編輯推薦
《心靈底片》是一本能夠體會閱讀享受，營養豐富的書。首創“提示+語錄+段片”模式，以段片形式展現名人名士宏偉一生中最本色的言行，並用關鍵字加以提示，讀來輕鬆愉悅，又意味深長，讓你在閱讀享受中汲取精神營養。
《心靈底片》是一本匯聚名人名士心靈吶喊的書。
《心靈底片》中每一位名人或名士的話語，都是其心靈最真實的聲音；行為，都反映著其心靈最本質的律動。讀著這些最真實、最赤裸的言行，讓人直接擁抱偉人的心靈，也直接觸摸不同時代不同的時代躍動。
《心靈底片》是一本儲備個性寫作素材，讓你筆下生花的書。
每一個名人語錄，都是一個振聾發聵的觀點；每一個名人的行為片斷，都深含一個“標新立異”的理念。這些必將影響我們的成長，也為我們的寫作提供了豐富新亮的素材。相信，運用於作文，它們必將使你的文章觀點耀眼，材料奪目，內容無與倫比。
內容簡介
《心靈底片：史上最經典的名人名士本色言行錄》是一本展現名人名士鮮活個性的書。《心靈底片:史上最經典的名人名士本色言行錄》除了匯集名人名士廣為流傳的經典故事外，還淘選了他們不被歷史所記載的另類個性一面。這些另類個性，還原了名人的底色，讓那些莊嚴的面孔以“人性”的面貌展現出鮮活動人的一面。零距離地給我們以心靈的滋養。讓我們更深刻，更全面地了解自己心目中的大師。書中每一位名人或名士的話語，都是其心靈最真實的聲音；行為，都反映著其心靈最本質的律動。讀著這些最真實、最赤裸的言行，讓人直接擁抱偉人的心靈，也直接觸摸不同時代不同的時代躍動。
作者簡介
李慧琴，暢銷書作家，主編《時文選粹》《智慧背囊》暢銷全國。目錄
誠心本色言行·懷著真誠，世界也會為你留下痕跡
選段·誠意，靈魂的事兒
痴心
本色言行·思想就是消遺，工作不是負擔
選段·人性呼喚“傻”的精神
苦心
本色言行·心檐在滴雨，腿依然在前行
選段·給別人一片天
愛心
本色言行·有了愛，就有了一切
選段·有了愛，生命就有了春天
慧心
本色言行·智慧是心靈的花朵
選段·大師講的智慧故事
靜心
本色言行·沉浸其中，世界都與你無關
選段·我是生活的主角
仁心
本色言行·把寬容與愛舉過頭頂
選段·人格精神的星座
真心
本色言行·柔軟的心最有力暈
選段·還生命以過程
壯心
本色言行·靈魂在飛舞
選段·壯烈才是真正的人生
開心
本色言行·在塵埃里尋找快樂
選段·好心境構成人生的好風景
傷心
本色言行·快樂逝去，留下的只有心傷
選段·遺忘了天賦的才能
驚心
本色言行·太陽掉下來了！
選段·大師講“驚心”故事
雄心
本色言行·滄海橫流，方顯英雄本
選段·呼喚浩然正氣
憂心
本色言行·在煩惱里尋找智慧
選段·用自己的鮮血喚醒國人
丹心
本色言行·把祖國裝在心上，生命就有了力量
選段·我指隙曾流過黃河
前言
曾經，有那么一些人，他們的故事震撼了歷史，激盪了心靈，讓人尤其是青年學子為之感慨，為之叫絕。他們就是偉人、名人或名士。今天，我們懷著感動，帶著敬仰，再一次觸摸他們的靈魂，聆聽他們的心跳，收穫的是一種感悟，一種心動，甚至是一次次會心的微笑。本書精心撰述整理了中外文化史上名人名士特立獨行的小片段，小細節。他們那令人捧腹的趣事，振聾發聵的聲音和飽含智慧的思想，再一次叩響了我們每一個人的心扉……
這是一本展現名人名士鮮活個性的書。
本書除了匯集名人名士廣為流傳的經典故事外，還淘選了他們不被歷史所記載的另類個性一面。這些另類個性，還原了名人的底色，讓那些莊嚴的面孔以“人性”的面貌展現出鮮活動人的一面。零距離地給我們以心靈的滋養。讓我們更深刻，更全面地了解自己心目中的大師。
這是一本能夠體會閱讀享受，營養豐富的書。
首創“提示+語錄+段片”模式，以段片形式展現名人名士宏偉一生中最本色的言行，並用關鍵字加以提示，讀來輕鬆愉悅，又意味深長，讓你在閱讀享受中汲取精神營養。
這是一本匯聚名人名士心靈吶喊的書。
書中每一位名人或名士的話語，都是其心靈最真實的聲音；行為，都反映著其心靈最本質的律動。讀著這些最真實、最赤裸的言行，讓人直接擁抱偉人的心靈，也直接觸摸不同時代不同的時代躍動。
這是一本儲備個性寫作素材，讓你筆下生花的書。
每一個名人語錄，都是一個振聾發聵的觀點；每一個名人的行為片斷，都深含一個“標新立異”的理念。這些必將影響我們的成長，也為我們的寫作提供了豐富新亮的素材。相信，運用於作文，它們必將使你的文章觀點耀眼，材料奪目，內容無與倫比。
精彩書摘
1965年9月，顧準被第二次戴上“右派”帽子，顧準的一位老朋友兼老上司林里夫曾用荒誕牽強的推理“揭發”顧準，指斥他在20世紀30年代就是執行右傾投降主義路線的“內奸”，弄得顧準百口莫辯。妻子被迫提出離婚，子女與他劃清界限，革命民眾更是痛斗痛打，可謂眾叛親離。很久以後，顧準的“內奸”問題才得以解決。1972年顧準回京後，對林里夫卻多方照顧，考慮到這位老友也處境悽苦，逢年過節總是備下酒菜，約他共餐對酌。吳敬璉當時很不以為然。認為顧準完全不必當東郭先生，對這樣的人，不去回敬他一拳已算仁慈。顧準卻說：“你真是不懂世事，他這種古怪個性和奇特的思想方法，完全是由黨內不正常的政治生活和逼供“審乾”做法造成的，是這套制度毀掉了他的一生，悲慘的人生遭遇形成了他的古怪脾性，我們應當同情他才是，怎么可以苛責呢？”價值
1947年冬，天氣大寒，煤價猛漲，就連陳寅恪這位被稱為“教授中的教授”的學界泰斗，竟然也沒有錢買煤取暖。季羨林得知此事後，立即報告了當時北大校長鬍適。胡適是最愛才的人，他想贈送陳寅恪一筆數目頗大的美金，但是陳寅恪拒不接受。最後，陳寅恪決定用賣掉藏書的辦法來取得胡適的美金。於是胡適便責成季羨林來辦理此事。季羨林乘胡適的汽車，到清華園陳寅恪的家，裝了滿滿一車極為珍貴的圖書。陳寅恪只收了2000美元。這個數目在當時雖然不算少，然而同書的價值比起來，是微不足道的。在這批書中，僅一部《聖彼得堡梵德大詞典》的市價就已遠遠超過這個數目。
捧他
劉文典講《文選》最為奇特，一年只能講其中兩三篇文章，這其中又必講《文賦》。幾千字的《文賦》他一講就是兩個月——在說到《文賦》中某個字用得好用得妙時，他這么表白：“《文賦》有多種講法，講一年亦可，講一月亦可。例如此句此字，真乃一字千金！要不是它真好，古人與我非親非故，我又何必這么捧他？”)》讀書
林語堂在一次演講中談到讀書，說學校專讀教科書，而教科書並不是真正的書。讀一部小說概論，不如讀《三國》《水滸》；讀一部歷史教科書，不如讀《史記》。
矛盾
林語堂自詡為“一捆矛盾”。但在這番“矛盾”的自白中，卻沒有包括他的最矛盾的兩句話：“文章可幽默，做事須認真。”
頑強
林語堂好刻薄，他曾經說：“不管怎樣，無論怎樣混法，能混過這上下五千年，總是了不起的，說明我們的牛命力很頑強。”
後悔戒菸
林語堂一生嗜煙，他曾經戒過一次煙，但後悔不已，留下妙語若干。他說：“從一個吸菸者戒菸的短期中的經驗的若有所失的感覺，最足以顯示吸菸的藝術的實際的價值。每個吸菸者一生之中，免不了欠少思量的時候忽有想和尼古丁女士脫離關係的嘗試。…‘我有一次，也很欠思量地戒菸三個星期。但後來終究為良心所驅使而重新登上正當的途徑。從此我就立誓不再起叛逆之心。”“只要我的自主力和道德觀念一日存在，則我一日不做背叛的嘗試。”他認為戒菸是懦夫的行為：“在我這次做懦夫的三個星期中，我竟會故意拒絕一件我所明知具有巨大的提升靈魂力量的東西。其經過實在是極為可恥的。現在我已恢復了理智，每當回想這件事時，我正不解當時這種道德的不負責任行為何以竟會維持到這般久。我在這痛苦的三個星期中，內心日夜交戰著。”“當時我的動機其實很可笑，我不解以宇宙中的人類而言，為什麼不能吸菸？對這句問話，我現在實在找不出答語。”
喜歡誰
林語堂說：“欲探測一個中國人的脾氣，其最容易的方法，莫過於問他喜歡林黛玉還是薛寶釵。假如他喜歡黛玉，那他是一個理想主義者；假如他贊成寶釵，那他是一個現實主義者。有的喜歡晴雯，那他也許是未來的大作家；有的喜歡史湘雲，他應該同樣愛好李白的詩。”
罵
林語堂說：文人不敢罵武人，所以自相罵以出氣，這與向來妓女罵妓女，而不敢罵嫖客一樣道理。
講稿
20世紀50年代，在北大教授中，吳組緗的講課是很叫座的。他的精彩論述往往並不限於對藝術的理解，同時也飽含著對生活的體驗。可是他講課的姿態說來很有一點冒險，手執一卷講解，和當時最不受歡迎的念講稿方式差不多。那薄薄的稿子，有時就是一篇並不太長的論文。但是他所創造的奇蹟是：薄薄的十幾張紙，居然一學期還沒有念完。
他每念完一段，就從容不迫地即興發揮起來。講稿上的，是書面語言的嚴謹的結論，而他所發揮的，則是他藝術創作和人生體驗的結晶。
習慣
吳組緗在北大做教授，在學生中有相當多的崇拜者，每逢他上課，連向來懶散的、善於在課堂上打瞌睡的學生也一個個都正襟危坐。講到精彩處，他往往把手圍成一個空拳，舉到嘴邊，習慣性地咳嗽幾聲，又繼續他沉穩的講授了。這一圈著手咳嗽的習慣後來也影響到他的一個門生，等到他能夠在北大講台上講課時，也常常情不自禁地作吳組緗式的咳嗽。
恩人
1983年初蕭乾夫婦搬到復興門，與錢鍾書和楊絳住的南沙溝，相距不遠，蕭乾夫婦第一次上門拜訪時，是錢鍾書開的門。一見是蕭乾，他忙招呼待在裡屋的楊絳說：“恩人來啦，恩人來啦。”蕭乾心中納悶：“我怎么忽然成了二位的恩人呢？”後來才知道，錢鍾書指的是1930年代蕭乾接管上海《大公報·文藝》後，把楊絳的一筆稿費兌換成外匯，寄到和錢鍾書一道在英國深造的楊絳手裡。蕭乾對夫人文潔若說，他對每個作者都是一視同仁，沒想到半個世紀後，兩位大學者還記得這么一樁小事。
少數
在1999年舉行的首屆中科院劉永齡獎的頒獎儀式上，著名華裔科學家、諾貝爾獎獲得者丁肇中先生談了以下看法：
“科學和政治不一樣。科學的發展是多數服從少數，正好與政治相反。科學要有進展，只有極少數人把所有人的觀念推翻，才能前進。公元1687年，牛頓發現萬有引力；到1905年愛因斯坦發現在運動速度很高的時候速度測定值不準確，創立了相對論；到了20世紀20年代左右，又發現相對論也需要修改。所以人類對於科學的研究是跟著時間發展的，只有把舊的觀念打破，才能有新的貢獻。這是什麼意思呢？能考第一名並不能代表一切。我所認識的20世紀的物理學家們，拿諾貝爾獎的幾乎沒有考第一名的。他們都是挑一個題目，真正認為研究這個是我一輩子最重要的，為了這個東西，其餘的東西都是次要的。這是第一點。再一點，你不能因為別人反對，就把你的研究題目放棄，因為你要把絕大多數人的觀念打破的話，必然會受到別人的反對。”
……
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