內容簡介
《新編大學生實用禮儀》所涵蓋的禮儀知識實用而全面，值得國人參考．尤其對於在校大學生、即將步人大學校固和已經離開校園步入職場的朋友們，《新編大學生實用禮儀》不可不讀。不學禮，無以立。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。學習禮儀知識，有助於我們人生事業的成功。禮儀是細節的藝術。目錄
第一章禮儀概述第一節禮儀的形成與發展
第二節禮儀的本質與特徵
第三節禮儀的原則與功能
第四節禮儀與修養
第二章公共禮儀
第一節大學生應遵守的公德
第二節乘坐交通工具禮儀
第三節走路禮儀
第四節使用洗手間禮儀
第五節乘電梯禮儀
第六節商場購物禮儀
第七節旅遊參觀禮儀
第八節賓館住宿禮儀
第三章通聯禮儀
第一節電話禮儀
第二節書信禮儀
第四章網路禮儀
第一節網路禮儀的基本原則
第二節電子郵件禮儀
第三節網路搜尋禮儀
第四節部落格禮儀
第五節網路其他禮儀
第五章個人禮儀
第一節儀容儀表禮儀
第二節行為舉止禮儀
第六章人際交往禮儀
第一節稱呼禮儀
第二節會面禮儀
第三節介紹禮儀
第四節交談禮儀
第五節饋贈禮儀
第六節探病禮儀
第七節家庭禮儀
第七章聚會禮儀
第一節拜會禮儀
第二節舞會禮儀
第三節集會禮儀
第四節餐飲禮儀
第五節沙龍禮儀
第八章校園常用禮儀
第一節教學場所禮儀
第二節生活場所禮儀
第三節辦公場所禮儀
第四節校園公共場所禮儀
第五節舉行儀式禮儀
第六節參加文體活動禮儀
第七節與同學交往的禮儀
第八節與老師交往的禮儀
第九章求職面試禮儀
第一節求職面試的準備
第二節求職面試的形象設計
第三節求職面試的言行規範
第四節求職面試中的注意事項
第五節求職面試的基本方法與技巧
第十章職場禮儀
第一節基層公務員工作禮儀
第二節辦公室禮儀
第三節會議禮儀
第四節商務禮儀
第五節辭職禮儀
第十一章涉外禮儀
第一節涉外禮儀的基本原則
第二節外交禮賓位次，
第三節國旗懸掛的禮儀
第四節贈送禮品和給付小費的禮儀
第五節部分國家的習俗禮儀
第六節簽證面試禮儀
附錄
宗教禮儀常識
國內外主要節日
前言
中國素以“禮儀之邦”著稱於世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優良傳統。繼承和發揚中華民族優秀的禮儀文化傳統。是我們每個炎黃子孫不可推卸的歷史責任。早在幾千年前，孔子就說過，不學禮，無以立。人類社會發展到今天，禮儀作為人際交往的前提條件，仍是人們交際活動的鑰匙。可以說，任何社會的交際活動都離不開禮儀，人類越進步，日常生活越社會化，就越需要禮儀來調節社會生活。講究禮儀既是文明的表現，同時也可以建立良好的人際關係。隨著高等教育大眾化進程的加快及走向深入，現在年輕一代有更多的機會步人大學，接受正規系統的高等教育，這是歷史發展的必然，也是時代進步的標誌之一。教育作為人類一種永恆的社會現象，正在顯現出無可替代的作用。與此同時，禮儀教育這個古老的話題卻未能與時代同步發展。禮儀教育自古有之，它應開始於人的啟蒙階段，形成於求學的各個不同階段，至大學這個文明之地更加規範、更加完美。知書達理，待人以禮，本應是當代大學生的基本素養，但遺憾的是有些大學生不但對基本的禮儀知識和禮儀規範知之甚少，而且在行為上常存在禮儀失范現象：亂吐亂扔，粗話髒話脫口而出；遇見師長擦肩而過，視如陌路；“課桌文化”趣味低級，令人作嘔；在圖書館、閱覽室的書刊上亂寫亂畫，大開“天窗”f課堂上打瞌睡，伸懶腰，看課外書，竊竊私語；眾目睽睽之下，男女生相擁熱吻，全然不顧別人的“視覺污染”；上完廁所不沖洗，起身就走；下了課不關燈，不關電扇，一鬨而散；穿背心，趿拖鞋，衣冠不整進課堂；畢業離校酗酒鬧至深夜……凡此種種，既讓人憂心，又發人深省。當今的大學生，很多都是所謂的“八。後”，甚至“九。後”，而且絕大多數都是獨生子女，從小在諸多人的呵護下長大，自我意識很強，與人交往的能力卻相對較差。在當今競爭日趨激烈的社會環境下，只有學會了如何與人交往，才能在這個社會上左右逢源，從而成就自己的一番事業。而人際交往，貴在有禮。可見，只有加強對大學生的禮儀教育，提高大學生的禮儀修養，才能使他們改掉諸多惡習，學會如何與人交往，從而使他們的人際關係更趨融洽，生存環境更為寬鬆。
近些年，國內的許多大學都開設了禮儀方面的課程，來幫助提高在校大學生的禮儀素質。許多針對大學生的禮儀書籍也應勢而生。在從事多年的大學生教育工作實踐過程中，作者早就萌生出想編寫一本特別適合當代大學生的禮儀書籍的想法。經過近兩年的努力，終於編寫成了這本《新編大學生實用禮儀》。
精彩書摘
第一章禮儀概述第一節禮儀的形成與發展
我們現在所說的禮儀，在我國古代稱作禮。禮的繁體字為“襤”，從它的結構來看，左邊是“示”字，意為祭祀敬神，右邊是祭物，表示把盛滿祭物的祭具擺放在祭台上，獻給神靈以求福佑，後來逐漸引申為表示敬意。在《辭源》里，將禮儀解釋為：“禮儀，行禮之儀式。”
禮儀的產生源遠流長，其概念也隨著時代的變遷而不斷變化。原始社會的禮儀主要是拜天祭地，祈求神的保佑，感謝神的賜予；奴隸社會，它的外延迅速擴展，逐漸形成奴隸主統治的禮；到了封建社會，禮儀進一步擴展到上層建築，封建統治的禮制也進一步完善，同時禮儀進入社會生活的各個領域，開始走入普通民眾生活中，影響並豐富著他們的社會交際活動。新中國成立後，隨著社會制度的根本改變，禮儀概念的內涵和外延也迅速發生了變化。現代社會的禮儀革除了傳統禮制繁文縟節的弊端，廢除了“三綱五常”、“君權神授”等封建迷信的部分，從而成為現代社會上廣為流傳的各種禮節和儀式的總和。現代意義上的禮儀一般是指人們在人際接觸、社會交往中表示互相尊重、友善的禮節和儀式，是人們在社會生活中處理人際關係、約束自己行為以示尊重他人的準則。它體現了一個國家、一個民族、一個地區的道德風尚和人們的精神面貌。它像一種無形的力量約束著人們，將社會規範為一個安定、和諧的生活環境。
