正文
《水調歌頭·伏蒙都運》京鏜
《水調歌頭·伏蒙都運》百堞龜城北，江勢遠連空。杠梁濟涉，渾似溪澗飲長虹。覆以翬飛華宇，載以魚浮疊石，守護有神龍。好看發源水，滾滾盡流東。司馬氏，凌雲氣，蓋群公。當年題柱，從此奏賦動天容。果駕軺車使蜀，能致諸蠻臣漢，邛筰道仍通。寄語登橋者，努力繼前功。
賞析
宋孝宗紹熙十六、七年間，京鏜曾以四川安撫制置使兼知成都府。駟馬橋（“樓”字“橋”字之誤）落成之日，當地都運（“都轉運使”的簡稱）、都大（“都大主管成都府利州等路茶事兼提舉四川等路買馬監公事”的簡稱）、判院（專管接受吏民上書的機構）等地方官員均有詞致賀，故京鏜作此詞奉和。詞首二句述橋所在之地理位置，大處落墨，從城和江的依託中凸現其雄姿。龜城為成都的別名（見祝穆《方輿勝覽·成都府·郡名）。江指岷江上游支流之一的郫江，經成都北，折向南，與錦江會合。堞，城上的矮牆。仰視龜城百堞矗立，俯瞰江勢磅礴連天，烘托出橫空出世的駟馬橋的不同凡響。再用想像的誇張手法：“杠梁濟涉，渾似溪澗飲長虹。”“槓”，橋。《孟子·離婁》下：“歲十一月，徒杠成”。段玉裁《說文解字注》：“凡獨木者曰槓，駢木者曰橋。”又曰：“梁之字用木跨水，則今之橋也”。
這裡“杠梁”連用指支撐橋的立柱（或稱橋墩），說它也如人一般涉水而渡；而長虹般的橋身似飲於溪澗（郫江）之中。這兩句關鍵在化靜（橋墩、橋身）為動，使板滯的物有了動感，筆意靈活，搖曳多姿。接再細筆鉤勒，自橋上觀之，如“翬飛華宇”；自橋下觀之，如“魚浮疊石”。《詩·小雅·斯乾》：“如翬斯飛”。朱熹《詩集傳》 ：“其檐阿華采而軒翔，如翬之飛而矯其翼也”。後因用“翬飛”形容宮室壯麗。“翬”，羽毛五彩的野雞。這裡是說橋上有華麗的飛檐覆蓋，猶如翬鳥鼓翼。據唐歐陽詢等撰《藝文類聚》載：相傳高離國王與侍婢生子名曰東明，善射，後逃亡，以弓擊水，魚鱉浮而為橋，遂得救為扶餘國王。這裡是說橋下有層疊的石墩負載，形如鱉魚浮游。如此華美絕倫的建築物，不合該“守護有神龍”么！此句暗用典實：隋開皇八年三月，出兵伐陳，“益都樓船，盡令東騖，便有神龍數十，騰躍江流，引伐罪之師。向金陵之路，船住則龍上，船行則龍去，四日之內，三軍皆睹”（ 《隋書》卷二《高帝紀下》）。尾二句呼應開頭，以長江滾滾東流作結。《尚書·禹貢》“岷山導江”（岷山，在今四川松潘縣北）始，古人即認為長江源於蜀中。晉元帝時，“其辭甚偉，為世所稱”的郭璞所作《江賦》亦曰：“惟岷山之導江，初發源於濫觴”。蜀人蘇軾更曰：“我家江水初發源”（ 《游金山寺》 ）。故此處京鏜仍沿舊說。
過片除結語外，全為對司馬相如的讚頌。其內容取自正史、類書、史地風俗志，將有關司馬相如的記載，渾合交融，縷析成文。從“司馬氏”一連五句敘司馬“家貧無以自業”，但出蜀後，以才華卓識，見賞於漢武帝。“題柱”事見晉人常璩《華陽國志》謂成都城北舊有清遠橋，相如離蜀赴長安曾題辭於此，曰：“不乘赤車駟馬，不過汝下也”。後“奏賦動天容”，見《史記》卷一百一十七《司馬相如傳》 ：“相如既奏《大人之頌》 ，天子大說（悅），飄飄有凌雲之氣”。“軺車使蜀”，亦見本傳。先是建元六年（公元前135年），唐蒙徵發四川吏卒及百姓萬餘人，開闢通夜郎僰中（今貴州北部、四川南部）道路，引起川民不滿，“乃拜相如為中郎將，……至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負弩矢先驅，蜀人以為寵”。衣錦還鄉事小，而大展政治宏圖事大，故詞接云：“能致諸蠻臣漢，邛筰道仍通”。即本傳所稱：“司馬長卿便略定西夷，邛，筰、冄（冉）、、斯榆之君皆請為內臣”。詞人根據上述史料敷衍成文，對生於成都的司馬相如作了盡情的歌頌，最後以“寄語登橋者，努力繼前功”勸諭後人，回應題目的“橋”字上來。
評價
這首詞上片專在駟馬橋上做工夫，由巨觀的倚城面江烘托橋的氣勢不凡，到微觀的精雕細琢橋上橋下的巧奪天工，結以江水滾滾東流，景象傲岸，始終以動態勝。下片以司馬相如曾行經此橋出蜀求仕，後在政治上建立偉業，將史料引進詞中，幾乎句句有據，最後以相如事勉勵後人作結。詞較漢代以後的文人們多糾纏於司馬相如與卓文君的愛情故事，或者對他的辭賦有所褒貶，自是別出心裁，棋高一著。當然詞中也表現出鄙夷少數民族的傾向，固時代使然也。
