原文
賀新郎(夢繞神州路)張元幹
夢繞神州路。
悵秋風、連營畫角，故宮離黍。
底事崑崙傾砥柱，九地黃流亂注。
聚萬落千村狐兔。
天意從來高難問，況人情老易悲難訴。
更南浦，送君去。
涼生岸柳催殘暑。
耿斜河，疏星淡月，斷雲微度。
萬里江山知何處?回首對床夜語。
雁不到，書成誰與?
目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝!
舉大白，聽《金縷》。
賞析
上片：述時事。第一層，“夢繞神州路”四句：寫中原淪陷的慘狀。
1、起調將中原淪陷之慘狀托之於夢，含意有二：一是中原淪陷不可去，淪陷之慘唯可於夢中見之;二是中原之淪陷如惡夢一般。實景虛寫，寫出人心之慘痛，故有第二層的質問。
2、中原淪陷慘狀：“悵”為領字。
所悵者：一是“連營畫角”金兵軍營相望，軍號悽厲。
二是“故宮離黍”。《詩經·王風·黍離》“彼黍離離，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”故國之思。
四句形象地概括了北宋滅亡的歷史事實，有尺幅千里之勢。
第二層“底事崑崙傾砥柱”三句：嚴詞質問悲劇產生的根源。
1、“崑崙傾砥柱”：古人相信黃河源出崑崙山，《淮南子·地形訓》：“河水出崑崙東北陬”。傳說昆化山有銅柱，其高入天，稱為天柱。此以崑崙天柱，黃河砥柱，連類並書。
喻北宋王朝的淪亡。
2、“九地黃流亂注”：喻金兵的猖狂進攻。
3、“聚萬落千村狐兔”：形象描寫中原經金兵鐵蹄踐踏後的荒涼景象。
曹操《蒿里行》：白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。
第三層“天意從來高難問”至“送君去”,感慨時事，點明送別。
1、“天意從來高難問……”：前面詞人提出疑問，問而不答。乃因答案分明，不言即知，況涉及朝廷統治者而不能言。
於是頓挫之筆曲折至“天意從來高難問，人情老易悲。”言外之意，天高固然難測，而衣冠華族淪於異族之手，實乃人事使然。
“人情老易悲”，言天意既難測，而人情老易悲，今有深仇而不思報，故長嘆“悲難訴”。
“悲難訴”的內涵：北宋議和滅亡之悲難訴;南宋王朝苟且偷生、偏安江左、迫害忠良之悲難訴。
2、送別。筆鋒自然轉至送別胡銓——“更南浦，送君去”。
江淹《別賦》：“送君南浦，傷如之何!”
此節層層遞轉，字字沉實，詞人悲憤之情，愈轉愈深沉。
下片：敘別情。
第一層，“涼生岸柳銷殘暑”至“斷雲微度”：別時景物。
時令：初秋殘暑，涼生岸柳——景之淒涼，人心為別而涼。
岸柳：依依惜別之情。
2、時間：夜，“耿斜河，疏星淡月，斷雲微度”夜色已深，以纏綿，清秀之句，抒悲憤激昂之情，可見感情之深摯。
第二層，“萬里江山知何處”至“書成誰與”：構想別後之心情。
“萬里江山知何處，回首對床夜語，雁不到，書成誰與。”
李商隱《夜雨寄北》：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
曲曲折折抒寫留戀之情：既反映了他們深厚的友情，也表達了他們對國事的感慨：君此去道路茫茫，國家前途亦茫茫。
第三層，“目盡青天懷今古”至“聽《金縷》”：遣愁致送別意。
1、“目盡青天懷今古”照應“天意從來高難問”，有四顧蒼茫之感。
2、“肯兒曹，恩怨相爾汝”，言大丈夫不能“無為在歧路，兒女共沾巾”。
“恩怨相爾汝”，本自韓愈《聽穎師彈琴》：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝”。
3、滿腹悲憤感情，通過層次井然的多次轉折，達到最高峰，何以解憂，惟有杜康：
“舉大白，聽《金縷》”
以豪情排遣極痛，慷慨悲壯，餘音繚繞。
提示：《四庫全書總目提要》：“慷慨悲涼，數百年後，尚想其抑塞磊落之氣。”
張元乾因此詞受到削籍除名的處分，但這首詞卻廣為傳唱。據《客亭類稿》記載：南宋詞人楊冠卿秋日乘船過吳江垂虹橋，“旁有溪童，具能歌張仲宗‘目盡青天’等句，音韻洪暢，聽之慨然。”
