詩詞原文
《輪台歌奉送封大夫出師西征》輪台歌奉送封大夫出師西征
輪台城頭夜吹角，輪台城北旄頭落。
羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。
戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪台北。
上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。
四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動。
虜塞兵氣連雲屯，戰場白骨纏草根。
劍河風急雲片闊，沙口石凍馬蹄脫。
亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。
古來青史誰不見，今見功名勝古人。
詩詞解釋
《輪台歌奉送封大夫出師西征》注釋：
１、旌頭：即“髦頭”，也即是二十八星宿中的昴宿，舊時以為“胡星”。旌頭落：意謂胡人敗亡之兆。
２、戍樓：駐防的城樓。
３、虜塞：敵方要塞。
4、 旄：（máo）
譯文
輪台沙漠緊急的軍書昨夜飛速送過渠黎，報告單于的騎兵已到了金山西。
從崗樓上西望只看見煙塵瀰漫，漢家的軍馬屯駐在輪台的城北。
封將軍擁旌節銜親自出去西征，凌晨吹號集合了大軍威武前進。
四方的戰鼓雷動宛如雪海洶湧，三軍的喊聲轟鳴象是陰山震動。
敵營上空的烏雲屯集氣氛陰沉，戰場上的屍骨與草根糾纏不清。
劍河風急吹得陰雲布滿了天空，沙口石凍快把虎馬的鐵蹄凍脫。
封亞相為了王事勤勞含辛茹苦，發誓報答君主平定邊境的煙塵。
自古來英雄名垂青史誰人不見？而今可見封將軍功名勝過古人。
詩文評析
輪颱風光詩起首六句先寫戰前兩軍對壘的緊張狀態。緊接四句寫白晝出師接仗，然後寫奇寒與犧牲。謳歌將士抗敵奮不顧身。末四句照應題目，預祝凱鏇，以頌揚作結。
全詩一張一弛，抑揚頓挫，結構嚴謹。有描寫，有烘托，有想像，有誇張，手法多樣。情韻靈活，充滿浪漫主義激情。
詩歌賞析
阿爾泰山起首六句寫戰鬥以前兩軍對壘的緊張狀態。雖是製造氣氛，卻與《走馬川行》從自然環境落筆不同。那裡是飛沙走石，暗示將有一場激戰；而這裡卻直接從戰陣入手：軍府駐地的城頭，角聲劃破夜空，呈現出一種異樣的沉寂，暗示部隊已進入緊張的備戰狀態。據《史記·天官書》 ：“昴為髦頭（旄頭），胡星也”，古人認為旄頭跳躍主胡兵大起，而“旄頭落”則主胡兵覆滅。“輪台城頭夜吹角，輪台城北旄頭落”，連用“輪台城”三字開頭，造成連貫的語勢，烘托出圍繞此城的戰時氣氛。把“夜吹角”與“旄頭落”兩種現象聯繫起來，既能表達一種敵愾的意味，又象徵唐軍之必勝。氣氛醞足，然後倒插一筆：“羽書昨夜過渠黎（在今新疆輪台縣東南），單于已在金山（阿爾泰山）西”，交待出局勢緊張的原因在於胡兵入寇。果因倒置的手法，使開篇奇突警湛。“單于已在金山西”與“漢兵屯在輪台北”，以相同句式，兩個“在”字，寫出兩軍對壘之勢。敵對雙方如此逼近，以至“戍樓西望煙塵黑”，寫出一種瀕臨激戰的靜默。局勢之緊張，大有一觸即發之勢。
緊接四句寫白晝出師與接仗。手法上與《走馬川行》寫夜行軍大不一樣，那裡是銜枚急走，不聞人聲，極力描寫自然；而這裡極力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之陣，正正之旗，突出軍隊的聲威。開篇是那樣奇突，而寫出師是如此從容、鎮定，一張一弛，氣勢益顯。作者寫自然好寫大風大雪、極寒酷熱，而這裡寫軍事也是同一作風，將是擁旄（節旄，軍權之象徵）之“上將”，三軍則寫作“大軍”，士卒吶喊是“大呼”。總之，“其所表現的人物事實都是最偉大、最雄壯的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金鉦合奏的鼓吹曲一樣，十分震動人的耳鼓。和那絲竹一般細碎而悲哀的詩人正相反對。”（徐嘉瑞《岑參》）於是軍隊的聲威超於自然之上，仿佛冰凍的雪海亦為之洶湧，巍巍陰山亦為之搖撼，這齣神入化之筆表現出一種所向無敵的氣概。
阿爾泰山末四句照應題目，預祝奏凱，以頌揚作結。封常清於天寶十三載以節度使攝御史大夫，御史大夫在漢時位次宰相，故詩中美稱為“亞相”。“誓將報主靜邊塵”，雖只寫“誓”，但通過前面兩層對戰爭的正面敘寫與側面烘托，已經有力地暗示出此戰必勝的結局。末二句預祝之詞，說“誰不見”，意味著古人之功名書在簡策，萬口流傳，早覺不新鮮了，數風流人物，則當看今朝。“今見功名勝古人”，樸質無華而擲地有聲，遙應篇首而足以振起全篇。上一層寫戰鬥艱苦而此處寫戰勝之榮耀，一抑一揚，跌宕生姿。前此皆兩句轉韻，節奏較促，此四句卻一韻流轉而下，恰有奏捷的輕鬆愉快之感。在別的詩人看來，一面是“戰場白骨纏草根”而一面是“今見功名勝古人”，不免生出“一將功成萬骨枯”一類感慨，蓋其同情在於弱者一面。而作為盛唐時代浪漫詩風的重要代表作家的岑參，無疑更喜歡強者，喜歡塑造“超人”的形象。讀者從“古來青史誰不見，今見功名勝古人”所感到的，不正如此么？
作者介紹
岑參