【祇夜】
TranscriptionofSanskritgeyaandPaligeyya.Versescontainedinthescriptureswhichrepeatthesubstanceoftheprosediscourses.AlsotranslatedintoChinese應頌and重頌.OneofthetwelvetraditionalgenredivisionsoftheBuddhistcanon十二部經.
【祇夜】
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梵語祇夜，華言應頌，又雲重頌，或雲偈，謂應前長行之文，重宣其義也。或二句、四句、六句、八句、乃至多句等，皆名為頌。
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作者：三藏法數（明．一如編）
來源：三藏法數（明．一如編）
九部經提到
梵語navāvga-śāsana，巴利語navavga-buddha-sāsana。又作九分教、九部法。略稱九經。為佛經內容之九種分類。九部之名稱，南北所傳諸說各異。
(一)據巴利文善見律毘婆沙序、長部經註序、南本大般涅槃經卷三等，九部為：修多羅（巴sutta）、祇夜（巴geyya）、伽陀（巴gāthā）、和伽羅那（巴veyyākarana，又作受記）、優陀那（巴udāna）、伊帝目陀伽（巴itivuttaka，又作如是語）、闍陀伽（巴jātaka，又作本生）、毘佛略（巴vedalla）、阿浮陀達磨（巴abbhutadhamma，又作未曾有法）。據大明三藏法數卷三十三、卷三十四載，此九部自古稱為大乘九部，係自十二部經中，除去尼陀那（因緣、緣起）、阿波陀那（譬喻）、優波提舍（論議）等三部而成者。大乘義章卷一、法苑義林章卷二等謂，於十二部經中，大乘菩薩之人無犯戒等，故無緣起；機緣殊勝，故無譬喻；無徵詰問答之要，故無論議。
(二)據法華經方便品之載，九部為：修多羅、祇夜、伽陀、本事、本生、未曾有、因緣（梵nidāna，巴同）、譬喻（梵avadāna，巴同）、優波提舍（梵upadeśa），稱為小乘九部，係自十二部經中，除去毘佛略（方廣）、和伽羅那（受記）、優陀那（無問自說）等三部而成者。(三)據大集法門卷上所載，九部為：契經、祇夜、記別、伽陀、本事、本生、緣起、方廣、希法，係自大乘九部之中，除去優陀那，另加緣起而成者。
(四)據十住毘婆沙論卷九念佛品所載，九部為：修多羅、岐夜、授記、伽陀、憂陀那、尼陀那、如是語經、斐肥儸、未曾有經，係自小乘九部中，除去闍多伽，另加尼陀那而成者。〔大般涅槃經義記卷二、大乘玄論卷五、法華經玄義卷六上、妙經文句私志記卷十二〕（參閱「十二部經」344）p145
