基本信息
0平裝:405頁
開本:16開
ISBN:9787108027542
條形碼:9787108027542
商品尺寸:23.2x17.6x2cm
商品重量:640g
ASIN:B0011C5I0S
內容簡介
《從胡塞爾到德希達西方文論講稿》精選一批有特色的選修課、專題課與有影響的演講，以課堂錄音為底本，整理成書時秉持實錄精神，不避口語色彩，保留即興發揮成分，力求原汁原味的現場氛圍。希望藉此促進校園與社會的互動，讓課堂走出大學圍牆，使普通讀者也能感知並進而關注當代校園知識、思想與學術的進展動態和前沿問題。編輯推薦
何謂西方文論……從1900年以來，西方人文學界產生大批跨學科的批評與創新理論。文論代表了不斷掙扎求生的歐美新學潮流，它包括文學專業的現代/後現代主義，哲學領域的現象學、存在主義、結構主義，西方馬克思主義倡導的政治文化批判，以及它們同語言學、心理學、社會學雜交而來的闡釋學、接受美學、解構批評等。儘管來路不一，文論的共同癖好卻是一以貫之地反思和批判西方文明。從尼採到福柯，從胡塞爾到德希達，各色批判思潮綿延百年，起伏跌宕，不斷超越形上學，突破人文傳統，引領西方學術創新圖變。——趙一凡
近年來國內的文論研究，大多各自為戰、缺少貫通。這裡牽扯一個研究原則：即文論文本解讀，須與其文化背景緊密相聯。所有理論文本，一旦脫離其賴以生髮、流行和變異的文化歷史語境，就會變得難以理解，或者易被誤讀。因此《從胡塞爾到德希達西方文論講稿》試用文化思想史的綜合之法，跨越學科，比較流派，以文論為中心、兼顧人文學術發展的全局觀。
作者簡介
趙一凡，1950年生，江蘇鹽城人。中學時當過紅衛兵，後下鄉插隊。1973年安徽大學外語系畢業後留校任助教，1978年考入中國社會科學院研究生院，1981年獲文學碩士，同年公派留美，哈佛大學史學碩士、哲學博士，兼任哈佛中國同學會主席，1989年回國。現為中國社會科學院外文所研究員。主要著作有《美國文化批評》，三聯書店，1993年；《歐美新學評析》，中央編譯出版社，1996年。譯有貝爾《資本主義文化矛盾》，三聯書店，1989年；《愛默生文集》，三聯書店，1996年；《美國賴以立國的文本》，海南出版社，2000年。主編《西方文論關鍵字》，外語教學與研究出版社，2006年。
目錄
序言導遊圖後現代史話
開場白
第一講概說現代性
第二講後現代文藝緣起
第三講後現代文化批判
第四講後現代哲學話語
第五講後現代政治圖譜
西方學術生態點評一危機之下，適者生存
第一編現象學逸聞
課前提示
第六講胡塞爾與現象學的初衷
第七講海德格爾：形上學終結
第八講海德格爾：藝術與語言
第九講海德格爾：科技與詩思
第十講德國現象學餘波
西方學術生態點評二詩思比鄰，交相輝映
第二編後結構傳奇
課前提示
第十一講結構主義回顧
第十二講巴黎結構主義革命
第十三講巴赫金：與結構主義對話
第十四講巴特與克娃：文本雙人舞
第十五講拉康：主體與欲望的變奏
第十六講德希達：與形上學博弈
第十七講德希達：延異與解構
西方學術生態點評三差異橫生，不恥支離
後記感念老師
西方文論必讀經典書目
人名譯名對照表
文摘
後現代釋義：從文本到社會桑塔格的反闡釋理論，雖然給後現代提供了一些美學根據，可它無法打消眾人好奇，也阻擊不了專家闡釋。70年代初，美利堅民族稍稍恢復神志。圍繞60年代文化地震，學者們不等塵埃落定，就展開大規模災情調查。調查集中於美國文藝領域，特徵是以文本為中心，逐步走向社會文化研究。
70年代後期，討論形成多元格局，吸引歐洲學者加入，後現代也變成一個國際文化命題。早期的後現代評論家，在美國要數哈桑、沃森、詹克斯、斯班諾斯一批專家。在歐洲，比較出名的有洛奇、佛克瑪、韋爾施等人。下面據他們的不同傾向，歸併其主要意見如下：
後現代；作為一種反表徵文藝形式
後現代思潮衝擊，猛然改變美國文藝格局，此乃不爭的事實。批評界的責任便是要界定現代與後現代關係，同時說明其形式差異。而這方面的最大差異，莫過後現代文藝的反敘事、反表征。
尼采：那個後現代幽靈
1900年8月25日，尼采病逝於德國魏瑪。死因確診是精神病。一個世紀後，此公陰魂不散，依然訴說他那可怕的遺言：“理想的謊言，已經變成降臨在現實頭上的災禍。終有一天，我的哲學將以此為標誌，征服天下。”瘋子還揚言：他的話將於2003年成為普天下之共識。
今日尼采，不單是個離經判道的哲學家。他那令人驚懼的災難預言，不斷敦促西方學者對他實行學術重估。重估的結果，竟讓這小子身價倍增，成了後現代鼻祖、西方危機的先兆人物。有人稱，尼采預示了西方精神分裂。有人說，他那些充滿破壞力的鬼話，為後現代定下了批判基調。更有人斷定，尼采不僅留下一堆哲學難題，他還為後人制定了一個危機日程表。
