《紅拂夜奔》

《紅拂夜奔》

《紅拂夜奔》是王小波寫的一部小說。

基本信息

簡介

《紅拂夜奔》《紅拂夜奔》
《紅拂夜奔》,看題目,知道歷史的讀者會以為它寫的就是隋末楊素家妓紅拂敬慕大軍事家李靖,私奔相從的風流逸事。如果僅僅是這樣,那也沒有多大意思,現在地攤上多的是夠刺激、夠性感的讀物,何必要費腦筋去讀那一千三百多年前的死人的愛情呢?早就化灰沒味了。這本書的有趣就在這裡,它以現代人的眼光去觀照歷史,又以歷史文化原型來建構現代小說的結構。歷史的重建和復歸在於人類有共同的心理品質、共同的生存狀態和共同的生存困境。正如王小波的序中所說:"我寫的是內心而不是外形,是神似而不是形似。"人類自身的進化是在不斷循環、重演的歷史中進行的,唯有如此,那些世代相傳的古典名著才能震撼現代讀者的心靈,引起我們的共鳴;那些借鑑歷史原型的現代作品才能激發我們真正的興趣,使像我這樣讀當代小說不多的人開卷有益。王小波寫的就是這樣一部把歷史和現實進行雙向建構的小說,是一部讀時會心會趣,讀後要大聲喝彩"太棒了!"太霸道了!"的書。

《紅拂夜奔》序

這本書里將要談到的是有趣。其實每一本書都應該有趣,對於一些書來說,有趣是它存在的理由;對於另一些書來說,有趣是它應達到的標準。我能記住自己讀過的每一本有趣的書,而無趣的書則連書名都不會記得。但是不僅是我,大家都快要忘記有趣是什麼了。
我以為有趣像一個歷史階段,正在被超越。照我的理解,馬爾庫塞(Herbert Marcuse)在他卓越的著作《單向度的人》里,也表達過相同的看法。當然,中國人的遭
遇和他們是不同的故事。在我們這裡,智慧被超越,變成了“曖昧不清”;性愛被超
越,變成了“思無邪”;有趣被超越之後,就會變成莊嚴滯重。我們的靈魂將被淨化,被提升,而不是如馬爾庫塞所說的那樣,淹沒在物慾里。我正等待著有一天,自己能夠打開一本書不再期待它有趣,只期待自己能受到教育。與此同時,我也想起了《浮士德》里主人公感到生命離去時所說的話:你真美呀,請等一等!我哀惋正在失去的東西。
一本小說里總該有些純屬虛構的地方。熟悉數學方面典故的讀者一定知道有關費爾馬定理的那個有趣的故事,這方面毋庸作者贅言。最近,哈佛大學的一位教授證明了費爾馬定理。需要說明的是,書中王二證明費爾馬定理,是在此事之前。

書評

《紅拂夜奔》就是這樣一本有趣的書。王小波用他荒誕的筆法給我們構造了兩座洛陽城和三座長安城,紅拂住在石頭洛陽城裡,李靖住在泥水洛陽城裡,紅拂在楊素府上當歌妓,養了三百尺長的頭髮,李靖在大街上當流氓,龜頭上刺了一隻飛翔的燕子,故事就這樣開始了……
這算不得一本傳統意義上的小說,國外的小說我讀的不多,總感覺王小波對小說的這種寫法受到國外某些小說家的影響,因為在國內,這么寫小說的並不多見。至少我沒見到一個中國的小說家在寫小說的時候會寫著寫著,寫到自己的生活上去,但這在王小波的小說里是常見的事情。我還隱約的感覺到,王小波的小說雖然寫的非常荒誕,但是裡面有很明顯的暗諷,他無時不刻不在諷刺這個社會,諷刺社會上種種不合情理的人們卻見怪不怪的怪現狀,這種暗諷,大概與他的經歷有關。

《紅拂夜奔》講了一個很怪誕的故事,這個故事的人物借鑑於一個勵志絕美的古代愛情小說,除此之外,全借鑑於作者的腦神經。

王小波作品

大學裡曾流傳一句話:“男生不可不讀王小波,女生不可不讀周國平。”王小波的作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞,無論花季還是老年,都能從他的文字中收穫智慧和超然。王小波用他短暫的生命給世間留下了豐厚的遺產。有人欣賞他雜文的譏誚反諷,有人享受他小說的天馬行空,有人讚揚他激情浪漫,有人仰慕他特立獨行。在這些表象的背後,他一生最珍貴的東西,是對自由的追求。

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