作品原文
遭田父泥飲美嚴中丞1
步屧隨春風2，村村自花柳3。
田翁逼社日4，邀我嘗春酒5。
酒酣夸新尹6：“畜眼未見有7！”
回頭指大男8：“渠是弓弩手9。
名在飛騎籍10，長番歲時久11。
前日放營農12，辛苦救衰朽13。
差科死則已14，誓不舉家走15！
今年大作社16，拾遺能往否17？”
叫婦開大瓶，盆中為吾取18。
感此氣揚揚，須知風化首19。
語多雖雜亂20，說尹終在口。
朝來偶然出21，自卯將及酉22。
久客惜人情23，如何拒鄰叟24？
高聲索果栗，欲起時被肘25。
指揮過無禮26，未覺村野醜27。
月出遮我留28，仍嗔問升斗29。
注釋譯文
詞句注釋
遭：指不期而遇。泥（nì）：纏著不放的意思。泥飲：纏著對方喝酒。嚴中丞：嚴武，時為成都尹兼御史中丞。美中丞：讚美御史中丞嚴武。“美”作動詞用。
步屧（xiè）：行走；漫步。“屧”即草鞋。《南史·袁粲傳》：“（袁粲）又嘗步屧白楊郊野間，道遇一士大夫，便呼與酣飲。”
花柳：花和柳。宋許月卿《多謝》詩：“園林富貴何千萬，花柳功勳已十成。”
逼：逼近。社日：社日有春社和秋社之分。這裡是春社，在春分前後。
春酒：冬釀春熟之酒；亦稱春釀秋冬始熟之酒。
酒酣：有幾分酒意。新尹：新上任的成都尹，指嚴武。
畜（xù）眼：畜眼，猶老眼，是對自己眼睛的謙稱。“畜”同“蓄”。
指大男：指著他的大兒子對杜甫說。
渠：他。弓弩手：弓箭手。此句是說被征去當兵。《通典》卷一百四十八：“中軍四千人，內取獻兵二千八百人。戰兵內，弩手四百人，弓手四百人。”
飛騎：軍名。《新唐書·兵志》：“擇材勇者為番頭，頗習弩射，又有羽林軍、飛騎，亦習弩。”
長番：唐代府兵制中，無更代的長期兵役。仇兆鰲注引張遠之曰：“舊兵一萬五千，分為六蕃，以次更代。今日長番，長在籍，無更代也。”
放營農：放歸使從事農耕生產。
衰朽：即衰老，田父自謂。
差科：指一切徭役賦稅。一作“差料”。
舉家：全家。漢焦贛《易林·乾之需》：“目瞤足動，喜如其願，舉家蒙寵。”
大作社：社日要大大地熱鬧一番。
拾遺：指杜甫。杜甫曾任左拾遺。
取（zhǒu）：取酒的意思。
風化首：意思是說為政的首要任務在於愛民。
雜亂：多而亂；無秩序、條理。《楚辭·遠遊》：“騎膠葛以雜亂兮，斑漫衍而方行。”
朝（zhāo）來：早晨。南朝宋劉義慶《世說新語·簡傲》：“西山朝來，致有爽氣。”
卯（mǎo）：地支的第四位，上午五點到七點為卯時。酉（yǒu）：地支的第十位，下午五點到七點為酉時。
久客：久居於外。漢焦贛《易林·屯之巽》：“久客無依，思歸我鄉。”惜：珍重。
鄰叟：鄰家老人。此指田父。
肘：這裡作動詞用。時被肘，是說屢次要起身告辭，屢次被他以手掣肘（拖住或摟下）。《戰國策·秦策四》：“智伯出行水，韓康子御，魏桓子驂乘……魏桓子肘韓康子，康子履魏桓子，躡其踵，肘、足接於車上，而智氏分矣！”後以“被肘”形容受到牽掣或暗示。
指揮：此指田父指手畫腳。
村野：猶鄙野，相當於現在說的“老粗”。唐白居易《觀稼詩》：“言動任天真，未覺農人惡。”句意本此。
遮：遮攔，就是攔住不讓走。
嗔（chēn）：嗔怪，就是生氣。升斗：借指酒。宋楊萬里《中秋月長句》詩：“先生舊不論升斗，近來畏病不飲酒。”
白話譯文
隨著春風郊外散步，村村一片片紅花綠柳。
田翁說春社快要臨近，邀我去他家嘗春酒。
沉醉中讚頌新上任的成都府尹，這樣的好官雙眼從未見過。
回頭指著大兒子說，他原來是一個弓箭手。
名字登在飛騎兵的軍籍上，服兵役的年月也最長久。
前幾日放他回家務農，這才救了辛辛苦苦的老朽。
差役賦稅哪怕重得逼人致死，我發誓也不把全家搬走。
今年社日，要大大熱鬧一番，不知您能在這裡留住否？
接著呼喊婦女，把大瓶打開，為我還用大盆盛酒。
這種揚揚的意氣令人感動，愛民正是為政之首。
說的話過多而且又雜亂，誇獎府尹始終不離口。
清晨出遊，偶然來到他家，卻從卯時到酉時喝了一天酒。
長久做客應愛惜人的友情，我哪能拒絕鄰近老叟的挽留？
他高聲叫人拿取果栗，我幾次告辭他又拉住我的臂肘。
看他指手畫腳強留得無禮，我不覺得村里老頭粗鄙呆醜。
月亮來時他還一再遮攔，還生氣問我喝酒管它幾升幾斗？
創作背景
這首詩是杜甫於唐肅宗寶應元年（762年）在成都草堂所作。當時嚴武任成都尹兼御史中丞，他是杜甫的舊交老友，在生活上對杜甫幫助非常大，兩個人關係非常好。
作品鑑賞
文學賞析
此詩開頭“步屧隨春風，村村自花柳”，是說穿著草鞋信步去玩春景。即下文所謂“偶然出”。萬方多難，百憂交集，然而花柳無情，並不隨人事為轉移，自紅自綠，故花柳上用一“自”字。與“天下兵雖滿，春光日自濃”的“自”，含義正同。接著寫田父請杜甫喝酒：“酒酣夸新尹。”酒酣，有幾分酒意的時候。“新尹”，嚴武是上一年十二月做的成都尹，新上任，所以說新尹。“畜眼未見有！”是田父夸嚴武之辭，說長了眼睛從未見過這樣的好官。先極口讚美一句，下說明事實。然後他指著大兒子對杜甫說，大兒子曾被征去當兵，是個弓箭手，而且得長遠當兵，沒有輪番更換。現在卻能放回家從事生產，他非常感激。“辛苦救衰朽”，這句是倒裝句法，順說即“救衰朽辛苦”。“差科死則已，誓不舉家走”二句說田翁表示感激，欲以死報。並且要在社日大大地熱鬧一番，問杜甫能否留下：“拾遺能往否？”杜甫曾作左拾遺，所以田父便這樣稱他一聲。接著的“叫”字寫得很生動，叫是粗聲大氣的叫喊，如果說“喚婦”，便不能寫出田父偽粗豪神氣。浦起龍註：“叫婦二字一讀，如聞其聲。”
“感此氣揚揚，須知風化首。”這兩句是杜甫的評斷；也是寫此詩的主旨所在。田父的意氣揚揚，不避差科，就是因為他的兒子被放回營農。因為感激，所以口口聲聲總離不了成都尹。即所謂“美”。“久客惜人情，如何拒鄰叟。”久居在外，故人情尤可珍惜。這兩句說明打擾田父一天還不走，井非為了貪杯，實由盛情難卻。“指揮過無禮”中的“指揮”二字，很形象，也很幽默。“未覺村野醜”：杜甫愛的是真誠，惡的是“機巧”（“所歷厭機巧”），故不覺其為醜。“月出遮我留，仍嗔問升斗。”田父意在盡醉，所以當杜甫最後問到今天喝了多少酒時，他還生氣。意思是說：“酒有的是，你不用問。”極寫田父的真朴慷慨。關於這句，浦起龍有不同的解釋，他說：“問升斗，舊雲問酒數，吾謂是問生產也。見有此好宮，不須記掛口料，不怕沒飯吃。吾曹今日只管開懷痛炊耳。”
嚴武是杜甫的朋友嚴挺之的兒子。從這首詩可以清楚地看出杜甫對勞動人民的熱愛以及勞動人民那種豪爽天真的品質。杜甫的這首詩雖然歷代都有人稱賞，但這些稱讚並沒有充分估量出它的份量和價值。它實是一首富有濃郁政治色彩和藝術獨創的優秀詩篇。這首詩的主題思想很明確，因為這首詩明白曉暢，內容一望便知，而且詩題還概括了它的基本內容。它具體敘述了杜甫被一位農民盛情相邀飲酒的情景，通過農夫之口讚頌了嚴武政績卓著以及在百姓中的口碑。詩中對老農的熱情淳樸、豪邁正直寫得十分生動。
名家點評
宋人張戒《歲寒堂詩話》：《遭田父泥飲》云：“久客惜人情，如何拒鄰叟”；……皆人心中事而口不能言者，而子美能言之，然詞高雅，不若元、白之淺近也。
宋人葛立方《韻語陽秋》：老杜寄身於兵戈騷屑之中，感時對物，則悲傷系之。……《田父泥飲》詩云：“步屟隨春風，村村自花柳。”……言人情對境，自有悲喜，而初不能累無情之物也。
明人鍾惺、譚元春《唐詩歸》：鍾云：內藏一淳樸富足氣象，便是美嚴中丞矣。不專指“說尹終在口”一句。鍾云：如見其頭面口頰（“回頭”二句下）。譚云：形容村郎請客，粗鄙真率，無一不有（“高聲”六句下）。
明人王嗣奭《杜臆》：妙在寫出村人口角，樸野氣象如畫。
清人仇兆鰲《杜詩詳註》：劉會孟曰：杜詩“問事競挽須，誰能即嗔喝”、“欲起時被肘，仍嗔問升斗”，此等語，並聲音笑貌，仿佛盡之。郝敬仲輿曰：此詩情景意象，妙解入神。口所不能傳者，宛轉筆端，如虛谷答響，字字停勻。野老留客，與田家樸直之致，無不生活。昔人稱其為詩史；正使班、馬記事，未必如此親切。
清人黃周星《唐詩快》：真可謂詩中有畫。此田父不知何許人，泥飲情況，當自不惡。少陵有此一詩，足以答其席矣。彼中丞者，亦何足道？如聞其聲（“拾遺”句下）。
清人何焯《義門讀書記》：一束作前後眼目（“感此”二句下）。縈拂酒酣（“語多”句下）。
清人賀貽孫《詩筏》：遭田父泥飲，與嚴中丞何乾？發題使妙。……篇中政簡俗龐、家給戶饒景象，盡從田父口中寫出，卻將“大男放營”一事，點綴生動，前後形容，只一“真”字，別無奇特鋪張，而頌聲己溢如矣。既自占地步，又為中丞占地步，又為田父占地步。
清人浦起龍《讀杜心解》：筆筆泥飲，卻字字美嚴，此以田家樂為德政歌也。……起四句，雙關，是村景，是政化，其妙可思。次十句，以“酒酣夸尹”作提，點眼簡括。以下節述“放番”一事，而弊政頓除可知。……又次八句，以“大作社”籠起。見泥飲者在一家，而歡樂者遍境內矣。“叫婦”二字一讀，如聞其聲。此下敘“泥飲”，仍拍合政化，以“說尹在口”作束。前後醒眼。
清人楊倫《杜詩鏡銓》：劉須溪云：語有天趣，正爾苦索不能到。妙寫春光，亦便見政成民和意（首四句下）。情事最真，只如白話（“久客”二句下）。夾敘夾述，情狀聲吻、色色描畫入神。正使班，馬記事，未必如此親切。邵子湘云：朴老真率，開張、王樂府派。
作者簡介
杜甫（712～770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生於河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險後授官左拾遺。後棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標誌著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、鍊字鍊句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。
