基本信息
【作品名稱】神雞童謠
【創作年代】唐朝
【作者姓名】無名氏
【文學體裁】七言詩、民謠
作品原文
神雞童謠①
生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書。②
賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。③
父死長安千里外，差夫持道挽喪車。⑤
作品注釋
①神雞童：唐玄宗時馴雞小兒賈昌的綽號。據唐陳鴻《東城老父傳》載，賈昌，長安宣陽里人。唐玄宗出遊，見昌弄木雞於雲龍門道旁，遂召入為雞坊小兒。昌入雞群，如狎群小，壯者，弱者，勇者，怯者，水谷之時，疾病之候，悉能知之。舉二雞，雞畏而馴，使令如人。開元十四年，昌衣鬥雞服，會玄宗於溫泉，當時天下號為“神雞童”。
②鬥雞走馬：即鬥雞賽馬，古代的賭博遊戲。
③賈家小兒：賈姓人家的孩子，即賈昌。
④令：讓。金距：裝在鬥雞距上的金屬假距。距：雄雞爪子後面突出像腳趾的部分。《左傳·昭公二五年》：“季郈之雞。季氏介其雞，郈氏為之金距。”楊伯峻註：“《說文》：‘距，雞距也。’……即雞跗跖骨後方所生之尖突起部，中有硬骨質之髓，外被角質鞘，故可為戰鬥之用。郈氏蓋於雞腳爪又加以薄金屬所為假距。”期：決定。軟輿：即轎子。
⑤持道：在道路兩旁。挽：追悼死人。喪車：運載靈柩的車子。
作品賞析
這首民謠寫的是一個被人稱為“神雞童”的長安小兒賈昌的奇遇，但諷刺的對象則不光是賈昌。他畢竟只是一個十三歲的少年。“生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書”，正如“遂令天下父母心，不重生男重生女”一樣，是憤激之詞，也是一種反常的社會心理的寫照。“白羅繡衫隨軟輿”一句，此中有人，呼之欲出。原來當今皇帝就愛鬥雞走馬，所以“神雞童”也就成了皇帝身邊的紅人。唐詩中諷刺皇帝的詩篇不少，或則託言異代，或則詠物寄懷，大都辭旨微婉。象這樣大膽直率，用辛辣的語言嘲笑當朝皇帝的，在文人詩里是很難見到的，只有民謠能作此快人快語。
全詩描繪了兩個場面，一是賈昌隨駕東巡，一是奉父柩西歸雍州。先看第一個場面──“白羅繡衫隨軟輿”。在戒備森嚴、緊張肅穆的氣氛里，一個十三歲的少年，穿著華美的白羅繡花衫，帶著三百隻喔喔啼鳴的紅冠大公雞，緊緊跟隨在皇帝威嚴華貴的軟輿後面，大搖大擺地前行，這真是亘古未有的奇觀。唐玄宗此行是去泰山舉行隆重的封禪大典，誇示他“奉天承命”、治國治民的豐功偉業，帶上這么一支不倫不類的特殊儀仗隊，真是滑稽透頂，荒唐至極。據陳鴻《東城老父傳》記載：“開元十三年，（賈昌）籠雞三百，從封東嶽。”並沒有說他緊跟在“軟輿”後面，而詩中運用近乎漫畫的手法，將這一史實作了藝術的誇張，形象鮮明，主題突出。
再看第二個場面──“差夫持道挽喪車”。賈昌的父親賈忠是唐玄宗的一名衛士，隨扈死在泰山下。“父以子貴”，沿途官吏為巴結皇帝面前的這位大紅人──神雞童賈昌，竟不惜為他興師動眾，征派民夫，沿途照料靈柩。死者並不是什麼皇親國戚，只不過是一個鬥雞小兒之父，卻迫使無數勞動者為他抖威風，這場面能不令人啼笑皆非！詩的字裡行間充滿了嘲笑、輕蔑和憤怒。
兩個場面，構成了一出諷刺喜劇。劇里有一群白鼻子，主角是坐在軟輿里的唐玄宗李隆基。這個喜劇形象鮮明，效果強烈，讀起來，不但忍俊不禁，而且似乎聽到了當時老百姓嬉笑怒罵的聲音。這就是此詩的藝術魅力所在。
