相關詞條
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施設足論
《施設論》，是有古代的論說為基礎的。 《施設論》的說一切有部化，是不會太早的。 在說一切有部的論書中，《施設論》當然是很重要的。
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六足論
六足論：六足論是《阿毗達磨集異門足論》、《阿毗達磨法蘊足論》、《阿毗達磨施設足論》、《阿毗達磨識身足論》、《阿毗達磨品類足論》、《阿毗達磨界身足論》六部...
小乘佛教 上述六部論的譯名 附 呂澄《印度佛學源流略講》 相關考證 其次出者為《施設論》 -
界身足論
《界身論》的〈本事品〉，是依《品類論》的〈辯七事品〉，而多少減略些。 《品類論》的〈辯七事品〉，與《界身論》，可能同為一本。 《界身論》的界，〈辯七事品...
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《六足論》
《六足論》，小乘佛教說一切有部的六部論書的統稱。該部基本典籍常被稱為“一身六足”。“一身”指迦多衍尼子所著的《發智論》(異譯《八犍度論》)。“六足”指《...
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《法蘊足論》
《法蘊足論》為阿毗達磨六足論之一。是說一切有部論典中最古的阿毗達磨。收在《大正藏》第二十六冊。
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《瑜伽師地論》
《瑜伽師地論》（梵文：Yogācāra-bhūmi-ā stra），系印度佛教論書。又稱《瑜伽論》、《十七地論》，為印度佛教瑜伽行唯識學派及中國法相宗的...
淵源 其他信息 譯本 結構組成 內容 -
七部論
七部論是南傳上座部佛學的基本理論著作，是巴利三藏論藏（見《巴利三藏註疏》）的別稱，共包括七部論著。
七部論 正文 配圖 相關連線 -
瑜伽師地論
《瑜伽師地論》（梵文：Yogācāra-bhūmi-ā stra），系印度佛教論書。又稱《瑜伽論》、《十七地論》，為印度佛教瑜伽行唯識學派及中國法相宗的...
介紹 譯本 得名 內容 註疏 -
大毗婆沙論
《阿毗達磨大毗婆沙論》（梵文：Abhidharma Mahāvibhāṣā Śāstra），又稱《阿毗達磨發智大毗婆沙論》、《大毗婆沙論》、《鞞婆沙論》...
基本信息 歷史作用 流傳版本 -
論集部
論，乃將經典所說要義加以整理、解說者。巴利語與漢譯之論部，兩者內容有異。南傳巴利語之論部稱為阿毗達磨，由部派佛教之七種論書構成，即：法聚、分別、界論、雙...
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