《新儒學與二十世紀中國思想》

《新儒學與二十世紀中國思想》

《新儒學與二十世紀中國思想》從巨觀視野分析了近代儒學的裂變和轉型,對新儒家產生的時代背景和所面臨的獨特境遇做了深刻的闡釋。

基本信息

內容簡介

《新儒學與二十世紀中國思想》新儒學與二十世紀中國思想
新儒家是五四以來薪火相傳、影響甚大的哲學流派,在現代中國思想史上占有十分重要的位置。國內對新儒家開展真正的研究,始於上個世紀80年代的中後期,而本書著者則是較早涉足於該領域的知名專家,已分別出版過研究熊十力梁漱溟的專著。這是作者積累多年研究之材料和功力、比較全面地評價和論述現代新儒學的最新之作,收入由王中江主編的“中國哲學前沿叢書”。

本書從巨觀視野分析了近代儒學的裂變和轉型,對新儒家產生的時代背景和所面臨的獨特境遇做了深刻的闡釋。認為隨著中國近代社會的急速發展和巨大變遷,儒學的境況發生了根本性的改變,由原來的主流文化形態一變而為裂散的、漂浮的文化碎片;在由中心到邊緣、由渾淪到碎裂的過程中,儒學遭遇了現代工業文明和政治意識形態的雙重解構,致使儒學的現實生命力已經變得微乎其微。正是在此境遇下,梁漱溟、熊十力等回應全盤西化潮流之挑戰,懷抱“孤臣孽子”之心志,試圖在新的時代條件和學問格局下,融會中西,為中國傳統文化保留地盤。唐君毅、牟宗三等港台新儒家繼承了熊氏的志業,將儒學創新進一步引向學院化,建構起更為精緻和邏輯化、也更能適應現代學術表達的哲學體系。杜維明等人則發揮了稔熟西學、身處海外的優勢,將新儒學思想流布於世界、帶入到當今國際學術的前沿地帶。正是經過了三代人前後相繼的不懈努力,才使得儒學在傳統形態瓦解之後,因應時代之變遷、會通新興之學術,在當代的思想潮流和學術話語之中,保留下一點鮮活的、獨特的聲音。

全書共分為七章外加導論,從儒學的現代轉型、梁漱溟思想的背景及曲折、熊十力哲學的淵源及其方法、熊十力與梁漱溟的爭論、馮友蘭的形上學追求和哲學史建構、唐君毅的人文理想與宗教情懷、牟宗三的文化哲學和圓善論、海外新儒學的探索等多個方面,較為完整地論述了新儒家的發展歷史、思想脈絡、主要人物觀點和人格志趣,對其呈現出來的問題及其發展前景,也做了見解獨到的分析。

2004年以來主要儒學研究著作

儒家學說,亦稱儒學,起源於東周春秋時期,和“道家”、“墨家”“法家”“陰陽家”等諸子百家之一,漢朝漢武帝時期起,成為中國社會的正統思想。

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