劇情介紹
楊梅（坐）、郭曉冬（中）、沈傲君（右）仁欽對扎西的身份將信將疑，他使用各種手段刺探扎西的虛實。扎西在“妻子”德吉和妹婿土登格勒的幫助下，每一次都化險為夷。扎西憑藉自己的智慧贏得了西藏貴族階層的接納，他也因此結識了進步貴族領袖江村孜本。江村正在籌劃推動西藏的政體改革的請願活動，這與扎西的理想疏途同歸。扎西一無反顧地支持江村，他們率領眾貴族官員前往布達拉宮請願，卻被事先埋伏的仁欽指揮藏兵全部逮捕。
為保全德吉和德勒家族，扎西向噶廈政府坦白了自己的身世之謎，希望一個人承擔罪責，釐清與德勒家族的關係。仁欽不依不饒，決定對扎西處以極刑。這讓熱振攝政王非常憤怒，扎西是一個喇嘛，你們怎么能對一個僧人下如此毒手？仁欽受到孤立，他只好向熱振攝政王提出辭職，不久便一命嗚呼。土登格勒趁機霸占了仁欽的家業和封號。西藏上層貴族之間的血腥傾軋讓扎西真切地體會到農奴制的殘酷。
解放軍渡過金沙江，拉開了解放西藏的序幕。拉薩的貴族惶惶不可終日，紛紛跟隨十四世達賴喇嘛逃往亞東避難。扎西主動請纓留守拉薩，這得到了噶廈政府的信任和重用。扎西通過兒子白瑪多吉結識了剛到拉薩的解放軍軍官陳新橋。從陳新橋那裡，扎西了解了共產黨人的普渡觀：讓天下受苦人翻身解放，當家作主。扎西和許多愛國人士一起主動將糧食和房屋等賣給解放軍，這破壞了土登格勒的餓走紅漢人的計畫。土登格勒等分裂分子視扎西為眼中釘，兩人從此反目為仇。
為達到排擠扎西的目的，土登格勒把扎西的二兒子阿覺活佛從康巴地區接回到拉薩，並慫恿阿覺向扎西提出分家，扎西明白，土登格勒是想把阿覺拉到分裂分子的陣營里去。分家即分裂，扎西堅決反對。
土登格勒再次利用阿覺的弱點，誘使阿覺為分裂和叛亂效勞。這讓扎西痛心疾首。拉薩的局勢一天天惡化下去，不久，西藏叛亂暴發了。陳新橋擔心扎西等愛國人士的生命安全，讓他和六百多名愛國貴族一起住進了西藏軍區。
反動叛亂集團在解放軍的反擊下迅速瓦解，誤入迷途的阿覺卻帶著少數叛亂分子躲進了布達拉宮。扎西和陳新橋來到布達拉宮下面喊話，要求阿覺立刻放下武器，爭取寬大處理。在扎西和解放軍的感化下，阿覺幡然悔悟，帶領叛亂分子從布達拉宮裡打出了白旗。
農奴翻身解放了，他們把千百年來農奴主的一捆捆的地契、高利貸契、人身契等堆在一起進行焚燒。新政府給農奴們分了土地，農奴們歡欣鼓舞，德勒家的農奴大強巴把剛剛學會的字寫在土地的界樁上：“這是大強巴的土地！”
扎西一生都在尋找的普渡眾生的理想終於實現了。
演職員表
演員表
職員表
出品人：胡占凡、江洛金•次旺雲丹、羅明、楊詠罡、劉長江
製作人：趙雲聲
監製：張子揚、多托、韓建群、孟曉林、汪恆、韓輝
原著：劉德瀕
導演：劉德瀕、劉雪松
副導演（助理）：趙春林、楊毅、霍建中、董曉芸、丹增曲傑、張泰龍、郭軍
編劇：劉德瀕
攝影：梁萌、胡曉利
配樂：蜂巢音悅
剪輯：周新霞
道具：土登、王暉
美術設計：陳耀功
動作指導：霍建中
造型設計：楊健敏
服裝設計：徐冬
視覺特效：周藝文、張怒濤、刁駿馳
燈光：巴特兒
錄音：黃文祥、黃新文
劇務：張軍紅
場記：劉淑娟、楊雪笠
原創音樂
片頭曲《高原之巔》
作詞：劉德瀕；作曲：王立森；演唱：韓磊
往上看有天，
往下看有地，
高原之巔有我和你。
點一萬盞聖燈，照亮了大地，
破解千古所有謎題。
往上看有天，
往下看有地，
高原之巔我深愛你。
掛一萬條經幡，喚醒了記憶，
沉睡荒原復甦生機。
不要讓雪山深埋無數個秘密，
不要讓天堂躲在夢幻里。
不要讓思念的人們悲傷哭泣，
不要讓脆弱的心靈錯過自己。
往上看有天，
往下看有地，
高原之巔我陪伴你。
轉一萬次經筒，祈禱著勝利，
逆轉宿命只爭朝夕。
不要讓雪山深埋無數個秘密，
不要讓天堂躲在夢幻里。
跨越千年你縮短幸福的距離，
雪域聖地我創造最美的奇蹟。
片尾曲《祈願千年》
重複同樣的跪拜，
看破同樣的塵埃，
高原之上，雪山之外，
千年一夢，只為你的到來。
喔扎西德勒秀
喔扎西德勒秀
喜馬拉雅，雅魯藏布
心中秘密，向誰傾訴。
乘著同樣的雲彩，
唱頌同樣的天籟，
天堂不遠，何必等待。
千年一夢，今生你已到來。
喔扎西德勒秀
喔扎西德勒秀
喜馬拉雅，雅魯藏布，
祥雲之下，人間淨土。
天堂不遠，何必等待。
千年一夢，今生你已到來。
影視評價
西藏貴族家庭自30年代中期到50年代末的歷史變遷為主軸，圍繞進步、愛國人士扎西頓珠這一核心人物，以藏人說藏事的方式，展現舊西藏種種鮮為人知的日常生活原貌，揭示農奴們毫無人權的悲慘生活，三大領主的剝削本性。看點亮點
《西藏秘密》劇照《西藏秘密》緊張的故事，明快的節奏，張揚的人物都格外吸引眼球。不僅如此，劇如其名，觀眾還從劇中真的了解到了很多以往知之甚少的“西藏秘密”，比如：很多時候，入贅貴族家就意味著他可以得到這個貴族的封號與全部財產；當年西藏的大貴族不僅沒有人們想像的那么封閉落後，相反很時尚，很開放。一些貴族子弟在歐洲或印度留過學等等。不過，對比上述話題，最讓觀眾感興趣的是在全劇一開場就涉及到的“一妻多夫”情節。劇中，土登格勒與土登占堆兄弟二人共娶卓嘎為妻，三人之間的第一場戲就讓這個“三口子”話題在網上瞬間走紅。
創作背景
受到歷史老人鼓舞作為《西藏秘密》的編劇、導演，北京電影學院副教授劉德瀕說，在編寫該劇前，做了非常充分的準備，也看了西藏從50年開始的所有歷史文獻資料，採訪了許多歷史老人，同時找到了原西藏自治區黨委第一書記、如今已87歲高齡的陰法唐擔任該劇的總顧問。能夠得到老人的極大支持與鼓勵，深受感動和鼓舞。“今生沒能成為一名藏族人，我並不感到遺憾，可以為傳播西藏文化，促進民族團結儘自己的一份力量，這是我們全劇組180名主創人員共同的心聲。”最打動人心的一部戲
劇中土登格勒老爺的扮演者曹炳琨說：“《西藏秘密》是近年來我看過的最感人、最打動人心的一部戲，作為演員，將會以百分之一百二的熱忱努力工作，塑造好人物形象，用最大的激情完成好這部精品，為黨、人民和廣大民眾獻禮，也為增進我們民族團結盡一份力，希望《西藏秘密》一線飄紅。”
西藏第一書記發賀詞
作為電視劇總顧問的原西藏自治區黨委第一書記陰法唐為該劇的開機儀式發來賀電說，《西藏秘密》劇本是繼《西藏風雲》之後，近年來我所看到的有關西藏題材影視劇中較好的劇本，可作為《西藏風雲》的姊妹篇。該劇深刻系統地揭露了西藏解放前政教合一僧侶貴族專政的封建農奴制度的殘酷、野蠻、反動、黑暗，客觀、真實地反映了那時西藏的社會狀況，是不可多得的一部好劇，這將會得到人民民眾的好評。演西藏活佛首開先河
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| 郭曉冬 |
迄今為止，關於西藏題材的電視劇少之又少，且藏族角色在以往均由西藏籍演員出演，而電視劇《西藏秘密》首開先河，劇中被喻為西藏活佛的扎西一角，大膽選用漢族演員郭曉冬飾演，郭曉冬也因此成為中國電視劇史上上首位飾演西藏活佛的漢族演員，從沒有在西藏生活過的他，此次的壓力可想而知。
劇中，郭曉冬飾演的扎西喇嘛陰差陽錯之下展開了一段替身生活，由正直勇敢、放蕩不羈的小喇嘛成長為普度眾生、大義凜然的在世活佛，不僅成就一段悽美傳奇的愛情史詩，更是為推翻西藏農奴制度立下汗馬功勞，成為當地人民膜拜歌頌的精神領袖。對於這樣宏大歷史背景下的英雄角色，郭曉冬表示特別喜歡。不懼高原反應深入藏區
因出演《新結婚時代》《大校的女兒》《風語》等劇而廣受大眾關注的影視演員郭曉冬為飾演西藏活佛扎西一角，在戲外下了不少功夫。從熟讀劇本、查閱史料，到提前進藏體驗當地生活，郭曉冬都做好了充足的準備。此次劇組將拍攝地定在西藏拉薩及周邊區域，所以郭曉冬首先要面對的就是高原反應，而更具挑戰的是還要連續3個月在海拔近4000米的環境下拍攝和生活，對演員的體力也是一大考驗。
但郭曉冬掩飾不住對西藏的喜愛和崇敬，毅然提前進組熟悉環境。頂著高原反應的不適，他深入到拉薩的著名景點、寺廟參觀膜拜。在了解拉薩人民的生活後，使他對自己所飾演的角色也更加的有把握。三木科客串《西藏秘密》重要角色
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| 三木科與郭曉冬、沈傲君 |
由劉德瀕執導，著名演員郭曉冬領銜，沈傲君、楊梅擔任主演的大型歷史題材電視劇《西藏秘密》近日在西藏拉薩緊張拍攝。有“藏香王子”之稱的三木科在劇中出演頭人的兒子扎娃，這也是三木科首次出演電視劇。三木科的故鄉在阿壩藏族羌族自治區，從小就在藏區生活的他出演這樣的角色應該說是有得天獨厚的優勢，但對於這次出演的電視劇，三木科還是異常重視。提早兩個月推掉一切宣傳活動，開始研習劇本，揣摩角色。能和郭曉冬、沈傲君這樣的優秀演員合作演戲，這讓三木科非常興奮，深感榮幸之餘也壓力倍增。有過一些表演經驗的他曾在電影《西藏往事》中出演過類似的角色。這讓他稍微有了一些底氣。三木科在劇中飾演一位頭人的兒子，雖說是個配角，但在劇中是一個關鍵性的人物。在全劇起著穿針引線的作用，不可或缺。與郭曉冬、沈傲君之間有著大量的對手戲。他們之間的到底能擦出什麼樣的火花，還得等電視劇上映後才能知曉，讓我們拭目以待。
角色介紹
扎西|演員郭曉冬配音張震出生貧寒的游僧，曾參學印度，眼界開闊，受西方思潮影響，欲借雲遊之機宣揚救世之說。被大管家旺秋脅持回府，頂替德勒家族的長子其美傑布，成為德勒家的主人，並成為次仁德吉的丈夫。
次仁德吉|演員沈傲君
美麗聰慧果斷幹練的德勒府兒媳婦，剛遭喪夫之悲，又遇老德勒急火攻心傷寒加身痛別人寰，孤零零面對群狼纏攻，險惡危急時，天賜其貌酷似前夫的扎西喇嘛，倆人假戲成真，聯手挽狂瀾於既倒，保全了德勒家族。
土登格勒|演員曹炳琨
大貴族雍丹家族的次子，和其美傑布是連襟，為人圓滑，工於心計，當斷則斷，絕不手軟。42歲已是權傾一方的噶倫，也是扎西頓珠的政治對手，最後淪為西藏獨立的鼓吹者。
白瑪多吉|演員趙陽
其美傑布和娜珍的兒子。18歲回到德勒府，即到藏軍仲扎兵營當兵。面對時局之難，思索解困之道。受扎西喇嘛開明思想的影響，認識到西藏社會的落後和弊端，勇擔擯棄奴隸制度求新生求解放之責，成為著名的西藏上層愛國人士
達娃央宗|演員楊梅
白瑪多吉的戀人，康巴的血液造就出火辣豪烈的性情，敢愛敢恨。後在娜珍的肆虐下命運坎坷，最終淪為叛亂集團頭目貢布的妻子。
分集劇情
第1集十三世達賴喇嘛圓寂後，西藏大領主之間的權力角逐進入白熱化時期。耿直暴躁的德勒噶倫與老辣陰險的仁欽噶倫為爭奪攝政之位展開殊死較量。仁欽在官員大會上誣陷侍衛官對達賴之死負有責任。德勒是侍衛官的密友，自然要替他據理力爭，這恰恰中了仁欽的圈套。仁欽調集藏軍包圍了噶廈政府的議事廳，侍衛官被逮捕關押，攝政一職由毫無政治經驗的熱振活佛擔任，德勒一派的勢力受到強力擠壓。而此時，全藏傷寒大爆發，並迅速蔓延到西藏的許多城鎮和莊園，德勒也不幸染病，生命危在旦夕。而他唯一的兒子其美傑布，正帶領商隊從印度回拉薩的路上，如果兒子再招不測，德勒家將沒有子嗣繼承族號、爵位和產業，整個家族必然招致被瓜分、沒收的滅頂之災。德勒和兒媳婦德吉忙派管家旺秋沿官道去迎德勒少爺回拉薩，以防意外。扎西是一個機智狂傲的雲遊喇嘛，他從印度剛回到西藏就遭遇了傷寒流行，他想方設法救濟災民，意外遇見與自己相貌相似的德勒少爺。仁欽派人炸掉雅魯藏布上的鐵橋，德勒少爺和一部分夥計墜河而死。第2集旺秋找到商隊時，鍋頭剛珠等正在河邊哭天喊地，打撈貨物。扎西的再次出現使旺秋心生一計，他強請扎西不成，就把他打暈，裝在牛毛袋子裡劫回拉薩，希望他充當德勒少爺的替身。德勒和德吉很贊成旺秋的主意，他們對扎西非常禮遇，請他幫助德勒家族渡過難關。扎西非常氣惱，更顯狂狷之氣，絕不因威逼利誘而折腰。正當德吉苦苦懇求不下之際，德吉六歲女兒蘭澤的出現卻改變了扎西的態度。蘭澤誤以為扎西是自己的父親，哭訴對他的思念。扎西不忍心傷害一個孩子，只好假扮起她的父親，答應暫時留下。第二天，扎西執意要離開德勒府，被德勒軟禁在自家的地牢里。仁欽噶倫對德勒少爺之死將信將疑，他讓兒子洛桑群培去德勒府打探虛實。洛桑卻胡作非為，登門鬧府，與性子剛烈的德吉發生正面衝突。臥病床榻的德勒噶倫不堪其辱，竟氣絕身亡。德吉無法支撐這個家族的危局，暗下決心和仁欽父子同歸於盡。
第3集德吉一改對扎西苦苦相勸的態度，備下重禮相送，放扎西出了德勒府。扎西來到一家客棧準備與事先有約的汪丹和洛丹見面，卻發現警察正在搜捕二人。原來，他們是革命組織雪山同志會的成員。這一組織在印度活動時，被西藏地方政府覺察，並通知英印當局進行破壞，英印警方將其大部分成員逮捕。汪丹和洛丹逃離印度，潛回拉薩，計畫進行報復。汪丹和洛丹潛入仁欽府刺殺未果，被扎西搭救後，逃往藏東。扎西在拉薩河邊的瑪尼堆旁巧遇多吉林活佛，活佛告訴他：你此生是為實現普度眾生誓願而來。仁欽召集主要官員密會，羅織德勒的罪名，簽署一項法令，讓洛桑群培入贅到德勒府，繼承德勒的族號和產業。洛桑群培帶人闖入德勒噶倫的葬禮現場，企圖霸占德勒府。德吉早有預料，她抱定必死的信念，準備讓仁欽一夥和自己葬身火海。就在雙方劍拔弩張的時候，扎西扮成德勒少爺的樣子重回德勒府，幫德吉化解了一場血腥之災。德吉對扎西既感激，又提醒他，假扮貴族是欺騙噶廈之罪，一旦敗露，必然引來殺身之禍。
第4集扎西同情德勒家族的遭遇，願意冒此風險。從此，他們利用拉薩城鬧傷寒的機會，避門不出，抓緊時間訓練貴族的禮儀、風範，熟悉德勒府的交際圈子。扎西樂此不疲，覺得非常好玩。仁欽疑惑德勒少爺的復出有詐，買通德勒府的遠親前來打探訊息。扎西與他們嬉笑怒罵，講起自己在疫區救人的經歷，嚇得眾親戚怕被傳染傷寒，作鳥獸散。倖存下來的商隊夥計知道假德勒少爺的底細，成為德吉的心頭大患。人多嘴雜，總有一天會暴露扎西的身份。扎西建議將夥計送往千里之外的門隅莊園，藉此封鎖訊息。管家旺秋卻買通土日頭人，在半路上將眾人滅口，只有剛珠僥倖逃脫。
第5集旺秋是一個心狠命硬的傢伙，他不僅欺壓德勒府內外的農奴，而且對德吉也早懷不軌之心。一次，他在院子裡打罵農奴，被扎西狠狠地教訓了一頓。旺秋當著眾農奴的面，不敢揭出扎西的真實身份，只好任其羞辱，但從此對扎西心懷仇恨。德吉懷念亡夫，面對扎西，一時神情恍惚竟撲進了他的懷裡。扎西是喇嘛之身，從未與女人親近，頓感心轅意馬，無法淡定念經。蘭澤在拉薩河邊放風箏，險些被一匹驚馬踢踏，農奴強巴用身體救下蘭澤。蘭澤感激他的救命之恩，請求母親將他高價買下，成為自己的貼身僕人。扎西和德吉發現不但仁欽一夥在監視德勒府，德吉的妹妹卓嘎一家也對假德勒少爺的傳言深感不安。格勒和哥哥占堆與卓嘎是一妻二夫制的家庭，兩人輪流與卓嘎同房。二妹夫格勒約扎西一起去草原打獵，打算一探扎西的虛實。扎西在草原上意外地遇見無家可歸的剛珠，剛珠向他哭訴了被土日頭人謀害的遭遇。這讓扎西非常氣憤，要嚴懲旺秋。德吉聞聽此事，大為震驚，但這種家族危難之際，德吉也拿旺秋毫無辦法。
第6集“仲吉夏宴”是拉薩大貴族的社交宴會，要熱鬧七天。德吉希望扎西藉此機會亮相，解除大家的猜測。洛桑要當眾對扎西驗明正身。扎西選好時機力邀格勒為自己解圍。仁欽一計不成，正愁眉不展，卻收到有人暗中送來的紙條。按照紙條的指點，仁欽派人偷了德勒家的藏獒。
第7集仁欽試圖用狗識主人的天性來驗明扎西的身份，扎西夜不能寐，靈光一現，從佛經上得到某種啟示。他讓剛珠去多吉林寺領來當年自己曾經餵養的一條母藏獒。在市政衙門認狗現場，將德勒家的公藏獒從他身邊引走，從而為自己解除了困局。
第8集仁欽再次收到一封神秘的來信，他讓洛桑前往熱振寺，接來了三個年輕喇嘛，在家裡供養起來。警察開始搜尋雪山同志會成員汪丹和洛丹藏身的院子，並將二人逮捕。噶廈政府委託江村審理汪丹和洛丹一案，重刑之下，二人招供，他們和扎西都是雪山同志會的會員，要在拉薩搞革命。
第9集江村和眾官員對仁欽誆騙之詞非常不滿，最後宣布扎西無罪。認定此案是洛桑自導自演，企圖嫁禍於德勒家族的陰謀。仁欽再次以失敗告終。庭審之後，德吉第一次知道雪山同志會，扎西這才告訴她，自己回拉薩是為普度眾生的誓願而來。
第10集扎西帶蘭澤去英語學校諮詢上學的事，恰好遇見喇嘛鬧校，他們反對英國人辦學。混亂之中，蘭澤被人綁架。綁匪就是土日頭人，他們把強巴和蘭澤藏在一個山洞裡。扎西不知何人在背後對蘭澤下手，也理不出頭緒展開營救。德吉為女兒擔心，又受到旺秋的挑撥，遷怒於扎西。第11集扎西萬般無奈，再次請辭。旺秋逼走扎西，臉上露出勝利的喜悅，原來，綁架蘭澤是他一手策劃的。扎西悄悄潛回拉薩，來到格勒家隱藏起來。德吉、旺秋按綁匪約定的時間、地點前去交贖金，格勒帶領警察也暗地埋伏，準備將之一網打盡。旺秋發現警察，假意保護蘭澤和綁匪展開搏鬥，掏槍打死所有綁匪，消滅證人。第12集扎西也參加了營救蘭澤的行動。在大家的共同指證下，旺秋只好承認自己的罪行，跪地求饒。德吉要處死這個奴才，被扎西攔下。扎西讓旺秋去門隅的莊園悔過自新。扎西不經意間走到了自己的出生地羊措雍湖，可從前的小院，已是一片廢墟。第13集村裡的孩子把扎西和剛珠帶到一處富裕人家，在那裡，扎西見到父母，百感交集，可是，他的父母一聽是德勒老爺駕到，立即跪謝他的大恩大德。扎西這時才知道，是德吉暗自為他父母操辦了一切。蘭澤因為受驚嚇，不多日就死了。德吉強忍悲痛，為女兒舉行了水葬。其實蘭澤只是假死，她被河水衝上岸，驚醒過來，被路過的康巴商隊救了起來。 第14集 西藏政壇詭譎莫測，仁欽和江村的矛盾開始顯露出來，格勒為了保全自己，不想參加任何一派，儘量保持中立，等待時局的變化。格勒看見扎西無聊，便和他飲酒作樂，扎西醉酒之中，糊裡糊塗和一個女人睡了一夜。第二天酒醒之時，才知道這個女居士叫娜珍，是其美傑布生前的情婦，扎西再三敷衍才得以脫身。第15集娜珍來到德勒府，向扎西哭訴說白瑪出事了，白瑪是娜珍和其美傑布的兒子。扎西說服德吉去營救白瑪，畢竟他是德勒府的骨血。扎西給江村大人送禮，請求他在噶廈政府通融，可仁欽堅決反對。在他的淫威之下，眾官員敢怒不敢言。扎西苦等沒有結果，只好和格勒帶著貴重禮品請求仁欽網開一面，放了白瑪。
第16集扎西將白瑪從監獄抬回德勒府，娜珍也隨兒子一起住進府里。江村來看望白瑪，並告訴扎西，自己正聯絡廣大官員，準備在西藏推行英國式的君主立憲制，這與扎西普度眾生、改革西藏的想法不謀而合。江村和扎西的政治主張得到了很多僧俗官員的支持，他們組織了一個政治改革團體，名日“求覺悟者同盟”。 第17集 江村和扎西徵集到近百位各級官員的簽名，商議將在布達拉宮的秋季官員大會上，將請願書遞交給攝政熱振活佛，請求討論西藏的政體改革。娜珍利用自己掌握的把柄，處處要挾德吉和扎西。噶廈政府在仁欽的授意下，讓白瑪接受軍訓，成為藏軍里的一名軍官。旺秋偷聽了江村和扎西的秘密談話，跑到仁欽府報信。 第18集仁欽帶領洛桑迅速躲進西郊大寺，並連夜聯絡同僚，調配藏軍，謀劃反擊方案。仁欽藉此動員身邊的官員，和江村血戰到底。格勒決定不參加任何一派爭鬥，而是集合警察部隊，奔赴熱振官邸，保衛熱振活佛。毫不知情的扎西已隨江村和眾官員一起來到布達拉宮，他們剛上台階就被埋伏的藏軍拿下。江村的請願活動被仁欽徹底瓦解，江村等主要官員都被捉拿入獄。第19集
白瑪跪地請求德吉的原諒，表示自己去逮捕扎西，一可以使他免受皮肉之苦，二可以得到藏軍長官的信任。白瑪計畫劫獄，救出扎西。德吉理解了他的苦衷，並為他的勇氣感動。多吉林活佛來到噶廈政府，向眾官員說明扎西是自己的徒弟，是一個假的德勒少爺。
第20集
扎西被釋放出來，他看見因請願事件被牽連的官員和家屬，家被查抄，人被流放，妻離子散，內心受到了極大的震動。扎西跑到拉薩河邊的瑪尼堆旁痛哭不已。白瑪跟隨扎西來到瑪尼堆旁，跪下來，第一次叫他父親。
第21集
仁欽去世，格勒藉機向噶廈政府提出入贅仁欽家族，得到熱振活佛的首肯。格勒正式成為仁欽家的新主人，稱“仁欽噶倫”。德吉順利地生下了扎西的孩子阿覺，阿覺的誕生給扎西帶來的短暫的快樂。上世紀40年代，抗日戰爭進入關鍵時期，拉薩的政局也發生了變化，熱振活佛卸任靜修，達札活佛成為新一任攝政。盟軍在西藏開闢了駝峰航線，大量抗戰物資運往祖國內地。
第22集
帕甲買通西康地區吉塘寺的住持喇嘛，將久病不愈的阿覺指認為吉塘活佛的轉世靈童。扎西和德吉為了能讓阿覺活下來，也只好聽信喇嘛們的說法，將兒子交給他們，削髮為僧。扎西為了調整德吉的心情，決定陪她去印度拜佛。德勒府里只剩下娜珍一人當權，她與帕甲也半公開地廝混在一起。
第23集
尼瑪聽信帕甲，派一隊藏軍前往扎西回拉薩的必經之路埋伏。扎西和德吉帶著商隊從印度回來，對此毫不知情。白瑪為救出父母與藏軍展開激戰。扎西和德吉被困在碉樓里，藏軍幾次偷襲都沒有得逞。扎西苦苦思索事情的來龍去脈，終於明白了康薩一夥的險惡用心。
第24集
帕甲得知康薩的小女兒梅朵對白瑪一往情深，他計上心來，再次求見康薩，勸說他，用梅朵和白瑪的一段天作之合來化解這場兵禍之災。康薩了解到梅朵的確愛上了白瑪，於是採納帕甲的建議。可此時，白瑪卻與康巴姑娘央宗互生情愫。
第25集
噶廈的軍令來了，調白瑪回拉薩駐防。白瑪讓央宗和老爹的商隊先到拉薩安頓下來，表示自己隨後就到。央宗一家剛到拉薩，就受到帕甲等警察的勒索，作為小商人央宗老爹敢怒不敢言。自瑪回到拉薩，滿懷希望地向父母提起婚事，卻被眚之他將與康筐噶倫的女兒梅朵成親。
第26集
白瑪大鬧德勒府，逼母親娜珍毀婚，被娜珍一頓數落。央宗發現了娜珍和帕甲的姦情。帕甲怕醜事敗露，決定除掉央宗一家。白瑪和央宗商量私奔，扎西默許白瑪的計畫，幫助他乘著夜色逃離德勒府。白瑪趕到與央宗會合的拉薩河邊，不見她的身影，卻看見央宗住的院子方向發生了火災。原來是帕甲放火滅門。央宗逃過一劫，她的父親卻死於非命。
第27集
扎西去北郊大寺做了安排，又讓剛珠帶僕人釘了大量木箱子，然後，他和德吉告訴娜珍，二人即日啟程去成都送貨，娜珍喜出望外。央宗回到住處才知道老爹已死，她悲痛之餘去找白瑪，結果在路上遇見小普次，小普次一眼就認出她來，對她窮追不捨。央宗在好心石匠的幫助下躲進康薩府，鑽進梅朵的房間。
第28集
梅朵帶央宗來到藏軍營，白瑪決定請假陪央宗回德勒府，可藏軍長官尼瑪卻莫明其妙地將白瑪關了禁閉，也將梅朵和央宗軟禁在軍營之中。白瑪在自己的襯衣上寫了一封密信，讓僕人送回德勒府報信。
第29集
格勒帶人將帕甲抓來。帕甲卻告訴他，藏軍已經出動。格勒倒戈投入達札攝政麾下。在熱振寺生死關頭，扎西毅然決定和白瑪冒著生命危險，騎快馬前去。報信。藏軍和熱振寺僧人的戰鬥打響了。藏軍武器先進，很快便殺死很多喇嘛，血染熱振河。娜珍追隨白瑪而來，看到了戰爭的殘酷，她知道自己的罪孽深重，再也無顏面對世人。
第30集
熱振活佛被親英的達札集團迫害致死，熱振系大批僧人受牽連，入獄受刑，這讓扎西感到非常痛心。扎西要救眾僧人於水火，德吉非常讚賞他的做法，表示傾家蕩產也在所不惜。扎西、德吉、白瑪走訪拉薩僧俗高官，請求他們幫忙釋放被關押的喇嘛。
第31集
德勒府家財散盡，噶廈政府終於從輕發落了受牽連的喇嘛，讓他們出獄，喇嘛們有的回到寺院裡，有的被圈禁在貴族家裡。監獄不斷釋放喇嘛出來，扎西發現多吉林活佛還關押在裡面。扎西讓帕甲開條件，帕甲落井下石，威脅扎西讓出德勒府的大宅，才肯釋放活佛。德吉和扎西把德勒府交到帕甲的手上，帶領全家離開了拉薩回到家鄉。
第32集
德吉意外地發現央宗隨身帶著的洋娃娃，才發現央宗實際上是自己死而復生的女兒蘭澤。央宗無法面對白瑪是自己親哥哥的事實，她失魂落魄地走向了荒野，結果被四處遊蕩的貢布匪幫擄走。帕甲讓梅朵的送親僕人次旺帶給扎西一個密盒。德吉誤以為是央宗走時留下的信件，打開來看，不料竟拉響了裡面的手雷。扎西面對替自己死去的妻子，欲哭無淚。上世紀50年代初，達札活佛的親英派立場遭到各階層民眾的拋棄，十四世達賴喇嘛親政了。噶廈政府傳來徵兵令，解放軍要渡過金沙江進攻西藏，政府要求青壯年男子去前線打仗，這激起了白瑪的軍人本性。
第33集
扎西從英國廣播中聽到，西藏一方面在尋求美國、英國，甚至聯合國的支持，企圖獨立;一方面政府也在組織力量阻止解放軍進藏。在西藏重要的歷史關頭，扎西決定回拉薩一探究竟。扎西一到拉薩就去拜訪康薩，解除了康薩蒙受謀害德吉的不白之冤。他也向康薩說出自己懷念德吉、討回德勒府的願景。
第34集
扎西又回到了自己和德吉當年生活的宅院，他無限感懷。昌都的戰事讓當地人惴惴不安，扎西去探望年邁的多吉林活佛，活佛卻很淡定，他堅信共產黨來了，西藏會更太平。不久，去昌都前線打仗的白瑪回到拉薩，他告訴父親，自己兵敗被俘，解放軍優待俘虜。他和弟兄們都得了解放軍的路費，被遣返回來。
第35集
阿沛等地方代表和中央政府簽訂了十七條協定，西藏和平解放，解放軍入藏。白瑪在自家的客廳里見到了俘虜並優待自己的解放軍軍官陳新橋，陳新橋和扎西談佛論道，他很讚賞扎西的普度思想。康薩噶倫染上重病臥床不起，正當梅朵焦急萬分的時候，白瑪帶著軍區的葉醫生來給康薩看病，不久便治癒。從此，葉醫生和梅朵成了無話不說的好友。格勒不滿扎西與解放軍站在一起，向他宣揚西藏獨立的反動主張，遭到扎西的正面駁斥。
第36集
解放軍吃了德勒府賣的糧食，很多人病倒了。噶廈勒令將扎西圈禁在家，不得隨意外出，等待進一步處理。白瑪從部隊駐地打探訊息回來，對解放軍的態度發生大逆轉，他揚言漢人根本就不信一任他們，也不信任德勒府。這讓扎西十分不解。
第37集
帕甲受格勒的委託去西康地區看望已經長大成人的阿覺，阿覺現在是很有威望的吉塘活佛，他極端仇視共’產黨，在康巴地區與很多分裂分子打得火熱。白瑪帶著馱隊從印度運貨歸來，尼瑪等人去郊外迎接他，卻發現白瑪運回的是解放軍急需的開荒農具和生活必需品。原來，陳新橋經過調查後，斷定“中毒事件”是分裂分子對德勒府栽贓陷害。久居印度的瓊達此時也回到拉薩，她已經是境外藏獨組織的情報人員，她回拉薩帶有不可告人的使命。
第38集
阿覺在軍區的電影招待會上第一次遇見瓊達，被她身上的香水氣味吸引。瓊達與德吉生前使用的是同一品牌的法國香水，它勾起阿覺對母親的無限懷念。扎西離開拉薩，去參加熱振活佛轉世靈童的坐床太典。阿覺留在德勒府無心念經，他心猿意馬地來到仁欽府，被瓊達識破心思。格勒設麻將局，故意把瓊達輸給一名老朽，阿覺不忍瓊達受辱，上場打麻將又將她贏回來，瓊達順理成章地跟阿覺回到德勒府。
第39集
瓊達使出色誘的伎倆，很會玩樂，把阿覺迷得神魂顛倒，阿覺竟揚言要還俗回家。種種跡象表明，藏獨分子要在西藏製造事端。瓊達用藥物放倒白瑪，製造了白瑪非禮自己的假象。這讓阿覺和哥哥產生隔閡。白瑪醒來，為避免再招是非，搬出德勒府去郊區的莊園裡住下。扎西回到府上，竟發現瓊達已經登堂入室，他知道這又是格勒的陰謀。
第40集
瓊達故意玩失蹤，害得阿覺神不守舍。見火候到了，便指使阿覺提出分家，想把阿覺拉到分裂分子的陣營里來。分家即支持分裂，扎西堅決反對。格勒故意送來達賴的聖物，梅朵告訴葉醫生和護士，所謂的聖物就達賴的大便。護士認為這不能治病，在清理手術垃圾的時候，將聖物一起倒進了垃圾桶，這觸怒了格勒，他聲稱解放軍不尊重藏族的風俗習慣，違反了十七條協定。
第41集
扎西很清楚格勒是要借題發揮，為了不給葉醫生和解放軍添麻煩，他被迫答應了阿覺的無理要求。阿覺回到德勒府就逼迫扎西花錢疏通噶廈的關係，給自己買一個僧官職位，光宗耀祖。扎西知道阿覺迷戀權勢，已無心修煉佛法，也贊成他走仕途，但要按制度規定補缺。父子言語不和，不歡而散。
第42集
扎西決定離開阿覺，回鄉下的莊園安度晚年。扎西一走，德勒府就成騷亂分子的窩點。白瑪護送扎西回鄉下的莊園，半路上，多吉林活佛派人將扎西叫到寺里，告誡他絕對不能放任阿覺，不能讓他墮落成分裂主義分子。扎西幡然悔悟，他帶上3名信得過的喇嘛，喬裝打扮潛回拉薩，決心要和格勒周鏇。
第43集
扎西、康薩、白瑪等回到德勒府的時候，正好遇見瓊達和阿覺要代表上層貴族去中央代表駐地請願，扎西把他們扣在家裡格勒聽說阿覺被扣在德勒府無法脫身，便帶人前來解救。扎西見格勒也來了，要和他們一起解開次旺炸死德吉的真相，阿覺這才明白，帕甲正是自己的殺母仇人。
第44集
經過這場風波，阿覺還俗回家，他要和瓊達結婚，扎西只好答應了。6年之後，白瑪去北京參觀學習，帶回了國家的新貌，這讓藏族同胞非常激動。當然，危機也漸漸顯現，一場更大規模的分裂祖國的叛亂風暴正在醞釀之中。
第45集
瓊達哄騙阿覺和自己遠走高飛，到國外生活。瓊達和阿覺私奔的路上，被一夥“解放軍”堵截，瓊達被他們擄走，阿覺被及時趕來的格勒解救。阿覺從此與解放軍結仇。阿覺是康巴地區的吉塘活佛，與拉薩的各派叛亂分子都有一定的聯繫，所以，格勒讓他協調各派之間的矛盾，達成和解。
第46集
娜珍探聽到達賴已經和反動貴族們叛逃境外，她與扎西給軍區報告情況的途中被叛亂分子打死。格勒見大勢已去，準備了一紙任命狀交給阿覺，以達賴的名義命令阿覺負責拉薩的抵抗。叛亂武裝在解放軍的反擊下迅速瓦解，阿覺帶著少數叛亂分子躲進了布達拉宮。扎西和陳新橋來到布達拉宮下喊話，要求阿覺立刻放下武器，爭取寬大處理。阿覺在扎西和解放軍的宣感測化下，帶領叛亂分子從布達拉宮裡打出了白旗。百萬農奴翻身解放了，政府給農奴們分了土地，強巴等人歡欣鼓舞，他們在拉薩河的瑪尼堆上把一捆捆的地契、高利貸契、人身契等堆在一起進行焚燒。巨大的紙堆點著了，紙灰隨著烈焰飄上了天空。這時，扎西眼前豁然開朗，多吉林活佛所說的瑪尼堆像彩雲一樣飛走，指的就是這一刻，他一生尋找的普度眾生的理想，終於實現了。
劇集看點
作為首部描寫上個世紀三十至五十年代末西藏歷史風雲和社會變遷的《西藏秘密》，劇中五大犀利看點將對觀眾格外有吸引力。看點之一：視角新穎
《西藏秘密》以真實歷史為基礎，採取“讓虛構的人物在真實的歷史時空中行走”的敘事策略，首度深入揭秘那段鮮為人知的高原歷史，原汁原味再現當時西藏的風土人情、政教體制、生活習俗，以及農奴們的悲慘境遇。而劇中藏人說藏事的方式，更加全面、真實地展現高原的獨特文化魅力，視角可謂獨特新穎。
看點之二：極致劇情打造西藏版“大宅門”
在劇情設定上，《西藏秘密》大事不虛、小事不拘，力求打造史實性與觀賞性完美融合的精品之作。整部劇以雲遊僧人扎西頓珠[微博]傳奇的一生為線索，從他陰差陽錯進入德勒府成為德勒少爺替身，在對手種種陰謀詭計中瞞天過海，後利用貴族身份之便，積極推動農奴制度改革，促進西藏的和平解放，在這過程中見證了以德勒府為代表的貴族興衰，以及貴族之間你死我活的權利傾軋和利益爭奪，堪稱西藏版“大宅門”。而且劇中更有驚心動魄的“潛伏”、“無間道”連環上演，環環相扣、起伏跌宕的極致情節。
看點之三：郭曉冬、沈傲君、曹炳琨、尕讓卓瑪奉獻驚喜角色
劇中，郭曉冬顛覆性演繹靈魂人物扎西頓珠，出身農奴、四處雲遊的他聰穎機智，在不得已成為德勒少爺替身後，周鏇於西藏風雲變幻中的各種勢力當中，其九死一生的經歷相當牽動人心。沈傲君在劇中飾演大氣聰慧、魅力果敢的貴族少奶奶次仁德吉，性格包容、堅強、寬容。而在多部熱劇中飾演好男人形象的曹炳琨，此次更顛覆性演繹兇殘而有心計的投機貴族土登格勒，成為全劇最搶眼反派。此外，藏族女子組合阿佳組合在劇中也是格外搶眼，其中尕讓卓瑪出色地塑造了雍丹府少奶奶卓嘎這一人物，她與曹炳琨以及金馬影帝洛桑群培之間的戲手戲格外出彩兒。
《西藏秘密》還吸引了眾多實力明星助陣。其中在《少年包青天三》中表現出色的青年演員趙陽將飾演熱烈、瀟灑、隱忍機智的白瑪多吉；拍攝過《說好不分手》的女星楊梅飾演的達娃央宗敢愛敢恨、潑辣直爽；金馬獎影帝洛桑群培飾演的占堆，憨厚老實，對感情忠誠。此外，蒲巴甲[微博]、周里京的鼎力加盟，都以不俗的表演保障了整部劇出色的創作品質。
看點之四：成功塑造高原人物群像
《西藏秘密》人物紛繁，三代人物隨時代的變遷呈遞進式發展。以德勒噶倫和仁欽噶倫為代表的老貴族，為了自家利益明爭暗鬥；以其美傑布(扎西頓珠後來成為這個人物的替身)、次仁德吉、土登格勒、瓊達為代表的第二代貴族，接受了新式西方教育，有全新的視野與追求；而第三代人物白瑪多吉、達娃央宗、梅朵等人物追求自由，嚮往平等，每一代人物都有著鮮明的時代烙印。
在三代貴族人物之外，管家旺秋、鋼珠，農奴強巴、塔巴，以及全劇中最壞的角色帕甲等，每一人物又都有著獨立豐富的情感線索與人生軌跡，全劇60個有名有姓的角色、幾百名出場人物匯成了一部傳奇史詩。
看點五：愛情、親情極致呈現
《西藏秘密》中扎西頓珠與次仁德吉這兩個無論是身份還是經歷都相差懸殊的人，在危機形勢下合作，又在日久天生中互相了解，彼此傾心，此後榮辱與共，患難相守，上演一出真摯深刻的生死之戀。而白瑪多吉與達娃央宗的情感糾葛一波三折，最終更展現出強烈的悲劇色彩。土登格勒雖然性格殘忍，但與兄長占堆的兄弟情同樣讓人動容。此外，還有扎西頓珠與白瑪多吉、阿覺之間深沉的父子之情；扎西頓珠與強巴相互信任的主僕之情等親情的極致呈現。
藏語注釋
噶廈：西藏大臣議事會。原指在布達拉宮下建造的噶倫居德廈，意為噶倫常住的地方，簡稱噶廈。後來泛指西藏地方政府。噶倫：三品，西藏地方政府的內閣大臣。是噶廈的主事官員，一僧三俗，共4員。其中僧官為首席噶倫。
孜本：四品，西藏地方政府孜康（財糧審計局）中的主事俗官，共4員。
仲譯欽波：四品，西藏地方政府譯倉中的主事僧官。相當於譯倉的秘書長，共4員。
堪布：寺廟的住持喇嘛，是一個寺院或扎倉的宗教首領。
代本：四品，藏軍團長。
甲本：六品，藏軍連長。
墨本：五品，拉薩市政衙門的主事俗官。他主要負責拉薩市面的治安，監視俗家居民，收青稞酒稅等。
宗本：六品，縣長。
腳戶：走馬幫的夥計。
朗生：藏語意為“家中飼養”，即領主家中的奴隸。沒有人身權利，一般不準成家，占西藏總人口的5%左右。
堆窮：意為小戶。是沒有差地或喪失差地的農奴。人身依附農奴主。占總人口的30%左右。
差巴：領取份地進行耕種，向農奴主無償支差的農奴。占總人口的60%到70%。
仁波切：意指“珍寶”或“寶貝”。是藏族信教民眾對活佛的一種尊稱。
藏克：西藏的度量單位。“一藏克糧”合28斤，“一藏克地”是撒一藏克種子的地，約一畝。
崗：西藏的土地面積單位。每崗地為15—30藏克不等。
馱：重量單位，乾柴一馱80斤；麵粉一馱120斤。
藏銀：西藏的貨幣單位。15兩藏銀合一塊銀元。
一秤藏銀：約等於藏銀五十兩，或相當於十個印度盧比。
