作者
宋 釋廣原
詩詞正文
剎剎現形儀，塵塵具覺知。
性源常鼓浪，不悟未曾移。
相關詞條
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答僧問佛法大意作偈
作者宋釋廣原詩詞正文剎剎現形儀，塵塵具覺知。性源常鼓浪，不悟未曾移。注釋 ...
作者 詩詞正文 注釋 -
《金剛般若經》
六百卷。以金剛為精髓所謂深妙玄約。群聖猶迷。非虛言也。在昔無著稟偈於彌勒...別室大僧都訓映謹識 刻金剛般若經贊述序我曹眾生。從無始際。汨溺於生死海中...撮集諸經統攝其義。為二萬七千頌名對法論。後有其資名浮陀僧訶此名覺師子。造...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
《六祖壇經》
。門人誦偈。皆歡善哉。 祖三更喚秀入堂。問曰。偈是汝作否。 秀言。實是秀作...大意。遂問童子曰。誦者何偈。 童子曰。爾這獦獠不知。大師言。世人生死事大。欲得傳付衣法。令門人作偈來看。若悟大意。即付衣法。為第六祖。神秀上座...
《六祖壇經》 正文 -
正覺電子報（第四十三期）
的是：佛法的衰頹由來已久，而義學不興、修證不明、違逆時代之機，則是其根本問題...有識者再三感慨佛法的衰微與宗教師的誤人之深。 近三十年來，由於教育普及...，佛法知見不亡、生死命根不斷，則不敢如此四楞著地入泥入水為人。蓋眾生根器不同...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八） -
旅順博物館藏敦煌本六祖壇經
姓，即識大意。能問童子：適來誦者是何偈？童子答能曰：你不知大師言，生死事...。門人盡誦，皆生敬心，喚言：善哉！五祖遂喚秀上座，於堂內問：是汝作偈否...弟子有少智惠，識大意否？五祖曰：汝作此偈，見即來到，只到門前，尚未得入...
基本信息 內容簡介 目錄 -
重顯
以公文規定“止絕僧道投刺”為由將他攔阻。重顯不得已以偈相寄，曰：“碧落煙...的真如、佛性等相通的含義。在各地叢林中的參禪過程中，經常有人問：“如何是佛法大意？”這與問“如何是佛”、“如何解脫”等沒有根本差別。在一般情況下...
簡介 出道 公案 禪法 詩文 -
重顯法師
：“如何是佛法大意？”這與問“如何是佛”、“如何解脫”等沒有根本差別。在一般...絕僧道投刺”為由將他攔阻。重顯不得已以偈相寄，曰：“碧落煙凝雪乍晴，住山...作正面解釋，雖撰述大量文字，但也很少直接明快地宣述佛法內容。儘管如此...
簡介 出道 公案 禪法 詩文 -
《涅盤經》
即有十力三十二相八十種好。卷９ 一切眾生悉有佛性，佛法眾僧無有差別。卷２１...《涅盤論》1卷；真諦譯《涅盤經本有今無偈論》1卷；梁寶亮撰《大般涅盤經...》、《金剛經》，它破除外相、破除非相，乃至於破除“佛法”，以臻於無住生心...
作品簡介 作品版容 木刻《涅盤經》稀有文物 《涅槃經》與禪宗思想 -
六祖壇經
，是對般若思想的一次集中闡釋。在一天夜裡，弘忍向慧能秘傳佛法，當講到“應無所住...在目前。”都是將佛法和現實生活密切地結合在一起。慧能有一個很重要的思想的叫“自皈依”，“自皈依佛，自皈依法，自皈依僧”。慧能按照他的理解對“三皈依...
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