作品信息
【名稱】《度荊門望楚》
【年代】初唐
【作者】陳子昂
【體裁】五言律詩
作品原文
度荊門望楚
遙遙去巫峽，望望下章台。
巴國山川盡，荊門煙霧開。
城分蒼野外，樹斷白雲隈。
今日狂歌客，誰知入楚來。
作品鑑賞
這首《度荊門望楚》約作於詩人入楚的途中，詩中洋溢著年輕的詩人對楚地風光的新鮮感受。
荊門，山名。《水經·江水注》卷三十四說：“江水又東歷荊門、虎牙之間。荊門在南，上合下開，闇徹山南。有門像虎牙，在北，石壁色紅，間有白文，類牙形，並以物像受名。此二山，楚之西塞也。”《清統志》說：“湖北荊州府：荊門山在宜都縣西北五十里，與虎牙山相對。”是詩人出川，乘流而下的必經之地。這一帶，水勢湍急，山勢險峻，郭景純《江賦》說：“虎牙桀豎以屹卒，荊門闕竦而盤薄。圓淵九回以懸騰，湓流雷呴而電激。”由此可見荊門山景觀之勝。
詩首句“遙遙去巫峽”，“遙”遠也，“遙遙”，遠之又遠。遠遠離開了巫峽，巫峽居三峽之中，西起四川巫山縣大寧河口，東抵湖北巴東縣渡口，全長九十里。過官渡口，至秭國，即“楚子熊繹之始國，而屈原之多里也。”因此陳子昂詩中說：“望望下章台”，“望”，遠看，“望望”，一再瞻看。詩人以兩組疊字生動地表現他此時心情，巫峽已相去遙遙，家鄉更遠隔重山。初離故鄉，乍入楚境，急切地要飽覽楚國風光，因此望之又望。“下”，寫出了長江水勢，從李白詩句“千里江陵一日還”就不難理解“下”字的意義和力量。“章台”，《左傳·昭公七年》：“楚子城章華之台。”楚之章華台在今湖北監利縣西北離湖上，也是陳子昂必經之地。“章華台”表明已入楚境。
“巴國山川盡，荊門煙霧開。”兩句分承起首對句，“巴國”，周姬姓國，子爵，封於巴，即今四川巴縣。漢末劉璋又更永寧名巴郡，固陵名巴東，安漢名巴西，總稱三巴。詩中說巴楚相連，巴國山川盡處，也指已入楚境。
《水經注》謂：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”舟行三峽之中，山巒相連，峽中雲水之氣，如煙如霧。過四陵峽，出南津關，度荊門，煙寒霧霽，天寬地闊，別具一番情趣。
“城分蒼野外，樹斷白雲隈”兩句，對“煙霧開”三字，作具體形象的描繪。城邑分畛域於蒼野，可見人煙稠密，城邑不孤；樹木斷蒼鬱於白雲，足見遠樹連天，碧野無際。“隈”，山水盡頭或曲深處。“白雲隈”，即天盡頭，詩人極目縱覽，楚天遼闊，氣象開闊舒展。因此詩人興奮地、情不自禁地要歌唱起來：“今日狂歌客，誰知入楚來！”
作者簡介
陳子昂像（659～700）唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人。因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。青少年時家庭較富裕，慷慨任俠。成年後始發憤攻讀，關心國事。24歲時舉進士，直言敢諫，一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。兩次從軍，對邊塞形勢和當地人民生活有較深的認識。後因父老解官回鄉，父死居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害。冤死獄中。其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力，有《陳伯玉集》傳世。
