內容簡介
千萬不要小瞧一個“止”字，它關乎每一個人的勝敗榮辱：對於大人物來說，一個“止”決定了其平凡與偉大；對於一個平凡人來說，它決定了他的成與敗；對於賭徒來說，它決定了輸與贏……“止”之奧妙，存乎一心。媒體評論
一部湮沒久遠的關於勝敗榮辱的絕學！當你捧讀此書時，便已站在了人生的高點上……王通號文中子，隋朝大儒，史書中關於他的文字不多，但他門下的弟子則大名鼎鼎：魏徵、李靖、房玄齡……凡是按《止學》要旨去做的人，均取得了令人側目的成就。最著名的例子當屬為政的曾國藩和為商的李嘉誠……
目錄
前言智卷一
智謀的運用講究的是恰到好處和適可而止，在特定時期，不用智謀也是智謀之一
最大的危險來自於對對手智慧的低估上
在天理道義面前，智計的作用終是有限有
只有權衡智計得失，當用則用，當棄則棄的人，最終才能立於不敗之地
一個人只要行事無私，堂堂正正，真誠待人，是無需過多依賴智計保身的
虛榮心、自大心卻往往把人帶入歧途，進而過高地估算了自己的智慧，過低地看輕了別人的能量
用勢卷二
仁德的人並追求易得易失的勢力，縱是高高在上，他們也會小心謹慎，不事張揚，以德服人
在用勢上的進退和取捨不能千篇一律，因人而異，適時而動當是最好的選擇
小人的為人和邪惡勢力的本質，對任何人而言都是個陷阱
權力場上沒有永遠的勝利者，適時做些退讓，略表一下謙恭可從根本上鞏固權勢
暫避鋒芒和理智務實，並不是無勇怯懦，它可以使人遠離矛盾的中心而不激發更大的打擊
在有權有勢時，不能忘乎所以，切勿輕信勢可傳家，權可相承的說法
利卷三
辯卷四
譽卷五
情卷六
蹇卷七
釋怨卷八
心卷第九
修身卷第十
精彩書摘
【原文】才高非智，智者弗顯也。
【譯文】
才能出眾不是智慧，有智慧的人並不顯露自己。
【釋評】
俗話說，真人不露相，露相不真人，刻意隱藏智慧往往是智者的第一選擇。
這其中自有智者對智慧的獨特認識的原因，但更多的還是他們對智慧的反作用心存忌憚。在封建專制時代，一個人的智慧越高，如果他不為君主所用。他所面臨的危險也就愈大。縱是賣身投靠，他們也常常被君主所猜忌，視為潛在的威脅。這就要求真正的智者以保身避禍為頭等大事了，做不到這一點的人，總是那些不知收斂的人。他們的結局大多不妙。
【事典】閉門不出的張良
西漢的張良是漢高祖劉邦的謀士，他智慧過人，屢出奇計，為西漢的建立立下了不朽的功勞。漢六年(前201年)，劉邦大封功臣，劉邦說他“運籌帷幄，決勝千里之外，這是子房的功勞。請他自選齊地三萬戶，作為封邑。”張良推辭不受，最後被封為留侯。
張良的謙遜，很多人頗為不解。劉邦的另一位謀士陳平就對張良說：
“先生功高蓋世，榮寵受之無愧，又何必拒絕呢?我們追隨皇上，出生入死，今有幸得償所願，先生不該輕言捨棄。”
陳平見張良一笑不答，又說：
“先生足智多謀，非常人所能測度，莫非先生別有籌劃?”
