內容簡介
良好的教養的形成，不是一蹴而就的，而是要用一生去培養。有教養的人能約束自己的行為、言談，與他人和諧共存；無教養的人則以自我為中心，蔑視冖儀與規範。
有教養的人會在不經意間展示良好的風落；無教養的人則虛偽、做作、為人表里不一。
有教養的人對待金錢、生活、娛樂有著正確而成熟的態度；無教養的人則虛榮、放縱而媚俗。
目錄
第一章談談教養何謂教養
紳士與淑女是怎樣煉成的
紳士與淑女的基本素養
紳士永遠遵循“LadyFirst”
擁有時代精神的淑女
有教養的人的內在品質
第二章生活品質中的教養
金錢、健康與信仰
住所、家具以及用品
品位、審美、生態環境
時間、工作、娛樂
教育、責任、道德
第三章公共場合中的教養
交通工具
私家車
電梯間
飛機
圖書館
音樂會
賽場
交誼舞會
商場
園林名勝
賓館酒店
醫院
衛生間
職場
第四章與人交往中的教養
與人交往中的“四大距離
必要的獨處
握手的方式
微笑的魔力
眼神的秘密
表情的意義
手部的動作
送禮的秘訣
受歡迎的客人
與陌生人的交往
與外國朋友打交道
異性相處中的教養
第五章聚會中的教養
享用中餐
細品西餐
自助餐
品咖啡
品茶
派對晚會
第六章形象舉止問的教養
必要的修飾
身體上的細節
外表的裝飾品
優美體姿
不雅動作
前言
關於教養，我們的祖先很早就提出了類似的概念，只不過我們常說的是“家教”。因此，沒有教養的人，常常被認為是沒有家教，或是家教不好。然而，現在“教養”一詞的含義早已超出了“家教慚能涵蓋的範圍。那么教養與禮儀是一個相同的概念嗎？我們把禮儀定義為“禮節和儀式”，相比起教養，禮儀似乎更加條目化，是適應人類社會交往而產生的一種“禮節和儀式”。而教養更像是深入我們骨髓的一種物質，一旦形成了良好的教養，那將是我們終生都“無法擺脫”的。我們會隨時隨地，自然而然地，或者說不經意間就展示出我們良好的教養，而絕不是虛偽的、做作的、人前人後截然相反的兩種表現。
社交禮儀類的書籍，我們已經見過很多，《良好的教養》一書與這些已有的社交禮儀類書籍相比，最大的不同在於我們的目的是：讓儘可能多的讀者了解教養的內涵，真正成為一個由內而外，自然散發“良好的教養”的人，而絕不僅僅是“社交場合”的紳士與淑女。
精彩書摘
第一章 談談教養何謂教養
關於教養一詞的解釋，《現代漢語詞典》上有兩種，一是指教育培訓，如教養子女；另外一個意思是一般的文化和品德的修養，例如人們常說的有教養的人和沒有教養的人。
教養不是一蹴而就的，教養是細水長流養成的。教養具有某種堅定的傳承性和既定的軌道性。教養是一些習慣的總和，在某種程度上，教養不是活在我們的皮膚上，而是繁衍在我們的骨髓里。
在人的一生中不可避免地要遇到不公平的待遇或經歷，我們中的很多人會因為自己曾經的不當行為或不妥的語言遭到他人的白眼和唾棄，甚至失去許多寶貴的機會，而自己卻渾然不覺。直到多年後，我們才會恍然大悟，原來我們人生中之所以有那么多的失敗和挫折，往往是因為我們在做人上的失敗。
判斷一個人是否有教養需要證據。然而金錢、權貴不能掩蓋粗俗，顯赫的家世也不能證明你擁有良好的教養。那么，能夠熟練使用刀叉，習慣身著高貴的晚禮服遊走於各種酒會晚宴是否就能說明一個人擁有良好的教養？恐怕這些談吐優雅，手持高腳杯的“紳士與淑女”中也難免會有濫竿充數者！
我們不斷追求幸福的過程就是一個不斷成熟成長的人生過程，是一個不斷學習、充實、進取、失敗、振作的過程。當我們的思想、行為能夠做到善解人意、寵辱不驚，而且能夠伸張正義、有時代精神並且舉止優雅，這就意味著我們擁有了良好的教養，是真正的有教養的人。
