《東西精華協會會員守則》

以遮障為解脫,以群魔為法侶; 以留難為成就,以敝交為資糧; 凡事以預立為不勞,遇險以不亂為定力;

東西精華協會會員守則
立身不求無患,身無患則貪慾必生;
處世不求無難,世無難則驕奢必起;
究心不求無障,心無障則所學躐等;
行道不求無魔,道無魔則誓願不堅;
謀事不求易成,事易成則志存輕慢;
交情不求益吾,交益吾則虧折道義;
於人不求順適,人順適則心必自矜;
施德不求望報,德望報則意有所圖;
見利不求沾分,利沾分則痴心亦動;
被抑不求急明,抑急明則怨恨滋生。

聖人設化,

以病苦為良藥,以患難為逍遙;

以遮障為解脫,以群魔為法侶;

以留難為成就,以敝交為資糧;

以拂逆為園林,以利名為棄屣

以淡泊為富貴,以屈抑為行門。

如是屈礙反通,求通反礙。

而今時世俗,為學之人,每不先居於礙。

則障礙至時,不能排遣。

使無上大道,由茲迷失,可不惜哉!

是故,

學問以勤習為入門,孝養以竭力為真情;
處世以立德為事業,執事以盡心為有功;
精進以律己為第一,長幼以慈和為進德;
行持以觀心為穩當,因果以明白為無過;
治事以精嚴為切實,老死以無常為警策;
居眾以謙恭為有理,言語以減少為直截;
待人以至誠為供養,長老以耆舊為莊嚴;
濟物以慈悲為根本,疾病以減食為湯藥;
凡事以預立為不勞,遇險以不亂為定力;
是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為菩提。

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