作者
宋 陳文蔚
詩詞正文
聖人當耳順,吾年已逾再。
日覬有新功,邇來如稍怠。
嗟爾性雖駑,敢不鞭其退。
須教十二時,此心無不在。
書此當盤銘,終身以服佩。
《責己》的作者是宋朝詩人陳文蔚,精彩詩句:聖人當耳順,吾年已逾再。日覬有新功,邇來如稍怠。
宋 陳文蔚
聖人當耳順,吾年已逾再。
日覬有新功,邇來如稍怠。
嗟爾性雖駑,敢不鞭其退。
須教十二時,此心無不在。
書此當盤銘,終身以服佩。
作者宋陳文蔚詩詞正文聖人當耳順,吾年已逾再。日覬有新功,邇來如稍怠。嗟爾性雖駑,敢不鞭其退。須教十二時,此心無不在。書此當盤銘,...
作者 詩詞正文 注釋形容權高位重的人、或者是執法者,可以用法律懲治別人而自己不會受到責罰。
簡介; 成語資料 近反義詞組 新舊漢語拼法 外文譯文責己重以周是指要求自己嚴格,對待別人要寬厚。出自《原毀》。
君子在責備別人時首先責備自己。清·邱心如《筆生花》二七:“夫造次,婦差池,吾與你,兩下由來各失之。常言道:‘君子責人先責己。’夫人你,素居道學諒無差。” [1] ...
責己重以周,待人輕以約,周:周到,引申為嚴格;約:簡單,引申為不苛求。要求自己嚴格,對待別人要寬厚。
三國時期,曹操為了統一北方,決定北上征服塞外的烏桓。 班師歸來,曹操調查當時有哪些人不同意北伐計畫。 曹操說:北伐之事,當時確實十分冒險。
,方能使人“樂於為善”。此文從“責己”、“待人”兩個方面,進行古今對比...”。“其責己也重以周,其待人也輕以約”,是“古之君子”的表現特徵,也是這段的中心論點。責己、待人是論題並列的兩個方面,論證也從此入手。首論“責己...
作品原文 注釋譯文 作品鑑賞 作者簡介詞語概念基本解釋寬大有氣量,不計較不追究,包涵,原諒。 [1] 引證解釋寬厚能容忍。《莊子·天下》:“常寬容於物,不削於人,可謂...
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