目錄
基本信息
內容簡介
書中目錄
前言
所獲獎項
作者簡介
名家推薦
基本信息
日本作家陳舜臣著，劉瑋翻譯， 廣西師範大學出版社2009年1月出版。
內容簡介
祖籍台灣、卻從小在日本長大的著名通俗歷史學家、暢銷書作家陳舜臣，作為生長在日本的中國人，不得不經常思考中日之間的差異問題。日本和中國是如大家所以為，是唇齒相依的鄰國嗎？日本人為什麼會有絕對服從的精神？日本究竟從中國學到了什麼？共用漢字的兩國在對同一漢字的解釋上有何差別？要正確理解對方，要從零的狀態開始，從頭學起。
書中目錄
致中國大陸讀者 陳舜臣
鄰人恰似一面鏡子 曹志偉
前 言
上篇
一 唇與齒：交往的歷史——從中國古籍看日本歷史
互不相干的鄰居
暗號之扇
唯錦旗是瞻
二 關於日本人與中國人的一問一答——你到底知道多少？
三 “面子”與“物哀”——最根本的差異在於日本沒有黃河
全民學鳥銃
胡服騎射
同根
差別
四 言靈——迷信“同文同種”的危險
路標．
模糊處理
不可迷信“同文同種”
五 “皿統”與“文明”——日本文明的源頭在於“對血統的信仰，，
尊血主義
文明來自中原
文明的邊緣
最根本的差別
六 “完整”與“不完整”——重視平衡的中國人與嗜好不平衡的El本人
鑿石之人
慕拉士的悲劇
對稱性
七 “人性”和“分寸”——從自殺看差別
羅敷之歌
人
自殺的規矩
政治即文化
八 我們這對鄰居——長短相補，此為天命
名與實
龍與鳳
下篇
九 鄰人
十 異同
十一 漢字病歷
十二 兩個《杜子春》
十三 隱者
十四 田岡嶺雲與嘉納治五郎
十五 日中交往與朝鮮之役
十六 曹操是奸賊還是英雄
附錄 陳舜臣大事年表
前言
這是我的第一本長篇隨筆集。
很久以前，寫過一本書介紹自己居住的城市——神戶的大街小巷，不過當時並未意識到自己寫的是隨筆。曾在小說中寫到過鴉片戰爭，最近又在一本實錄中做了一個總結，這更該劃分到紀實文學一類。
短篇隨筆倒是寫了不少，不能一一數來，但最初的幾篇仍是記憶猶新。我的小說處女作在昭和三十六年（1961）十月出版，隨筆處女作《歲末風景》於同年十二月刊登在《朝日新聞》上，是《朝日新聞》大阪總部的約稿，東京版也採用了。在那篇文章中，我這樣寫道：
……十二月二十二日是冬至。本是頗有來歷的一天，然而從孩提時起，我對這一天的認識就只是“吃湯圓的日子”。每年冬至吃了湯圓，才感到歲末到了……
本意是介紹中國家庭的歲末風物。文中並沒有寫明這是全中國人的風俗習慣，但大多數讀者都這樣理解了吧。當時我也這樣以為。
文章刊載的那天正是冬至。那天早上，籍貫廣東的朋友打電話來說：“我們並沒有這種風俗。”
幾天后，在街上碰到北京出身的人，特意叫住我，說在北京冬至吃餛飩，而不吃湯圓。
於是我慌忙向其他地方出身的中國人打聽，原來冬至吃湯圓，只是台灣和福建兩省的風俗。
不得不承認，這篇隨筆處女作有失嚴謹。不過，我把這個地方性的風俗當成全國性的風俗，也不能說全無根據。
執筆當初，模糊想起了曾讀過的詩。作者名、原詩都記不清了，是某人在某家茶館吃到湯圓時寫的。當時並非冬至，選單上卻有湯圓，此人得知這家店常年備有湯圓，一時詩興大發。詩中有一句大意是“此處日日似冬至”。
中國方言很多，但文字全國通用，加上詩又追求平易近人，因此我誤認為冬至吃湯圓是全中國的風俗。大概寫那首詩的是地方的文人，或是在旅行和短期逗留中了解當地風俗的人。
數年前犯的錯誤，在此向大家坦白。在本書中，也許會犯同樣的錯誤。希望讀者先有思想準備。事後或許貽笑大方，但我還是斗膽寫了這本書。
作為在日本長大的中國人，從懂事之日起，就不得不經常思考中國和日本的問題，攢下不少積累，與諸君共享。對日本和中國的相互理解，如能盡綿薄之力，也會深感榮幸。
只有日中友好，本書作者才有安住之處。深知冬至湯圓之類的陷阱處處皆是，然而情不能自已，按捺住一腔熱情，冒險執筆向前。
陳舜臣
昭和四十六年（1971）七月一日
所獲獎項
江戶川亂步獎：日本推理小說界“登龍門”的獎項
直木文學獎：日本文學最權威的獎項
吉川英治文學獎：日本大眾文學領域的重要獎項
推理作家協會獎：日本推理小說最高獎項
讀賣文學獎：日本文壇門類最齊全的獎項
大佛次郎獎：日本優秀散文作品獎項
日本藝術院獎：日本文化藝術界最高獎項
作者簡介
陳舜臣，他是生於日本的華裔作家；他是日本家喻戶曉的大師級人物；他一生跌宕起伏，獲獎無數；他是一位實力派歷史小說家；深受柏楊、司馬遼太郎的推崇；他的作品風行日本四十年；他著述等身落落大滿百餘種；作品風靡銷量多達兩千萬；歷史小說、推理小說、隨筆遊記；無一不舉重若輕娓娓述來；身居海外遠觀國史；歷史命運帶來的漂泊感；造就了陳舜臣作品中尋找身世的主題；陳舜臣已成為日本的重要文化現象。
名家推薦
中國的歷史最久，中國的歷史書冊最多，可是中國人對歷史也最懵懂！不是我們忘本，而是史學家、文學家沒有把艱澀的古文史書轉化成現代語文，沒有把所謂學院派刻板的敘述，轉化成趣味盎然的大眾言語。如今，陳舜臣先生，這位文化界的巨手，擔起這項重任，他一系列的歷史故事，使斑斑史跡，變成生龍活虎！
柏楊
像陳舜臣這樣有成就的作家，可能現在沒有，將來也不會再有。“前無古人，後無來者”，這就是陳舜臣之所以為陳舜臣的理由。
沒有任何作家像陳舜臣那樣用在不同文化、不同民族夾縫中生存的刻骨銘心的生活體驗去深入思考未來的。他這樣做的出發點當然是研究不同文化、不同民族之間的差異並從事創作活動。
稻畑耕一郎
