原作
菩薩蠻·山亭水榭秋方半山亭水榭秋方半，
鳳幃寂寞無人伴。
愁悶一番新，
雙蛾只舊顰。
起來臨繡戶，
時有疏螢度。
多謝月相憐，
今宵不忍圓。
詞牌介紹
菩薩蠻，唐教坊曲名，後用為詞牌。亦作“菩薩鬘”，又名“子夜歌”、“花間意”、“重疊金”等。唐宣宗大中年間（公元847-859年），女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的髮髻，號稱菩薩蠻隊，當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》，於是《菩薩蠻》就成了詞牌名。
《菩薩蠻》雙調四十四字，前後闋均兩仄韻轉兩平韻。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。
作者簡介
朱淑真，宋代女作家。號幽棲居士，錢塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙縣），南宋初年時在世。生於仕宦家庭，相傳因婚嫁不滿，抑鬱而終。能畫，通音律。詞多幽怨，流於感傷。也能詩。有詩集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》。
注釋
榭：音謝，建於高台或水面（或臨水）之木屋。
鳳幃：閨中的帷帳。
娥：眉毛。
顰：作動詞為皺眉，作形容詞為憂愁。
譯文
遠處山上的小亭依稀可見，近處水上的樓台盡入眼底。一個人躺在帷帳之中，無人相伴。雙眉上還是舊愁，心中又添了新愁。
轉身起來，坐在窗前，眼前不時有流螢飛過。抬著望著天空一輪明月，想必是明月也憐惜我的憂愁，不忍變圓。
作品賞析
朱淑真本人的愛情生活極為不幸，作為一位女詞人，她多情而敏感。詞中寫女主人公從缺月獲得安慰，不啻是一種含淚的笑顏。無怪魏仲恭在《朱淑真斷腸詩詞序》中評價其詞為“清新婉麗，蓄思含情，能道人意中事，同豈泛泛者所能及”。
“春秋多佳日”山亭水榭“的風光當分外迷人，但詞人卻以極冷漠的筆調作出此詞，因為”良辰美景奈何天“，消除不了”鳳幃“中之”寂寞“——獨處無郎，還有什麼賞心樂事可言呢？”鳳幃“句使人聯想到李商隱《無題》詩中的名句：”重幃深下莫愁堂，臥後清宵細細長“。如此情狀，叫人怎不顰眉，怎不愁悶？有意味的是，詞人使”愁悶“與”顰眉“分屬於”新“”舊“二字。”舊“字以見女主人公愁情之久長”新“字則表現其愁情之與日俱增。一愁未去，一愁又生，這是”新“；而所有的愁都與相思有關，這又是”舊“。”新“”舊“二字相映成趣，更覺情深。
輾轉反側，失眠多時，於是乃有“起來”而“臨繡戶”似乎是在期待心上人的到來。然而戶外所見，只不過“時有疏螢度”而已，其人望來終不來。此時，女主人公空虛寂寞的情懷，是難以排遣的。在這關鍵處，詞人又卻又寫出了一絲安慰，也算是自慰吧！詞人給她一點安慰，一輪缺月，高掛中天，並賦予它人情味，說它因憐憫閨中人的孤棲，不忍獨圓。“多謝”二字，痴極妙極。同是寫孤獨情懷，蘇東坡在圓月上做文章：“不應有恨，何事長向別時圓”；朱淑真則在缺月上做文章“多謝月相憐，今宵不忍圓。”移情於物，怨謝由我，真有異曲同工同妙。此詞最有興味之所在正是結尾兩句。
