寫考官既瞎眼又愛錢;《賈奉雉》寫取士成了庸才選擇賽,取士形式是金盆玉碗貯狗屎;《葉生》、《於去惡》寫死魂靈為功名魂游求仕;《王子安》描述秀才夢做翰林的狂態和秀才入闈的苦楚情境;《胡四娘》寫家庭中以功名決定對親人的態度。蒲松齡描述科舉取士已變成知識分子的夢魘,所謂選才制度成了考官招財進寶的法術、敗壞社會風氣的毒瘤。
D.它畫出黑暗時世中的人間真情。
社會如覆盆之暗,人間自有真情。《張誠》寫出感動中國的兄弟之愛;《田七郎》寫窮苦獵人為朋友兩肋插刀,用自己生命換貪官之命;《大力將軍》、《陳錫九》、《雷曹》……寫朋友間互助互救;《趙城虎》寫充滿人情的動物之愛。
E。發人深省的倫理故事和奇事異聞。
描繪官場風雲的同時,舉凡時代風俗、社會倫理,聊齋莫不涉及。《嶗山道士》調侃好逸惡勞者;《九山王》寫深謀遠慮的復仇故事;《胭脂》、《局詐》寫斷案和詐欺;《鞏仙》、《鴿異》……一個一個勸善懲惡的故事,針砭輕薄無行、阿諛奉承,把缺點和有害的東西表現為滑稽,成為充滿情趣的故事。實在好看煞。
2012年莫言獲得諾貝爾文學獎,他在授獎儀式上自稱“講故事的人”,深受故鄉講故事的前輩蒲松齡的影響,“我是他的傳人。”有西方記者要求莫言向讀者推薦自己的一本書。莫言推薦《生死疲勞》,他說他寫此書受到《席方平》的影響。《席方平》可算聊齋最有代表性的官場故事。莫言最早從其大哥的中學課本中看到《席方平》。將《席方平》編入中學課本則是1942年毛澤東主席建議的。毛主席認為《席方平》這個鬼故事寫出了清代歷史。
《聊齋志異》作者蒲松齡(1640—1715)是山東淄川人。他終生磨一書,《聊齋志異》在他生前卻未能出版,現有三十多種外文和少數民族文字譯本在全世界廣泛流傳。《聊齋志異》不僅與《紅樓夢》共同形成中國古典小說的藝術高峰,還與《詩經》、屈賦、唐詩、宋詞、元雜劇並列,成為中國文學經典,是世界文庫中的中華瑰寶。
《聊齋志異》影響遍及中國社會生活各方面。鄧小平酷愛聊齋,外出考察還帶《聊齋志異》。《聊齋志異》卷三《驅怪》篇末有語“黃狸黑狸得鼠者雄”,翻譯成白話就是“黃貓黑貓,抓住老鼠就是好貓”。
《聊齋志異》被改編成多少電影、電視劇、戲劇已統計不過來,僅川劇就達一百餘出。京劇四大名旦梅蘭芳、程硯秋、苟慧生、尚小雲都演過聊齋戲。“小品大王”趙麗蓉當年因演根據聊齋《寄生》改編的《花為媒》一舉成名。“你也說聊齋,我也說聊齋。牛鬼蛇神倒比正人君子更可愛。”在街頭巷尾不脛而走。
2005—2007年,中央電視台《百家講壇》播出24集《馬瑞芳說聊齋》,在社會上掀起“聊齋熱”。有一次簽售活動曾有出生在中國的五歲波蘭女孩和中國八十高齡讀者同時到場。許多作家朋友如賀敬之、柯岩、鐵凝、陳忠實、莫言、李存葆、張海迪……都曾與筆者交流看“說聊齋”的感受,給予鼓勵。作家朋友和廣大讀者對聊齋的熱情,啟發我站在當代女性的立場,採用現代視角,重新解讀聊齋故事,遂有《馬瑞芳評說聊齋之情場》、《馬瑞芳評說聊齋之官場》“雙子書”問世。

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