《賀新郎·吳江》

《賀新郎·吳江》

《賀新郎·吳江》是宋朝詩人蔣捷的作品之一。

賀新郎

《賀新郎·吳江》賀新郎·吳江

吳江

蔣捷

浪涌孤亭起,是當年,蓬萊頂上,海風飄墜。帝遣江神長守護,八柱蛟龍纏尾,逗吐出寒煙寒雨。昨夜鯨翻坤軸動,卷雕翬,擲向虛空里,但留得,絳虹住。五湖有客扁舟艤。怕群仙,重遊到此,翠旌難駐。手拍欄桿呼白鷺,為我殷勤寄語;奈鷺也驚飛沙渚。星月一天雲萬壑,覽茫茫宇宙知何處?鼓雙楫,浩歌去。

評價

當此江山易色、龍廷更主之時,消亡王朝所屬的知識分子,總是分流到不同的社會和人格追求道路。或強項殉國,或據險相抗,或隱居不仕,或改事新朝。被稱為“宋末四大詞人”之一的蔣捷,到底做了怎樣的思想準備呢?這首《賀新郎》透露出明確的選擇意向。

在元軍的鐵蹄踐踏到臨安城下的時候,蔣捷流寓到江蘇吳江。吳江在江蘇的南部,和浙江交界的地方,西濱太湖,隔湖與其家鄉宜興相望,北依南方重鎮蘇州,南經嘉興可直達臨安。兵荒馬亂之際,放舟吳淞江,縱覽歷史遺蹟,詞人心潮翻滾,美麗的傳說首先湧上筆端。

“浪涌孤亭起,是當年,蓬萊頂上,海風飄墜。”“孤亭”又稱垂虹亭,在吳淞江的長橋上,為北宋時所建。“蓬萊”是傳說中海中的三座神山之一。傳說都具有濃烈的唯心色彩,卻不乏良好的心愿。把孤亭說成是天帝的創造,神仙的搬遷,無非是為它的美麗和神聖增光添彩,引發人們對它的篤愛之情。這是上片的第一層意思。天帝既然把自己的傑作布置在這個地方,就要永葆它的青春和安全。江神守護,八龍盤柱,吞雲吐雨,好不威風氣派。然而,突然昨夜一陣狂風巨瀾,地球的軸心歪倒了,狂風把孤亭上五彩的亭檐惡狠狠地送上萬里長空,只留下一座橫跨的垂虹。這垂虹是指垂虹橋,垂虹亭原來就建在垂虹橋上。這種突如其來的襲擊,天崩地坼的變故,使檐飛柱傾,垂虹亭蕩然無存,顯然不是當時實有的自然現象,而是作者有所寄寓。寄寓何種思想感情,從下片的描寫就可以一目了然。

五湖就是太湖,太湖中有客舟靠岸。這客人中顯然包括詞人自己。他們看到垂虹亭發生的翻天覆地的變化,“怕群仙,重遊到此,翠旌難駐。”垂虹亭本來原是神山的故物,而蓬萊又是群仙遊居的地方,所以說是“重遊”。然而群仙有興,故亭不存,群仙若真的到此,宏大的隊伍將在何處駐足呢?而且,詞人對此事顯然十萬火急,憂心如焚。他焦急地手拍欄桿,想派善飛的白鷺前去送信,制止群仙前來,然而白鷺也因昨夜的重大變故遠遁沙渚。作者在這裡呼仙遣鷺,馳騁想像,打破了仙界人間動物界的界線,使這首詞的浪漫色彩越加昭彰。仔細推敲其中的類比相似關係,其中有所實指亦未可知。垂虹橋及亭本是北宋所建趙家故物,現在遭到突變襲擊,檐飛亭摧,而亭的原來所有者又想重遊故地,而此地又萬不可來,詞人為此焦急萬分。結合當時形勢,太湖吳江已為元軍掃蕩控制,而南京要員甚至包括皇帝欲到此避難的事情並非沒有可能。

這裡不是群仙的駐足之處,眼見星月滿天,宇宙茫茫,什麼地方是安全的避難所呢?“鼓雙楫,浩歌去。”暫且搖動雙櫓,高吟浩歌,四海流浪吧!作為難民,顛沛流離是其唯一的選擇,作為一種人格追求和生活道路,歸隱的思想無疑在這時已經瓜熟蒂落了。
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